Идиллия это в отношениях: Идиллия. Кратко про «идиллию» в отношениях Что значит идиллия в отношениях

Идиллия. Кратко про «идиллию» в отношениях Что значит идиллия в отношениях

0

Прекрасно, когда в жизни у вас всё замечательно и идеально. Всё идёт по заранее намеченному плану, без сбоев и проблем. Однако, подобная жизнь бывает у немногих людей, и считается большой редкостью. В основном наше существование похоже на зебру, с полосками белого , чёрного и даже серого цветов. Поэтому, для обозначения подобной жизни люди придумали особенное слово, это Идиллия
, что значит вы можете прочесть немного ниже. На нашем сайте сайт мы растолковываем различные интересные сленговые (и не только
) словечки. Поэтому советую вам обязательно добавить нас к себе в закладки, чтобы периодически заглядывать на огонёк.
Впрочем, перед тем, как я продолжу, мне хочется порекомендовать вам ещё пару другую наших публикаций по рандомной тематике . Например, кого называют Оппонент , что значит Перетрусил , как понять Коалиция , кто такой Бирюк и т. п.
Итак, продолжим, Идиллия значение
? Этот термин был заимствован из древнегреческого языка «εἰδύλλιον», что можно перевести, как «картинка
«, «образ
«. В большинстве западных языков, этот термин был заимствован из латинского «idyllium
«. В русский язык это словечко попало в 18 веке через французский «idylle
«.
У этого термина имеется несколько значений, и мы разберём лишь самые популярные из них.

Идиллия
— это безмятежное, мирное существование, не омрачаемое никакими бедами и проблемами

Синоним слова Идиллия
: эклога, пастораль.

Пример
:

Посмотри Толян, какая идиллия, птички поют, солнышко светит, две чекушки нам игриво подмигивают.

Я думала у меня с ним всю жизнь полная идиллия будет, но не тут то было, запил гад, и стал меня поколачивать.

Вот пацаны , об этом мы мечтали всю неделю, сауна, бабы, водочка — полная идиллия, ёпта .

Идиллия
— в литературе так называют небольшой рассказ, стихотворение или повесть в которой воспевается простая жизнь селян, пастухов и пастушек, рыбаков, полная невинности и чистоты. В этих произведениях подчас действительность искажается и приукрашивается в угоду сентиментальности и идеалистичности

Пример
:

Ты посмотри Маша, какая вокруг идиллия, правильно, что мы решились переехать в деревню.

Полная идиллия
— это отношения между мужчиной и женщиной, которые ничем не омрачаются

Синоним Полная идиллия
: душа в душу.

В отличие от «буколики
» и «пасторали
«, идиллией называют конкретное стихотворение, в котором не ограничиваются описанием жизни пастушек и козочек. В наше время значение этого понятия стало несколько размыто. Сегодня гораздо чаще идиллией принято называть литературные произведения о счастливой жизни влюблённой парочки или о патриархальном и мирном быте, причём не обязательно деревенском.

Вступая в брак, молодожены часто предполагают, что идиллия и состояние влюбленности, которое царило прежде и, собственно, подвигло их к этому шагу, будет длиться вечно. Ведь именно потому, что двоим так хорошо вместе, они и решили прожить одну жизнь напополам. Однако нет ничего сложнее отношений в семье. Поведение обоих супругов меняется, как только начинается совместная жизнь и совместные проблемы.

Ведь вступают в брак, чтобы эти самые проблемы решались проще и был человек, на которого всегда можно положиться.

Вот только в этом случае люди часто забывают, что трудности нужно разделить для совместного решения, а не переложить на плечи другого. На этой и на многих других почвах завязываются конфликты. И если не искать путей их решения, то итог может быть фатальным. Так как сохранить отношения в семье в течение длительного времени и не потерять себя?

Основные принципы психологии отношений в семье

Прежде всего, стоит помнить, что нет таких проблем семьи, которые нельзя было бы решить. Главное в этом – желание, терпение и соучастие. Разногласия возникают, как правило, в шести основных моментах. С другой стороны, гармоничные отношения в семье строятся как раз на них.

Рассмотрим эти факторы внимательнее.

• Стереотипы
  . Хотя это обычно называют особенностью характеров, все равно львиная доля подобных «собственных фишек»
  базируется как раз на принятых для каждого человека стереотипах. Установка этих жизненных позиций происходит задолго до того, как супруги повстречали друг друга. Иными словами, стереотипы мышления закладываются еще в детстве в семейном кругу и дальше отрицаются или развиваются в соотношении с окружающей средой;

Однако не стоит думать, что если, например, у вашего возлюбленного веселая и уступчивая мама, а он сам – замкнутый и принципиальный, то он не подчинен семейным стереотипам. Как раз наоборот. Если его поведение является полной противоположностью поведения родителей, то он вряд ли ожидает, что его супруга в быту будет точной копией его мамы. Вполне возможно, что его взгляды на мир значительно отличаются, и стоит учитывать как принятую им модель поведения, так и ту, которую он принимать отказывается.

Но проблема лежит глубже. Каждый из вас до момента брака вел свою жизнь, а это обуславливает формирования определенных жизненных позиций и устоев. Стоит понимать, что искоренить что-либо или исправить получится далеко не всегда. Подумайте, ведь вам тоже не нравится, когда вас хотят переделать. И при этом переделать под себя. Такова психология человека. А что вы или он будете делать, если разойдетесь? Возненавидите друг друга за то, что изменились? А лучше было бы не меняться?

Прежде всего, если в человеке есть многое из того, что вы принять не готовы, не вступайте с ним в отношения. Или сразу же усвойте, что или вы смиряетесь с этим, или ничего у вас не выйдет, так как попытки переделать партнера зачастую встречают серьезное сопротивление. Способом изменить что-то может стать предложение обоюдной замены – когда вы, как и ваш любимый, обоюдно отказываетесь от привычек или манер, носящих разногласия в отношения. Тогда все честно.

• Независимость
  . Если до того вы были более или менее свободны в своем поведении и выборе, то с наступлением брака грани свободы несколько сужаются. К сожалению, в большинстве случаев, они сужаются до крохотной точки. И тогда начинается череда упреков, скопившейся агрессии и злости. Поэтому в семейных отношениях важно сохранить независимость каждого из супругов. При этом независимость в данном случае имеет два понятия;

Первое – отделение от родителей или от прошлого, например, предыдущего брака. Если вы начинаете что-то новое, то следует прежде закончить все старое.

И начать стоит с финансового и эмоционального плана.

В вашу семью не должны встревать родители, хотя и с наилучшими пожеланиями, или бывшие супруги. Встревать посторонние не должны ни на эмоциональном уровне, подначивая супругов к пониманию недостатков другу друга, ни на уровне финансовом. Если вы зависимы от своих родителей в денежном плане, то объяснить, почему вы не хотите, чтобы мама встревала в семейные разборки, будет сложно и безосновательно.

Второе – это независимость в плане возможностей. Дайте себе и своему супругу свободно развиваться. Ведь каждый из вас наверняка не успел реализовать все, что хотел к моменту создания семьи. Вот и дайте вам шанс. Пусть каждый развивается и совершенствуется, но уже не один, а зная, одобряют его стремления и готовы оказать поддержку. Тогда не будет возникать упреков, типа «Я на тебя жизнь положила! Я тебе лучшие годы жизни отдала»
, «Я из-за тебя отказался от работы за границей! А мне квартиру обещали!»
, – и все в этом духе.

• Территория
  . Важно, чтобы семья строилась на отдельной территории, например, от родителей.
  Разным поколениям сложно ужиться в одном пространстве. Однако важно понимать и цену личной территории. Каждому хочется иметь свой уголок, в котором можно поставить любимые вещи или уединиться, спокойно подумать пару минут. Да, вы начали общую жизнь. Но это не значит, что должны присутствовать в пространстве партнера каждую минуту;

Отношения будут более прочными и процент взаимопонимания станет значительно выше, если вы обозначите, что именно эта полка ваша, а эта тумбочка исключительно его. И если сказано, ничего там не трогать, то действительно лучше не прикасаться к этим предметам.

Вас ведь тоже раздражает, когда в ваших вещах роются? Кроме того, личное пространство – это еще и возможность иногда провести время так, как хочется именно кому-то из вас.

Если муж говорит, что он хочет пойти с друзьями на футбол, то не стоит причитать «Опять эти мужики со своим футболом!

А кто мне помогать будет? На мне весь дом!»
. Будьте мудрой женой. Вам ведь тоже иногда хочется посидеть с подругами. У каждого есть свои интересы и собственный способ расслабиться. Не забывайте, что если вы не расслабляетесь по-своему, то напряжение переносите друг на друга.

• Уважение, любовь и сходство
  . Этот пункт чрезвычайно важен. Каждый хочет быть значимым, равно как и любимым близким человеком. Не забывайте об этом. Потеря уважения – это потеря любви. Доверительное и уважительное отношение между мужем и женой в семье очень важно. Ищите общие интересы и занятия, чтобы иногда проводить время вместе за делом, которое по душе вам обоим. Тогда и чувство любви и благодарности не будет вас покидать;
• Индивидуальность
  . В редких случаях возможно, чтобы люди были абсолютно похожи даже в мелких привычках. Один из секретов сохранения прочных семейных отношений – умение идти на компромиссы. Но важно понимать, что «тараканы в голове»
  есть как у второй половинки, так и у вас. И так же как вас раздражает какая-то мелочь, так и другого человека. Просто говорите об этом. Но не в тоне «Сколько можно кидать носки где попало!»
  , – а спокойно. Спросите, что ему не нравиться, и тоже перестаньте это делать. Взаимообмен – это важно;
• Распределение супружеских ролей
  . Очень часто именно это становится камнем преткновения. Поэтому поговорим об этом детальнее.

Распределение ролей в семье в отношениях между мужем и женой

Множество конфликтов базируется как раз на том, что в семье не могут решить, кто главнее, устает больше и чьи дела важнее. Поэтому, чтобы не возникало подобных распрей, следует сразу распределить, кто за что отвечает в семейной жизни.

Обозначим, какие существуют роли и как они могут делиться:

Сложность всех этих ролей в том, что многие из них переплетаются между собою. Конфликт возникает тогда, когда кто-то берет на себя слишком много обязанностей или если какая-нибудь из ролей не выполняется никем и остается прореха, но потребность в ее исполнении не исчезает. Поэтому важно распределить между собою обязанности и роли, определить какой процент конкретной роли на ком лежит.

ИДИ́ЛЛИЯ
— (от греч.
— изображение, картинка, вид) — жанровая форма буколической поэзии в античном мире. Главными признаками стихотворной идиллии являются описания умиротворенных бытовых картин и пейзажей, безмятежной пастушеской жизни, простых, наивных и открытых характеров крестьян. Данный жанр возник как противопоставление торжественной приподнятости одической поэзии и гимнов.

В русской поэзии идиллия в виде стилизаций под античные образцы появилась в XVIII-начале XIX века в творчестве А.П. Сумарокова, Я. Б. Княжнина, В.А. Жуковского, Н.И. Гнедича. Вот как звучат идиллические мотивы в стихотворении Н.И. Гнедича «Ласточка»:

Ласточка, ласточка, как я люблю
твои вешние песни!
Милый твой вид я люблю, как весна
и живой и веселый!
Пой, весны провозвестница, пой
и кружись надо мною;
Может быть, сладкие песни и мне
напоешь ты на душу.
Хату и пышный чертог избираешь ты,
вольная птица,
Домом себе; но ни хаты жилец,
ни чертога владыка
Дерзкой рукою не может
гнезда твоего прикоснуться,
Если он счастия дома с тобой
потерять не страшится
Счастье приносишь ты в дом,
где приют нетревожный находишь,
Божия птица, как набожный пахарь
тебя называет

В более позднее время идиллия, как поэтический жанр, встречается гораздо реже, хотя идиллические стихотворения находим у многих русских поэтов XX века, побывавших в Доме М.А. Волошина в Коктебеле, идиллии — большинство стихотворений П.А. Радимова, посвященных деревенской жизни России начала XX столетия. Ярким примером может служить его стихотворение «Деревня»:

Весенний день. Теплом ленивым парит,
Трава на солнцепеке зеленеет.
Работают в деревне. В кузне варят
Колеса под телегу. Дым, белея,
Струится в синь. Приятно в нос ударит
Здоровый запах дегтя. Пламенеет
Раздутый горн, и ароматы гари
Смешались с терпким, резким духом клея.
В пруде плескаются, взмахнув крылами,
Гусыни-гоготуньи с гусаками.
На выгон видно ясно и далеко:
Там бабы белый холст кладут рядами,
А на бугре, как вихрь, несутся скоком
Два стригунка с пушистыми хвостами.

Идиллическое настроение становится главенствующим в ряде стихотворений Н.А. Клюева, С.А. Есенина, А.А. Ганина, П.В. Орешина, И. Приблудного, Н.Н. Зарудина, П.С. Комарова, Н.М. Рубцова и др.

В прозе идиллическое — камерная область изображения безмятежной жизни, жизни прежде всего созерцательной по своим истокам, жизни, наполненной тихим семейным счастьем и единением человека с природой. Идиллические ценности широко и многопланово отображены классической русской прозой XIX века от незабвенной книги С.Т. Аксакова «Детские годы Багрова-внука» до «Обломова» И. А. Гончарова , «Войны и мира» Л.Н. Толстого и «Пошехонской старины» М.Е. Салтыкова-Щедрина, роман которого «Современная идиллия» представляет яркий образец гротесково-сатирического обыгрывания казалось бы однозначного по смыслу термина. Глубоко значимы идиллические представления о сути дарованной человеку жизни в творчестве писателей XX столетия — И.А. Бунина, И.С. Шмелева, Б.К. Зайцева, М.М. Пришвина, Б.Л. Пастернака, В.А. Солоухина.

Здравствуйте, Анна.
Это описание переживаний, безусловно, принадлежит человеку тонко чувствующему и ясно внимающему. И проблема вовсе не выглядит как надуманная.

Можно сказать совершенно уверенно, что если Вы вместе с этим человеком прошли длинный путь от тяжёлых отношений к гармоничным, то это ваша общая жизненная победа.

Думаю, cамое главное здесь это «изначальный страх перед любовным счастьем». Задумывались ли Вы над этим? Откуда такой страх? Психология, как наука о Душе, обязательно кармическая. Возможно, Ваш страх коренится в подсознании. Шлейф из прошлых жизней, так сказать.

Также страх может возникать от эмоциональных внешних посылов других людей и этот страх возникает от чьей-то банальной зависти вашему счастью. Дискомфорт же, конечно, является следствием страха. Эмоции это ничто иное как движение астральных токов. Наше тело может быть как их приёмником, так и репродуктором. Важно уметь различать свои эмоции – какие продуцируете Вы сами, а какие просто пойманы.

Естественно, нельзя оставлять это без внимания. Затяжные состояния страха могут привести к депрессии, что потом приводит к болезням.

Жизнь, к сожалению, не прогулка розовым садом. К тому же, нужно помнить, что у Создателя по отношению к нам свои планы:) Любовный партнёр это только одна из граней нашего существования. Советовала бы прочитать книгу Э. Хейч «Посвящение». Описан в доступном, очень интересном изложении духовный путь женщины. Сколько у неё там переживаний!

Всего хорошего Вам.

Здравствуйте Аня.
Вы оба смогли успешно пройти этап обучения жизненной мудрости совместной жизни, двух свободных и независимых людей — вы создали партнерский союз двух желающих быть друг с другом людей, и как результат получили гармоничные нормальные, приносящие счастье отношения. Но…

Ваше счастье еще маленькое, ему надо вырасти чтоб была уверенность в отношениях. А вашим прошлым ссорам и размолвкам много лет потому они сильные — привычные, и находятся в вашей памяти, подсознательно создавая ощущение что сегодняшняя ваша счастливая спокойная жизнь ненормальная, и вы все равно будете ругаться и ссориться. Память прошлого создает страх потери того хорошего, что наконец родилось.

Чтобы страх потери любви прошел, примите как данность что у вас свободный добровольный партнерский союз ивы живете не ради другого человека, а ради себя. И если кому то из вас станет плохо жить с другим человеком, и пропадет желание быть вместе, надо это с уважением принять и жить дальше, помня жизненный урок…

Нелюбовь рождается от чего то плохого, которое приносит нам другой человек, или мы кому -то.

Оставьте ваше плохое в прошлом, в вашей памяти как урок, и сфокусируйтесь на делании хорошего в отношении друг друга, и тогда ваша любовь будет расти и крепнуть.

Любовь это процесс который может длиться или мгновение, или всю жизнь.

Все зависит от выбора того, что создаешь.
Создавайте желание быть с вами — любовь, и тогда ваш любимый будет любить вас.

ВСЕГО САМОГО ХОРОШЕГО

Онлайн консультация Как вынести идиллию в отношениях?

Здравствуйте!

Вы схожи характерами и внутренней концепцией отношения к вещам и этому миру?!

Вы оба очень осторожны и оба очень тонко чувствуете ощущаете практически одинаково одни и те же моменты.

У вас у обоих, одинаково в глубине каждого из вас в своём внутреннем «Я» — согласие и неприятие того или иного одновременно. Что делать то?

Из всего вашего письма прорисовывается очень чётко одна линия которая и описывает вашу проблему одну на двоих — вы это заменили множеством слов, не в силах это воспроизвести в тексте, описали обрисовали это одно единственное чего вам так не хватает вам обоим в равных долях?!

Вы должны Доверится друг другу, вы должны Положится друг на друга — по Настоящему — вы должны Поверить друг в друга, по Настоящему. Вы должны Исключить каждый в себе сам и тени Сомнений друг в друге.

Если случаются долгосрочные браки у таких мужчины и женщины которые смогли преодлеть всё выше означенное, то становятся не только как муж и жена, но и друг для друга и как брат и сестра, как отец и мать, как друг и подруга, как советчик и советчица — поверьте, это невероятное чувство, практически не сравнимо с обычным стартовым чувством любви, которое, в начале отношений!

Удачи!

Онлайн консультация Как вынести идиллию в отношениях?

Здравствуйте. «Невыносимая легкость бытия»)

Ваше настоящее идиллическое состояние — не естественно. Но и прежнее состояние войны не было естественным, свободным. И там, и здесь каждый из вас боится потерять… Себя, друг друга по разным причинам. Но так устроено, что то, чего боишься долго и упорно непременно случается.

Поэтому выход — перестать этого бояться. Как будет — так и будет. Если вы любите и нужны друг другу, вы вместе, если нет — значит, нет. Но и это не надо решать искусственно.

Скорее всего, вы оба слишком много энергии вкладываете в отношения., «удерживая» их. Постоянная драма или искусственное поддержание идиллии требуют много энергии в ущерб другим сферам жизни. Материнской-отцовской, социальной. И странно, что через 10 лет ваш роман остался романом.

Реализация себя в других направлениях даст возможность энергии распределиться равномерно и освободить ваши отношения от вашего же давления.

Удачи вам)

Спасибо, Luchia, за эту чудесную отсылку, кундеровские коллизии как раз в тему:) да, бесспорно, это очень странная история любви. Относительно естественности дело обстоит двояко. С одной стороны, оно естественно, а с другой — непривычно. Вы правы, у меня имеется зацикленность на контроле и есть вредное обыкновение брать на себя повышенную ответственность за происходящее. Именно в силу того, что я в настоящее время утратила контроль, я паникую и не могу расслабиться. Я поняла в целом ваш совет: принять вещи такими, как есть.

Онлайн консультация Как вынести идиллию в отношениях?

Анна, здравствуйте!

Поистине горе —от ума!

Кто Вам внушил, что на Земле достижима гармония, рай и счастье?

Вы оба себе это придумали /конечно, под воздействием гламурного мира/ и изнасиловали каждый себя и друг друга, «принуждая к счастью».

Вот в этом искусственном состоянии Вы оба и пребываете.

Отсюда и дискомфорт и страх перед тем, что же будет, если Вы из этого состояния скрутки выберетесь.

Мало того, существует опасность, что кто-то из вас не просто выберется, а «выстрелит» /как выстреливает туго сжатая пружина из под сжимающей ее руки/. И тогда травмы и немалые неизбежны.

Что делать?
Срочно вернуться в естественное состояние, медленно, без резких телодвижениий.

Ваши «сложные натуры» притянулись друг к другу по закону «Подобное притягивается к подобному» не для «гармонии» и благополучия, а для отработки своих Программ, для обучения и познания. Ни обучение, ни познание не проходят в раю. Как только познание начинается, вас из рая изгоняют—известный сюжет?

Начинайте жить, а не играть в бирюльки. И страх /тот, о котором Вы говорите/ уйдет. Не исключено, что появятся другие страхи. Но это будет уже другая история.

Желаю успеха!

С уважением, Светлана

Что такое идиллия в отношениях и литературе. Как долго существует идиллия в отношениях и как ее продлить Что такое идиллия в отношениях

Здравствуйте, Анна.
Это описание переживаний, безусловно, принадлежит человеку тонко чувствующему и ясно внимающему. И проблема вовсе не выглядит как надуманная.

Можно сказать совершенно уверенно, что если Вы вместе с этим человеком прошли длинный путь от тяжёлых отношений к гармоничным, то это ваша общая жизненная победа.

Думаю, cамое главное здесь это «изначальный страх перед любовным счастьем». Задумывались ли Вы над этим? Откуда такой страх? Психология, как наука о Душе, обязательно кармическая. Возможно, Ваш страх коренится в подсознании. Шлейф из прошлых жизней, так сказать.

Также страх может возникать от эмоциональных внешних посылов других людей и этот страх возникает от чьей-то банальной зависти вашему счастью. Дискомфорт же, конечно, является следствием страха. Эмоции это ничто иное как движение астральных токов. Наше тело может быть как их приёмником, так и репродуктором. Важно уметь различать свои эмоции – какие продуцируете Вы сами, а какие просто пойманы.

Естественно, нельзя оставлять это без внимания. Затяжные состояния страха могут привести к депрессии, что потом приводит к болезням.

Жизнь, к сожалению, не прогулка розовым садом. К тому же, нужно помнить, что у Создателя по отношению к нам свои планы:) Любовный партнёр это только одна из граней нашего существования. Советовала бы прочитать книгу Э. Хейч «Посвящение». Описан в доступном, очень интересном изложении духовный путь женщины. Сколько у неё там переживаний!

Всего хорошего Вам.

Здравствуйте Аня.
Вы оба смогли успешно пройти этап обучения жизненной мудрости совместной жизни, двух свободных и независимых людей — вы создали партнерский союз двух желающих быть друг с другом людей, и как результат получили гармоничные нормальные, приносящие счастье отношения. Но…

Ваше счастье еще маленькое, ему надо вырасти чтоб была уверенность в отношениях. А вашим прошлым ссорам и размолвкам много лет потому они сильные — привычные, и находятся в вашей памяти, подсознательно создавая ощущение что сегодняшняя ваша счастливая спокойная жизнь ненормальная, и вы все равно будете ругаться и ссориться. Память прошлого создает страх потери того хорошего, что наконец родилось.

Чтобы страх потери любви прошел, примите как данность что у вас свободный добровольный партнерский союз ивы живете не ради другого человека, а ради себя. И если кому то из вас станет плохо жить с другим человеком, и пропадет желание быть вместе, надо это с уважением принять и жить дальше, помня жизненный урок…

Нелюбовь рождается от чего то плохого, которое приносит нам другой человек, или мы кому -то.

Оставьте ваше плохое в прошлом, в вашей памяти как урок, и сфокусируйтесь на делании хорошего в отношении друг друга, и тогда ваша любовь будет расти и крепнуть.

Любовь это процесс который может длиться или мгновение, или всю жизнь.

Все зависит от выбора того, что создаешь.
Создавайте желание быть с вами — любовь, и тогда ваш любимый будет любить вас.

ВСЕГО САМОГО ХОРОШЕГО

Онлайн консультация Как вынести идиллию в отношениях?

Здравствуйте!

Вы схожи характерами и внутренней концепцией отношения к вещам и этому миру?!

Вы оба очень осторожны и оба очень тонко чувствуете ощущаете практически одинаково одни и те же моменты.

У вас у обоих, одинаково в глубине каждого из вас в своём внутреннем «Я» — согласие и неприятие того или иного одновременно. Что делать то?

Из всего вашего письма прорисовывается очень чётко одна линия которая и описывает вашу проблему одну на двоих — вы это заменили множеством слов, не в силах это воспроизвести в тексте, описали обрисовали это одно единственное чего вам так не хватает вам обоим в равных долях?!

Вы должны Доверится друг другу, вы должны Положится друг на друга — по Настоящему — вы должны Поверить друг в друга, по Настоящему. Вы должны Исключить каждый в себе сам и тени Сомнений друг в друге.

Если случаются долгосрочные браки у таких мужчины и женщины которые смогли преодлеть всё выше означенное, то становятся не только как муж и жена, но и друг для друга и как брат и сестра, как отец и мать, как друг и подруга, как советчик и советчица — поверьте, это невероятное чувство, практически не сравнимо с обычным стартовым чувством любви, которое, в начале отношений!

Удачи!

Онлайн консультация Как вынести идиллию в отношениях?

Здравствуйте. «Невыносимая легкость бытия»)

Ваше настоящее идиллическое состояние — не естественно. Но и прежнее состояние войны не было естественным, свободным. И там, и здесь каждый из вас боится потерять… Себя, друг друга по разным причинам. Но так устроено, что то, чего боишься долго и упорно непременно случается.

Поэтому выход — перестать этого бояться. Как будет — так и будет. Если вы любите и нужны друг другу, вы вместе, если нет — значит, нет. Но и это не надо решать искусственно.

Скорее всего, вы оба слишком много энергии вкладываете в отношения., «удерживая» их. Постоянная драма или искусственное поддержание идиллии требуют много энергии в ущерб другим сферам жизни. Материнской-отцовской, социальной. И странно, что через 10 лет ваш роман остался романом.

Реализация себя в других направлениях даст возможность энергии распределиться равномерно и освободить ваши отношения от вашего же давления.

Удачи вам)

Спасибо, Luchia, за эту чудесную отсылку, кундеровские коллизии как раз в тему:) да, бесспорно, это очень странная история любви. Относительно естественности дело обстоит двояко. С одной стороны, оно естественно, а с другой — непривычно. Вы правы, у меня имеется зацикленность на контроле и есть вредное обыкновение брать на себя повышенную ответственность за происходящее. Именно в силу того, что я в настоящее время утратила контроль, я паникую и не могу расслабиться. Я поняла в целом ваш совет: принять вещи такими, как есть.

Онлайн консультация Как вынести идиллию в отношениях?

Анна, здравствуйте!

Поистине горе —от ума!

Кто Вам внушил, что на Земле достижима гармония, рай и счастье?

Вы оба себе это придумали /конечно, под воздействием гламурного мира/ и изнасиловали каждый себя и друг друга, «принуждая к счастью».

Вот в этом искусственном состоянии Вы оба и пребываете.

Отсюда и дискомфорт и страх перед тем, что же будет, если Вы из этого состояния скрутки выберетесь.

Мало того, существует опасность, что кто-то из вас не просто выберется, а «выстрелит» /как выстреливает туго сжатая пружина из под сжимающей ее руки/. И тогда травмы и немалые неизбежны.

Что делать?
Срочно вернуться в естественное состояние, медленно, без резких телодвижениий.

Ваши «сложные натуры» притянулись друг к другу по закону «Подобное притягивается к подобному» не для «гармонии» и благополучия, а для отработки своих Программ, для обучения и познания. Ни обучение, ни познание не проходят в раю. Как только познание начинается, вас из рая изгоняют—известный сюжет?

Начинайте жить, а не играть в бирюльки. И страх /тот, о котором Вы говорите/ уйдет. Не исключено, что появятся другие страхи. Но это будет уже другая история.

Желаю успеха!

С уважением, Светлана

ИДИ́ЛЛИЯ
— (от греч.
— изображение, картинка, вид) — жанровая форма буколической поэзии в античном мире. Главными признаками стихотворной идиллии являются описания умиротворенных бытовых картин и пейзажей, безмятежной пастушеской жизни, простых, наивных и открытых характеров крестьян. Данный жанр возник как противопоставление торжественной приподнятости одической поэзии и гимнов.

В русской поэзии идиллия в виде стилизаций под античные образцы появилась в XVIII-начале XIX века в творчестве А.П. Сумарокова, Я.Б. Княжнина, В.А. Жуковского, Н.И. Гнедича. Вот как звучат идиллические мотивы в стихотворении Н.И. Гнедича «Ласточка»:

Ласточка, ласточка, как я люблю
твои вешние песни!
Милый твой вид я люблю, как весна
и живой и веселый!
Пой, весны провозвестница, пой
и кружись надо мною;
Может быть, сладкие песни и мне
напоешь ты на душу.
Хату и пышный чертог избираешь ты,
вольная птица,
Домом себе; но ни хаты жилец,
ни чертога владыка
Дерзкой рукою не может
гнезда твоего прикоснуться,
Если он счастия дома с тобой
потерять не страшится
Счастье приносишь ты в дом,
где приют нетревожный находишь,
Божия птица, как набожный пахарь
тебя называет

В более позднее время идиллия, как поэтический жанр, встречается гораздо реже, хотя идиллические стихотворения находим у многих русских поэтов XX века, побывавших в Доме М.А. Волошина в Коктебеле, идиллии — большинство стихотворений П.А. Радимова, посвященных деревенской жизни России начала XX столетия. Ярким примером может служить его стихотворение «Деревня»:

Весенний день. Теплом ленивым парит,
Трава на солнцепеке зеленеет.
Работают в деревне. В кузне варят
Колеса под телегу. Дым, белея,
Струится в синь. Приятно в нос ударит
Здоровый запах дегтя. Пламенеет
Раздутый горн, и ароматы гари
Смешались с терпким, резким духом клея.
В пруде плескаются, взмахнув крылами,
Гусыни-гоготуньи с гусаками.
На выгон видно ясно и далеко:
Там бабы белый холст кладут рядами,
А на бугре, как вихрь, несутся скоком
Два стригунка с пушистыми хвостами.

Идиллическое настроение становится главенствующим в ряде стихотворений Н.А. Клюева, С.А. Есенина, А.А. Ганина, П.В. Орешина, И. Приблудного, Н.Н. Зарудина, П.С. Комарова, Н.М. Рубцова и др.

В прозе идиллическое — камерная область изображения безмятежной жизни, жизни прежде всего созерцательной по своим истокам, жизни, наполненной тихим семейным счастьем и единением человека с природой. Идиллические ценности широко и многопланово отображены классической русской прозой XIX века от незабвенной книги С.Т. Аксакова «Детские годы Багрова-внука» до «Обломова» И.А. Гончарова , «Войны и мира» Л.Н. Толстого и «Пошехонской старины» М.Е. Салтыкова-Щедрина, роман которого «Современная идиллия» представляет яркий образец гротесково-сатирического обыгрывания казалось бы однозначного по смыслу термина. Глубоко значимы идиллические представления о сути дарованной человеку жизни в творчестве писателей XX столетия — И. А. Бунина, И.С. Шмелева, Б.К. Зайцева, М.М. Пришвина, Б.Л. Пастернака, В.А. Солоухина.

0

Прекрасно, когда в жизни у вас всё замечательно и идеально. Всё идёт по заранее намеченному плану, без сбоев и проблем. Однако, подобная жизнь бывает у немногих людей, и считается большой редкостью. В основном наше существование похоже на зебру, с полосками белого , чёрного и даже серого цветов. Поэтому, для обозначения подобной жизни люди придумали особенное слово, это Идиллия
, что значит вы можете прочесть немного ниже. На нашем сайте сайт мы растолковываем различные интересные сленговые (и не только
) словечки. Поэтому советую вам обязательно добавить нас к себе в закладки, чтобы периодически заглядывать на огонёк.
Впрочем, перед тем, как я продолжу, мне хочется порекомендовать вам ещё пару другую наших публикаций по рандомной тематике . Например, кого называют Оппонент , что значит Перетрусил , как понять Коалиция , кто такой Бирюк и т. п.
Итак, продолжим, Идиллия значение
? Этот термин был заимствован из древнегреческого языка «εἰδύλλιον», что можно перевести, как «картинка
«, «образ
«. В большинстве западных языков, этот термин был заимствован из латинского «idyllium
«. В русский язык это словечко попало в 18 веке через французский «idylle
«.
У этого термина имеется несколько значений, и мы разберём лишь самые популярные из них.

Идиллия
— это безмятежное, мирное существование, не омрачаемое никакими бедами и проблемами

Синоним слова Идиллия
: эклога, пастораль.

Пример
:

Посмотри Толян, какая идиллия, птички поют, солнышко светит, две чекушки нам игриво подмигивают.

Я думала у меня с ним всю жизнь полная идиллия будет, но не тут то было, запил гад, и стал меня поколачивать.

Вот пацаны , об этом мы мечтали всю неделю, сауна, бабы, водочка — полная идиллия, ёпта .

Идиллия
— в литературе так называют небольшой рассказ, стихотворение или повесть в которой воспевается простая жизнь селян, пастухов и пастушек, рыбаков, полная невинности и чистоты. В этих произведениях подчас действительность искажается и приукрашивается в угоду сентиментальности и идеалистичности

Пример
:

Ты посмотри Маша, какая вокруг идиллия, правильно, что мы решились переехать в деревню.

Полная идиллия
— это отношения между мужчиной и женщиной, которые ничем не омрачаются

Синоним Полная идиллия
: душа в душу.

В отличие от «буколики
» и «пасторали
«, идиллией называют конкретное стихотворение, в котором не ограничиваются описанием жизни пастушек и козочек. В наше время значение этого понятия стало несколько размыто. Сегодня гораздо чаще идиллией принято называть литературные произведения о счастливой жизни влюблённой парочки или о патриархальном и мирном быте, причём не обязательно деревенском.

Что такое идиллия? Ответ на этот вопрос не может быть однозначным. Безмятежность, счастливое существование (или сосуществование), безоблачность отношений, полное отсутствие тревожных ощущений — вот что такое идиллия в общем понимании этого слова. Но наряду с этим толкованием существуют еще другие определения. Значение слова «идиллия» используется в нескольких категориях. В живописи это миниатюрная картина из сельской жизни, пасторального или буколического характера. В литературе «идиллия», это примерно то же самое — описание благостных сюжетов из безмятежной жизни деревенских влюблённых или семейной пары. При этом подобные картины, как правило, носят долговременный характер, могут продолжаться годами и даже десятилетиями, поскольку слово «идиллия» выражает состояние души человека, к которому нужно стремиться. При этом также случаются разочарования, но они небольшие и значения не имеют.

Идиллия — это эпос, лирика или драма

В фольклорном искусстве, всегда найдется место для талантливых литераторов, художников и музыкантов. Поэтому терминология не всегда имеет значение. Что такое идиллия в литературе классической? Идиллические сценки писатель вставляет в повествование, как редкое украшение, и эти фрагменты действительно облагораживают роман, повесть или даже небольшой рассказ.

Заметные примеры идиллии в литературе немногочисленны, но характерны. Бессмертное произведение Н. В. Гоголя «Мертвые души» содержит (первая книга, вторая глава) великолепный сюжет на эту тему. Писатель обратился к сентиментальности и романтизму, сделал их основой главы о помещике Манилове, к которому в ходе своего путешествия заехал Чичиков.

в средней полосе России

Вся усадьба Манилова буквально пронизана идиллическими устоями, но, к сожалению результат достаточно фальшивых устремлений помещика. Да и вся жизнь его какая-то искусственная, обустроенная по принципу «так надо, так принято в высшем обществе». Помещик время от времени выезжает в город, «дабы увидеться с людьми образованными», при том, что он никому там не интересен. В силу своей ограниченности Манилов не видит и не чувствует пренебрежения со стороны городских «визави», и он счастлив от общения с едва знакомыми людьми, в этом заключается его собственная идиллия.

Возвращению помещика в усадьбу сопутствует его предвкушение встречи с родным домом, а главное, с «великолепным английским парком», разбитым на видном месте. Парк поражает неухоженностью и запущенностью, «английские газоны» — это неровно подстриженный грубый дерн, несколько кривых клумбочек и десяток жалких березок, которые так и не принялись. Тем не менее, помещик счастлив, и так происходит потому, что у человека есть идиллия, пусть хоть и придуманная.

«Супружеские отношения»

Однако есть у Манилова и «свет в окошке». Его отношения с супругой, которую он называет не иначе как «Лизанька», вполне соответствуют идиллическим нормам. Налажено взаимопонимание на том минимальном уровне, который позволяет иногда пошутить, вместе пообедать и даже поцеловаться за вечерним чаем. Эти отношения далеки от идеальных, но вполне соответствуют идиллическим.

Старосветские помещики

Одно время русская литература тяготела к описаниям размеренной сельской жизни, патриархального существования деревенской семьи. Идиллическое существование старого помещика Афанасия Ивановича Товстогуба и его жены Пульхерии Ивановны, как нельзя лучше описано в повести Гоголя «Старосветские помещики». Взаимная любовь, которую ничто не омрачало на протяжении всей жизни, постепенно превратилась в однообразную череду дней. Единственным развлечением старика было подойти к жене с суровым видом и до полусмерти напугать ее рассказом о какой-нибудь войне. После этого оба шли ужинать. В «Старосветских помещиках» дан ответ на вопрос о том, что такое идиллия в отношениях. Добавить тут нечего.

Идиллия имеет одно характерное свойство — она никогда не переходит в другие формы. И когда Пульхерия Ивановна умерла, жизнь Афанасия Ивановича тоже закончилась, хоть он и прожил еще пять лет, вернее перетерпел их, каждый день мечтая об уходе в мир иной, дабы встретиться, наконец, с любимой женой. Вот что такое идиллия, в настоящем понимании этого слова.

Анна Каренина

Произведение русского писателя Льва Николаевича Толстого «Анна Каренина» — пример идиллии особого свойства. Жизнь и смерть, две абсолютно противоположные категории, преподносятся Толстым, как алогичный пример. Идиллия, или «гармония», иногда принимает довольно причудливые формы. Несколько сюжетов, описанных Л. Н. Толстым в романе, касаются влюбленных людей, которые стараются соединиться. Однако, едва они начинают жить вместе и до идиллии в отношениях остается один шаг, обязательно все извращается.

Ссоры и недопонимание, однако любовь по-прежнему жива, и даже становится сильнее. На авансцену, тем не менее, уже выходит смерть. И роль ее, ни много ни мало, заключается в идиллическом выравнивании ситуации, безысходной и трагичной. Вронский живет без интереса, он рано или поздно погибнет на дуэли или от несчастного случая. Левин боится ходить с ружьем, так как чувствует соблазн в том, чтобы застрелиться. Главная и вовсе бросается под поезд. В трактовке Льва Толстого, идиллия — это драма, даже если такое объяснение идет вразрез с логикой и

Поэт Осип Мандельштам

В поэзии Мандельштама присутствует явное стремление к идиллии. Другое дело, что ни одно его стихотворение до конца не бывает умиротворенным, а этот признак как раз и определяет степень безмятежности литературного произведения. Идиллическими можно считать только отдельные строки из стихов поэта:

«…не унывай, садись в трамвай, такой пустой, такой восьмой…»

Тема умиротворяющая, звучание двустишия успокаивающее. Это идиллия Мандельштама. Поэт всю свою жизнь следовал непреложному правилу — «не унывай». Он искренне старался понять причины измены своей жены Лили Брик, но так ничего и не уразумел. Тем не менее, уже позднее, поэт принял ее связь с Владимиром Маяковским как своего рода идиллию, неотвратимую и грандиозную. Ревность, чувство оскорбленного достоинства померкли перед величием термина. На том и порешили. Вот и выходит, что идиллия — это лирика, любовь и преданность.

Тем не менее, эта история закончилась трагично, Маяковский покончил с собой из-за неразделенной любви. И тут уже выходит на сцену трактовка понятия «идиллия» в духе Льва Николаевича Толстого — «любовь и смерть». По сути, значение слова «идиллия» в чистом виде предполагает что-то хорошее, доброе, а главное, приятное. Но, как видим, иногда оно носит печать трагичности.

Буколика

Наиболее идиллические картины отражаются в двух жанрах, как в литературе, так и в изобразительном искусстве, — это пасторальные сюжеты и буколика. Истинное умиротворение можно ощутить только на природе, среди цветущих лугов, прозрачного озера, грибного леса и многих других, окружающих нас ландшафтных достопримечательностей.

Буколика — поэтическое изображение жизни пастухов и пастушек. Буколическая история обычно начинается с восходом солнца, когда со всей деревни сгоняется скот на пастбище. При этом не прослеживается никаких признаков цивилизации, пастух, как правило, босоногий, в руках кнут, на плече холщовая сумка с караваем хлеба. Больше ничего и не нужно, помидоры, огурцы и прочие овощи можно сорвать с любой деревенской грядки по пути. Картина предельно простая, даже примитивная. Но в ней заложено главное — единение с природой. Стадо коров или овец, равно как и другого скота, выводится на пастбище на целый день, до заката солнца. Затем стадо во главе с пастухом возвращается в деревню, и каждая корова идет в свой дом.

Дудочка, прародительница флейты

Долгий летний день проходит медленно, пока скот щиплет траву, пастушок старается чем-либо заняться. Вот тут-то и начинается буколический сюжет, многие элементы народного творчества вышли именно из пастушьих выдумок.

Например, такой инструмент симфонического оркестра, как флейта, исторически появилась на лугах и пастбищах. Начиналось все с дудочки из бузины, вырезанной пастушком и ожившей в его руках. Позже пастухи научились делать свирель, более сложный инструмент, который уже можно было назвать музыкальным. Из свирели извлекались звуки, близкие нотам, хотя и без полутонов. Пастухи подбирали на слух простейшие мелодии и повторяли их сотни раз, пока те не запоминались. Так родился музыкальный фольклор.

Пирожки как искусство обольщения

Поскольку в пастухи шли молодые парни, то дудочки не спасали их от одиночества. И так уж повелось на Руси — «где пастушок, там и пастушка».

В те далекие времена, деревенский пастушок считался завидным женихом. И расторопные матери, у которых были дочки на выданье, времени не теряли. Девушка укладывала только что испеченные матушкой пирожки в лукошко и отправлялась в путь. К полудню она приходила на выпас и угощала своего избранника. Кто не будет рад пирожкам и красивой девушке? Бывало, что дивчина задерживалась, и они с пастушком просыпались только под вечер, в тени старого дуба. А уж затем, по осени, игрались свадьбы.

Пастораль

Литературные произведения, проза, поэма, ода, эссе… Целый пласт русской культуры, идиллия повествовательного жанра! Пасторальной также может быть музыка, симфонии, арии и другие классические произведения. В отличие от буколики, пастораль не включает в себя пастушеских сюжетов, в основе чаще всего лежит сельская жизнь, размеренная и неторопливая. Также в пасторальном жанре может изображаться природа, пейзажи с участием крестьян или без них, но в любом случае тематика живописных полотен, литературных произведений и музыкальных шедевров с изображением людей на фоне природы, полей, лугов, лесов и рек — это, по сути, и есть пасторальный жанр. При этом в сюжете обязательно должны участвовать животные, овечки, ягнята, козочки.

Скатерть на траве

Излюбленной темой художников, пишущих пасторальные картины, является «загородный пикник», на котором, обычно, изображаются представители высшего общества, выехавшие на природу с семьей или друзьями. Часто рядом с ними находятся любимые охотничьи собаки, которые существенно разнообразят сюжет. На траве расстелена скатерть, уставленная бутылками и тарелками с угощением. Таким образом, становится понятным, что идиллия — это всеобъемлющий и достаточно масштабный. Как и любое другое направление, предполагающее наличие у художника таланта.

Понятие «идиллия» — это что-то незабываемое, под впечатлением от романов, опер, симфоний в этом жанре остаются взрослые и дети, простые люди и интеллектуалы. Каждый человек восприимчив к настоящему искусству, и все понимают, что любая история имела когда-то свое начало и продолжение, а также конец, а вот как эта история преподносится сегодня, это уже другой вопрос. Идиллия — это что-то особенное, неповторимый художественный жанр.

Идиллия. Коротко об «идиллии» в отношениях Что значит идиллия в отношениях

0
Здорово, когда в твоей жизни все прекрасно и прекрасно. Все идет по заранее намеченному плану, без сбоев и проблем. Однако такая жизнь мало у кого есть, и это считается большой редкостью. В основном наше существование похоже на зебру, с полосками белого, черного и даже серого цвета. Поэтому для обозначения такой жизни люди придумали специальное слово, это Идиллия что значит можно прочитать чуть ниже. На нашем сайте мы объясняем различные интересные сленговые ( и не только ) слова. Поэтому советую обязательно добавить нас в закладки, чтобы периодически заглядывать на огонек.
Однако, прежде чем я продолжу, я хотел бы порекомендовать вам еще пару наших публикаций на случайные темы. Например, кого зовут Противником, что значит Перетрусил, как понимать Коалицию, кто такой Бирюк и т.д.
Итак, продолжим Идиллия означает ? Этот термин был заимствован из древнегреческого «εἰδύλλιον», что можно перевести как « изображение », « изображение ». В большинстве западных языков этот термин был заимствован из латыни « idylium ». Это слово попало в русский язык в 18 веке через французское « идиллия ».
Этот термин имеет несколько значений, и мы разберем только самые популярные из них.

Идиллия — это безмятежное, мирное существование, не омраченное никакими бедами и проблемами

Синоним идиллии : эклога, пастораль.

Пример :

Смотри, Толян, какая идиллия, птички поют, солнышко светит, две чеки игриво подмигивают нам.

Я думал у меня с ним будет полная идиллия всю жизнь, но не тут то было, гад напился и начал меня бить.

Вот пацаны, всю неделю об этом мечтали, баня, бабы, водка — полная идиллия, епта.

Идиллия — в литературе так называется новелла, стихотворение или повесть, в которой воспевается полная невинности и чистоты простая жизнь деревенских жителей, пастухов и пастухов, рыбаков. В этих произведениях реальность иногда искажается и приукрашивается в угоду сентиментальности и идеализму.

Пример :

Ты смотришь Маша, какая вокруг идиллия, правильно решили переехать в деревню.

Полная идиллия — это отношения между мужчиной и женщиной, которые ничем не омрачены

Синоним Полная идиллия : душа в душу.

В отличие от « буколиков » и « пасторальей «, идиллия — это специфическая поэма, в которой не ограничиваются описанием жизни пастухов и коз. В наше время значение этого понятия стало несколько размытым. Сегодня гораздо чаще принято называть идиллией литературные произведения о счастливой жизни влюбленной пары или о жизни патриархальной и мирной, причем не обязательно деревенской.

Вступая в брак, молодожены часто предполагают, что идиллия и состояние влюбленности, царившие прежде и, собственно, побудившие их на этот шаг, будут длиться вечно. Ведь именно потому, что им так хорошо вместе, они решили прожить одну жизнь пополам. Однако нет ничего сложнее, чем семейные отношения. Поведение обоих супругов меняется, как только начинаются совместная жизнь и совместные проблемы.

Ведь они женятся для того, чтобы эти самые проблемы решались легче и был человек, на которого всегда можно положиться.

Только в этом случае люди часто забывают, что трудности нужно разделить для совместного решения, а не перекладывать на плечи другого. На этой и многих других почвах возникают конфликты. И если не искать пути их решения, то результат может быть фатальным. Так как же сохранить семейные отношения надолго и не потерять себя?

Основные принципы психологии семейных отношений

В первую очередь стоит помнить, что не бывает семейных проблем, которые нельзя было бы решить. Главное в этом желание, терпение и соучастие. Разногласия возникают, как правило, по шести основным пунктам. С другой стороны, гармоничные отношения в семье строятся именно на них.

Давайте подробнее рассмотрим эти факторы.

• Стереотипы. Хотя обычно это называют особенностью характеров, все же львиная доля таких «собственных фишек» основана как раз на принятых для каждого человека стереотипах. Установление этих жизненных позиций происходит задолго до того, как супруги познакомились друг с другом. Иными словами, стереотипы мышления закладываются в детстве в семейном кругу и в дальнейшем отрицаются или развиваются по отношению к окружающей среде;

Однако не стоит думать, что если, например, у вашего любимого веселая и уступчивая мама, а сам он замкнут и принципиален, то он не подвержен семейным стереотипам. Как раз наоборот. Если его поведение будет полной противоположностью поведению родителей, то вряд ли он будет ожидать, что его жена в быту будет точной копией его матери. Возможно, его взгляды на мир существенно отличаются, и стоит учитывать как принятую им модель поведения, так и ту, которую он отказывается принять.

Но проблема глубже. Каждый из вас вел свою жизнь до момента бракосочетания, и это определяет формирование определенных жизненных позиций и устоев. Следует понимать, что не всегда получится что-то искоренить или исправить. Подумай об этом, ведь ты тоже не любишь, когда тебя хотят переделать. И заодно переделать его под себя. Такова человеческая психология. Что будете делать вы или он, если вы расстанетесь? Ненавидите друг друга за то, что изменились? Может лучше не менять?

Прежде всего, если в человеке есть много такого, чего вы не готовы принять, не вступайте с ним в отношения. Или сразу узнайте, что либо вы с этим миритесь, либо у вас ничего не получится, так как попытки переделать партнера часто встречают серьезное сопротивление. Способом что-то изменить может стать предложение взаимной замены — когда вы, как и ваш любимый человек, взаимно отказываетесь от привычек или манер, которые расходятся в отношениях. Тогда все честно.

• Независимость. Если до этого вы были более или менее свободны в своем поведении и выборе, то с наступлением брака границы свободы несколько сужаются. К сожалению, в большинстве случаев они сужаются до крошечной точки. А дальше начинается череда упреков, накопившейся агрессии и злости. Поэтому в семейных отношениях важно сохранить самостоятельность каждого из супругов. В то же время независимость в данном случае имеет два понятия;

Во-первых, это разлука с родителями или с прошлым, например, с предыдущим браком. Если вы начинаете что-то новое, вы должны сначала закончить все старое.

И начать стоит с финансового и эмоционального плана.

Родители, пусть и с наилучшими пожеланиями, или бывшие супруги не должны вмешиваться в вашу семью. Посторонние не должны встречаться ни на эмоциональном уровне, подталкивающем супругов к пониманию недостатков друг друга, ни на финансовом уровне. Если вы финансово зависимы от родителей, то объяснить, почему вы не хотите, чтобы мама ввязывалась в семейные разборки, будет сложно и неразумно.

Второе — независимость с точки зрения возможностей. Позвольте себе и вашему супругу свободно развиваться. Ведь каждый из вас наверняка не успел реализовать все, что хотел, к моменту создания семьи. Вот, дай тебе шанс. Пусть каждый развивается и совершенствуется, но не в одиночку, а знающие, одобряющие его стремления и готовые оказать поддержку. Тогда не будет упреков типа «Я отдал тебе свою жизнь! Я отдал тебе лучшие годы своей жизни», «Из-за тебя я отказался работать за границей! А мне квартиру обещали!» и тому подобное.

• Территория. Важно, чтобы семья строилась на отдельной территории, например, от родителей.
  Разным поколениям сложно ужиться в одном пространстве. Однако важно понимать цену личной территории. Каждому хочется иметь свой уголок, в который можно положить любимые вещи или уединиться, спокойно подумать пару минут. Да, вы начали совместную жизнь. Но это не значит, что они должны присутствовать в пространстве партнера каждую минуту;

Отношения будут крепче и процент взаимопонимания станет намного выше, если вы укажете, что именно эта полка ваша, а эта тумбочка исключительно его. И если там сказано ничего не трогать, то действительно лучше эти предметы не трогать.

Тебя тоже не раздражает, когда в твоих вещах роются? Кроме того, личное пространство — это еще и возможность иногда провести время так, как хочется одному из вас.

Если муж говорит, что хочет пойти с друзьями на футбол, то не стоит сокрушаться «Опять эти мужики со своим футболом!

А кто мне поможет? У меня есть весь дом!». Будь мудрой женой. Вам также иногда хочется посидеть с друзьями. У каждого свои интересы и свой способ отдыха. Не забывайте, что если вы не расслабляетесь по-своему, вы переносите стресс друг на друга.

• Уважение, любовь и подобие. Этот момент чрезвычайно важен. Каждый хочет быть значимым, а также любимым любимым человеком. Не забывайте об этом. Потеря уважения — это потеря любви. Доверительные и уважительные отношения между мужем и женой в семье очень важны. Ищите общие интересы и занятия, чтобы иногда проводить время вместе, занимаясь тем, что нравится вам обоим. Тогда чувство любви и благодарности не покинет вас;
• Индивидуальность. В редких случаях люди могут быть абсолютно похожи даже в небольших привычках. Один из секретов сохранения крепких семейных отношений — умение идти на компромисс. Но важно понимать, что «тараканы в голове» есть и у вашего супруга, и у вас. И как вас раздражает какая-то мелочь, так и другого человека. Просто поговорите об этом. Но не тоном «Сколько раз можно куда угодно носки кидать!», а спокойно. Спросите его, что ему не нравится, и тоже перестаньте это делать. Взаимность важна;
• Распределение супружеских ролей. Очень часто именно это и становится камнем преткновения. Поэтому поговорим об этом подробнее.

Распределение ролей в семье в отношениях между мужем и женой

Многие конфликты основаны именно на том, что семья не может решить, кто главнее, больше устает и чьи дела главнее. Поэтому, чтобы избежать подобных раздоров, следует сразу распределить, кто за что отвечает в семейной жизни.

Обозначим, какие существуют роли и как их можно разделить:

Сложность всех этих ролей в том, что многие из них переплетены между собой. Конфликт возникает, когда кто-то берет на себя слишком много обязанностей, или если роль никем не заполняется и пробел остается, но потребность в ее выполнении не исчезает. Поэтому важно распределить обязанности и роли между собой, определить, какой процент той или иной роли кому принадлежит.

идиллия — (от греч. — образ, картина, вид) — жанровая форма буколической поэзии в античном мире. Основными чертами поэтической идиллии являются описания мирных бытовых картин и пейзажей, безмятежной пастушеской жизни, простых, наивных и открытых характеров крестьян. Этот жанр возник как противопоставление торжественной приподнятости одической поэзии и гимнов.

В русской поэзии идиллия в виде стилизации по античным образцам появилась в XVIII-начале XIX вв. в творчестве А.П. Сумароковой, Я.Б. Княжнина, В. А. Жуковский, Н.И. Гнедич. Так звучат идиллические мотивы в произведениях Н.И. Гнедич «Ласточка»:

Ласточка, ласточка, как я люблю твои весенние песни! Обожаю твой милый взгляд, такой весенний и живой и жизнерадостный! Пой, вестник весны, пой и кружись надо мною; Может быть, ты споешь душе моей сладкие песни. Ты, вольная птица, выберешь домом себе хижину и великолепную палату; но ни жилец избы, ни владыка дворца Дерзкой рукой твоего гнезда не коснется, Если он не боится счастья дома с тобою потерять, Ты счастье приносишь в дом, где найдешь безмятежный приют, Божий птица, как называет тебя благочестивый пахарь

В более позднее время идиллия как поэтический жанр встречается значительно реже, хотя идиллические стихи встречаются у многих русских поэтов 20 века, побывавших в Доме М.А. Волошина в Коктебеле, идиллии — у большинства П.А. Радимова, посвященные сельской жизни России начала ХХ века. Ярким примером является его стихотворение «Деревня»:

Весенний день. Парит ленивым теплом, Трава зеленеет на солнце. Работают в деревне. В кузнице варят Колеса для телеги. Дым, белея, Утекает в синеву. Приятно ударить в нос Здоровым запахом смолы. Горит раздутый горн, и ароматы гари Смешаны с терпким, острым спиртом клея. В пруду плещутся, хлопая крыльями, гоготунные гуси с гусаками. Видно ясно и далеко в пастбище: Там бабы рядами белую парусину стелют, А по пригорку, как вихрь, Скачут два стригальщика с пушистыми хвостами.

Идиллическое настроение становится доминирующим в ряде стихотворений Н.А. Клюевой, С.А. Есениной, А.А. Ганина, П.В. Орешин, И. Приблудный, Н.Н. Зарудина, П.С. Комарова, Н.М. Рубцова и другие.

В прозе идиллическим является интимная область изображения безмятежной жизни, жизни преимущественно созерцательной в своих истоках, жизни, наполненной тихим семейным счастьем и единением человека с природой. Идиллические ценности широко и многогранно отображает классическая русская проза 19-го века.века из незабвенной книги С.Т. Аксакова «Детство Багрова-внука» до «Обломова» И. А. Гончаров, «Война и мир» Л.Н. Толстого и «Пошехонской старины» М.Е. Салтыкова-Щедрина, чей роман «Современная идиллия» является ярким образцом гротескно-сатирической игры на, казалось бы, однозначном термине. Глубоко значимы идиллические представления о сущности жизни, данные человеку в творчестве писателей 20 века — И.А. Бунина, И.С. Шмелева, Б.К. Зайцева, М.М. Пришвина, Б.Л. Пастернак, В.А. Солоухин.

Здравствуйте Анна.
Это описание переживаний, конечно, принадлежит человеку тонко чувствующему и ясно слушающему. И проблема не выглядит надуманной.

Можно с абсолютной уверенностью сказать, что если вы с этим человеком прошли долгий путь от сложных отношений к гармоничным, то это ваша общая жизненная победа.

Думаю, самое главное здесь — это «первоначальный страх перед любовным счастьем». Вы думали об этом? Почему такой страх? Психология, как наука о Душе, обязательно кармическая. Возможно, ваш страх уходит корнями в подсознание. След из прошлых жизней, так сказать.

Также страх может возникать от эмоциональных внешних посылов других людей, и этот страх возникает от чьей-то банальной зависти к вашему счастью. Дискомфорт, конечно же, является следствием страха. Эмоции есть не что иное, как движение астральных потоков. Наше тело может быть как их приемником, так и воспроизводителем. Важно уметь различать свои эмоции — какие вы производите сами, а какие просто ловите.

Естественно, это нельзя игнорировать. Затяжные состояния страха могут привести к депрессии, которая затем приводит к болезни.

Жизнь, к сожалению, это не прогулка по розарию. Кроме того, надо помнить, что у Творца на нас свои планы 🙂 Любовный партнер – это лишь одна из граней нашего существования. Я бы посоветовал вам прочитать книгу «Посвящение» Э. Хайча. Духовный путь женщины описан в доступной, очень интересной подаче. Сколько у нее там опыта!

Удачи.

Здравствуйте Аня.
Вы оба смогли успешно пройти этап познания жизненных премудростей совместной жизни, двух свободных и независимых людей — вы создали партнерский союз двух людей, желающих быть друг с другом, и в результате у вас получились гармоничные, нормальные, приносящие счастье отношения. Но…

Ваше счастье еще маленькое, ему нужно расти, чтобы была уверенность в отношениях. А вашим прошлым ссорам и ссорам уже много лет, потому что они сильные — знакомые, и остаются в памяти, подсознательно создавая ощущение, что сегодня ваша счастливая, спокойная жизнь ненормальна, и вы еще будете ругаться и ссориться. Память о прошлом порождает страх потерять наконец родившееся добро.

Чтобы страх потерять любовь прошел, примите как должное, что у вас есть свободное добровольное партнерство и вы живете не ради другого человека, а для себя. И если кому-то из вас станет плохо жить с другим человеком, и пропадет желание быть вместе, надо принять это с уважением и жить дальше, помня жизненный урок…

Неприязнь рождается от чего-то плохого, что нам приносит другой человек, или мы приносим кому-то.

Оставьте свое плохое в прошлом, в памяти как урок, и сосредоточьтесь на том, чтобы делать друг другу добро, и тогда ваша любовь будет расти и укрепляться.

Любовь — это процесс, который может длиться либо мгновение, либо всю жизнь.

Все зависит от выбора того, что вы создаете.
Создай желание быть с тобой — люби, и тогда твой любимый человек полюбит тебя.

ВСЕ ЛУЧШЕЕ

Онлайн консультация Как выдержать идиллию в отношениях?

Здравствуйте!

Вы похожи по характеру и внутренней концепции отношения к вещам и этому миру?!

Вы оба очень осторожны и оба чувствуете очень тонко, вы чувствуете одни и те же моменты почти одинаково.

Вы оба, одинаково в глубине каждого из вас в своем внутреннем «Я» — согласие и неприятие того или иного одновременно. Что делать тогда?

Из всего вашего письма очень четко прорисована одна строчка, которая описывает вашу проблему один на двоих — вы заменили ее множеством слов, не в состоянии воспроизвести в тексте, описали, обрисовали вот это одно, чего вам обоим так не хватает много в равных долях?!

Вы должны доверять друг другу, вы должны доверять друг другу — ради Настоящего — вы должны Доверять друг другу, ради Настоящего. Вы должны Устранить каждое из них в себе и тени Сомнения друг в друге.

Если длительные браки случаются с такими мужчинами и женщинами, которые смогли преодолеть все вышеперечисленное, то они становятся не только как муж и жена, но и друг для друга и как брат и сестра, как отец и мать, как друг и подруга, как советчик и советчица — поверьте, это невероятное чувство, почти несравнимое с обычным стартовым чувством любви, которое, в начале отношений!

Удачи!

Онлайн-консультация Как выдержать идиллию в отношениях?

Здравствуйте. «Невыносимая легкость бытия»)

Ваше нынешнее идиллическое состояние не является естественным. Но и прежнее состояние войны не было естественным, свободным. И там, и здесь каждый из вас боится потерять… Себя, друг друга по разным причинам. Но так устроено, что то, чего ты долго и упорно боишься, обязательно случится.

Поэтому выход — перестать его бояться. Как будет, так и будет. Если вы любите и нужны друг другу, вы вместе, если нет, то нет. Но это не должно решаться искусственно.

Скорее всего, вы оба вкладываете слишком много энергии в отношения, «удерживая» их. Постоянная драма или искусственное поддержание идиллии требует много энергии в ущерб другим сферам жизни. Материнско-отцовская, соц. И странно, что спустя 10 лет ваш роман так и остался романом.

Реализация себя в других направлениях позволит энергии распределиться равномерно и освободит ваши отношения от собственного давления.

Удачи вам)

Спасибо, Люхия, за эту замечательную ссылку, коллизии Кундера в самый раз 🙂 да, это определенно очень странная история любви. Что касается естественности, то тут двоякая ситуация. С одной стороны, это естественно, а с другой – необычно. Вы правы, у меня зацикленность на контроле и плохая привычка брать на себя повышенную ответственность за происходящее. Именно из-за того, что я сейчас не в состоянии себя контролировать, я паникую и не могу расслабиться. Я понял в целом ваш совет: принимать вещи такими, какие они есть.

Онлайн консультация Как выдержать идиллию в отношениях?

Анна, привет!

Воистину горе — от ума!

Кто внушил Вам, что гармония, рай и счастье достижимы на Земле?

Вы оба это придумали /разумеется, под влиянием гламурного мира/ и каждый изнасиловал себя и друг друга, «навязывая счастье».

Вы оба живете в этом искусственном состоянии.

Отсюда дискомфорт и страх того, что будет, если выйти из этого состояния скручивания.

Более того, есть опасность, что кто-то из вас не просто выберется, а «выстрелит» /подобно тому, как сильно сжатая пружина вылетает из-под сжимающей его руки/. И тогда неизбежны травмы и немалые.

Что делать?
Срочно вернуться в естественное состояние, медленно, без резких движений.

Ваши «сложные натуры» тянулись друг к другу по закону «Подобное притягивает подобное» не для «гармонии» и благополучия, а для отработки своих Программ, для обучения и познания. Ни обучение, ни знание не происходят в раю. Как только начинается познание, вас изгоняют из рая — известный сюжет?

Начни жить, а не играть в бирюльки. И страх / тот, о котором ты говоришь / уйдет. Не исключено, что появятся и другие страхи. Но это будет другая история.

Желаю успехов!

С уважением, Светлана

Потерянная идиллия связи?

• Список журналов
• Коллекция чрезвычайных ситуаций в области общественного здравоохранения Nature
• PMC8696250

Являясь библиотекой, NLM предоставляет доступ к научной литературе. Включение в базу данных NLM не означает одобрения или согласия с
содержание NLM или Национальных институтов здравоохранения.

Узнайте больше о нашем отказе от ответственности.

J Bioeth Inq. 2021; 18(4): 537–540.

Опубликовано в сети 23 декабря 2021 г. doi: 10.1007/s11673-021-10155-7

Информация об авторе Примечания к статье Информация об авторских правах и лицензиях Заявление об ограничении ответственности

С возрастом так легко попасть в ловушку жалоб: были времена, когда ценности были благороднее и лучше поддерживались, царила вежливость, а местничество означало, что люди были более связаны. Конечно, это не совсем верно, и в прошлом многие социальные структуры, например раса, пол и иерархия, находились в медленных болезненных процессах изменений к лучшему. Тем не менее, река времени приносит с собой как приобретения, так и потери, и человеческая связь, по-видимому, является одной из жертв для многих в современном мире, особенно в условиях безжалостной борьбы с продолжающейся пандемией, которая снова является предметом ряда статей в этом журнале. выпуск 9.0283 Журнал биоэтических исследований .

Недавние исследования, проведенные американским экспертом по горю Робертом Нимейером и его коллегами из Мемфиса и Австралии, показывают очень высокий уровень дистресса и нарушения функций у тех, кто пережил смерть близких людей от COVID-19, фактически один из самых высоких зарегистрированных за травмы и бедствия в прошлом. Некоторые из ключевых показателей, обусловивших эти высокие баллы, связаны с тем, что люди умирают в одиночестве и с ограниченными погребальными обрядами — другими словами, похоже, что, возможно, неудивительно, горе во время этой пандемии усугубляется ограничениями на близость и общение, и что мы можем справляться почти со всем с человеческой солидарностью и связью (Niemeyer 2021).

Важным положительным признаком хороших связей является хорошее поведение по отношению к другим даже в трудных обстоятельствах, чувство вежливости, хорошие манеры и вежливость. Проблема биоэтики как дисциплины заключается в том, что вежливость настолько зависит от ситуации и культуры, что, возможно, лучше понимается антропологией, чем философией. Мы можем сильно расходиться во мнениях относительно того, что мы считаем хорошими манерами, особенно во времена заражения и связанных с ним страхов. Дэвид Шоу (2021 г.) рассматривает манеры и трудности высказывания о нарушениях со стороны других представителей общественности или даже внутри семьи, касающихся ношения масок, социального дистанцирования и т. д. Являются ли плохие манеры в обратной связи или в самом нарушении, тем самым рискуя заразить других? То, что иногда имело место произвольное, жесткое, а иногда и бессмысленное принуждение, вероятно, верно везде, и, возможно, некоторые люди приветствуют возможность быть принуждением с другими, которые, кажется, угрожают коллективному благополучию сообщества. Или, может быть, в условиях угрозы смерти стремление подчиняться и наказывать аномалий является частью более широкой защиты культуры и ее наследия, как призывает нас верить Теория управления терроризмом. Другими словами, мы с большей вероятностью будем жестоко обращаться с другими, если речь идет о нашей собственной смертности (Menzies and Menzies 2021). Шоу отмечает, что правила должны быть простыми и последовательными, а их цель должна быть ясной для повсеместного соблюдения.

Хо и Хуанг (2021) пишут о важности того, чтобы органы общественного здравоохранения вызывали доверие у общества, открыто объясняя причины, в данном случае, развития и изменения правил ношения масок в Соединенных Штатах. Самуэль и др. (2021) анализируют сложность формирования общественного доверия к британскому приложению COVID-19 и на основании небольшого числа интервью с конечными пользователями делают вывод, что институциональное доверие не обязательно согласуется с индивидуальным участием в таком инструменте.

Построение любой условной реальности, необходимой для жизни, требует некоторой оценки будущего. Хотя никакое предсказание не является железной уверенностью, в специализированных областях, выходящих за пределы нашей сферы знаний или опыта, легко забыть, что, как бы тщательно и продуманно ни было предсказание или моделирование, все будет правильно. Опасность возникает, когда прогностические модели в пугающих областях науки позволяют субъективному маскироваться под объективное, где допущения, лежащие в основе моделирования, не подвергаются сомнению. Современная жизнь и ее средства массовой информации полны прогнозов, будь то спортивные, финансовые, электоральные или метеорологические прогнозы, которые являются ежедневной частью новостей и анализа. За последние два года прогностические модели относительно COVID-19распространение стало повсеместным и влияет на все аспекты повседневной жизни. Купер, Димитриу и Аранджелович (2021) из Университета Святого Андрея предлагают аналитическую задачу по моделированию распространения COVID-19, которая легла в основу мер реагирования правительства Великобритании на пандемию в начале 2020 года.

Старики, например, веками отправляли молодых умирать в войнах, но редко солидарность поколений подвергалась таким суровым испытаниям и сомнению, как во время недавней пандемии. Молодые люди, которые, как правило, не сильно болеют COVID-19просили терпеть длительные массовые нарушения социальной жизни, работы, образования и развлечений, чтобы в основном защитить пожилое население, которое действительно заболевает и может умереть. Сидней Кэмпбелл (2021) обсуждает пренебрежение молодыми голосами в дискурсе пандемии, характеризует это как «взрослый центризм» и задается вопросом, допустимо ли это с этической точки зрения даже во время пандемии.

Wilkinson, Giubilini и Savulescu (2021) утверждают, что те, в том числе католики, которые возражают против вакцин, в процессе производства которых участвовали абортированные зародыши, должны иметь возможность выбрать другую вакцину только в том случае, если она совместима с общественным здравоохранением. политики, и любые дополнительные расходы покрываются отдельным лицом, а не сообществом.

Tian (2021) вносит дополнительный вклад в продолжающуюся дискуссию о сортировке тяжелобольных пациентов с COVID-19 для управления доступом к аппарату искусственной вентиляции легких. Они предлагают рассмотреть вопрос о создании комитетов по этике, находящихся на расстоянии вытянутой руки от процесса принятия решений у постели больного, чтобы давать рекомендации в случае реальной нехватки доступа к аппаратам ИВЛ. В этих более экстремальных сценариях становится вероятным, что врачи вынуждены выбирать, кто будет на ИВЛ, а кто нет, на основе критериев, основанных на ценностях, а не только на медицинских, и, следовательно, требуется независимый этический вклад.

Чуркович и др. (2021) отчет об исследовании этических проблем врачей и медсестер в отделениях интенсивной терапии в Хорватии. Они подчеркивают некоторые различия в подходах и условиях, с которыми сталкиваются врачи и медсестры, и отмечают общее отсутствие руководства и рамок для принятия решений в конце жизни в этой стране. Это еще раз подчеркивает тот факт, что сокращение лечения и развертывание паллиативной помощи являются хрупкими вопросами для клиницистов в системах, где продление жизни и распознавание смерти зависят от доминирующих биоэтических и правовых сил, которые по-прежнему предполагают, что с умирающими следует обращаться так, как если бы они могли быть спасены. вылечить. Клиницисты нуждаются в обучении и поддержке, чтобы говорить с пациентами и их семьями о слабости, старости, бремени хронических заболеваний, включая деменцию, и путях смерти. Это позволяет подготовиться к смерти, открыто реагируя на процесс умирания вовремя, чтобы развернуть хорошую паллиативную помощь, а не успокаивать кажущуюся причинную тревогу с помощью медикаментозных крайних попыток лечения, которые отвлекают от реальных потребностей человека и отвлекают ресурсы здравоохранения от более эффективного использования для других целей. те, кто может принести пользу. Во всех юрисдикциях необходима благоприятная для смерти политика и правовая база для решения проблемы смерти в возрасте старения и хронических заболеваний: с политикой и процедурами, а при необходимости и с законами, которые поддерживают предварительные указания, цели ухода, ограничение медицинского лечения, и надлежащее коронарное исследование, которое действительно понимает паллиативную помощь: в конечном итоге смерть нельзя избежать или предотвратить.

Две статьи посвящены философским вопросам. Первый касается извечного столкновения «геофилософии», в котором жесткая аналитическая философия (с сильными корнями в англо-саксонском научном мире, несмотря на сильное европейское происхождение) противопоставляется более спекулятивному континентальному (европейскому) варианту. Хаб Цварт (2021) объясняет, что так называемая континентальная философия допускает важность этимологии для понимания этических концепций. Континентальная философия вместо того, чтобы стремиться только с точностью определить конкретный термин, независимо от его исторического использования и значения, скорее использует эту этимологическую историю употребления, чем отвергает ее. Для многих людей за пределами мира академической философии привлекательность континентального подхода к изучению биоэтики заключается в том, что более мягкий и детальный анализ в некотором роде лучше сочетается с «кривой древесиной» человеческой жизни, особенно при попытке принять междисциплинарный взгляд на проблемы в области здравоохранения и наук о жизни. Достаточно прочитать рассказ покойного английского философа, телеведущего и писателя Брайана Маги (1997), который перешел из того, что он считал смирительной рубашкой оксфордского логического позитивизма, в Йельский университет, где он мог изучать философию слова вокруг себя в более континентальной академической среде. Однако те, кто занимается аналитической философией, утверждают, что время, проведенное с сержантом-майором по строевой подготовке, строго работающим в рамках логики и науки, является единственным способом добиться реального философского прогресса. Несомненно, философы могли бы также утверждать, что мы не должны искать утешения или решения для биоэтических ситуаций в философии как таковой. Во второй статье по философии Корну (2021) критикует «ментальную диссективную логику» Авиценны как бесчеловечную.

Поступательное движение добровольной помощи при смерти во всем мире продолжается после недавнего решения суда в Италии. Учитывая сильное традиционное римско-католическое влияние в этой стране, это имеет большое значение, предполагая, что светские силы медленно подрывают религиозную оппозицию таким вопросам. Туриллацци и др. (2021) сообщают о недавнем деле, рассмотренном Конституционным судом Италии, которое, в дополнение к законодательству, принятому в 2017 году, по-видимому, предлагает, как утверждают авторы, пути для самоубийства с помощью врача в определенных узких обстоятельствах.

Хотя работа в сфере здравоохранения всегда была сопряжена со стрессом, только в последнее время большое внимание стало уделяться психодинамическим вмешательствам для поддержки и обучения персонала, не связанного с профессиями психического здоровья, социальной работы и смежных профессий. В настоящее время системы здравоохранения изучают такие методы, как обходы Шварца, балинтовские группы, совещания по разбору полетов, а также индивидуальное и групповое клиническое наблюдение, признавая серьезные проблемы, связанные с сохранением здоровой рабочей силы. Несмотря на историческое сопротивление, особенно в медицине и сестринском деле, поставщики медицинских услуг осознают, что время, потраченное на то, чтобы дать персоналу возможность выразить эмоциональное воздействие своей работы, является хорошей инвестицией. Этот автор всегда отдавал предпочтение работе Хокинса и Шохета (2000), в которой то, что они называют целостной и интегративной моделью супервизии, включает эмоциональную реакцию работника на дистресс клиента. Их гуманистическая модель включает психодинамический, гуманистический, когнитивный, поведенческий и системный подходы, основанные на интерсубъективных отношениях между супервизором и супервизируемым. Что наиболее важно, их модель основана на модели «достаточно хорошей» матери Дональда Винникотта, в которой супервизор «держит» врача, когда он/она имеет дело с гневом клиента на внешний мир. Затем супервизия становится «контейнером» для триады клиента, пациента и супервизора. Делани и др. (2021) обсуждают четыре различных подхода к подведению итогов и клиническому наблюдению, отражающие теоретическую основу различных доступных подходов. Авторы подчеркивают этическую ответственность за возможность справиться с последствиями для участников, которые могут возникнуть в результате раскрытия сильных чувств и поддержки тех, кто доверился процессу. Мы надеемся, что в эпоху большей психологической осведомленности и растущего давления в системах здравоохранения эти поддерживающие вмешательства, будь то регулярные элементы планов непрерывного профессионального развития или анализ критических происшествий, будут получать все большее внимание.

Наконец, Rimon-Zarfaty et al. (2021) сообщают о сравнительном анализе нормативно-правовой базы в Австрии, Германии, Израиле и Нидерландах в отношении замораживания эмбрионов и медицинских и социальных факторов, связанных с политикой и процедурами. В нашей колонке «Недавние разработки» Гудинг и Клиффорд (2021 г.) рассматривают электронный мониторинг пациентов в рамках так называемой «полуавтоматической» помощи, а в письме Афсанех Ширани (2021 г.) указывается, что ссылки в научных трудах могут быть неявно расистскими. Это еще одно напоминание о том, как тонкий и, вероятно, в значительной степени бессознательный расизм вплетен во многие наши институты и процессы.

Если мы оплакиваем утраченную близость к повседневной жизни, возможно, ее снова можно найти ближе к дому, более простыми способами и с учетом недавнего климатического саммита в Глазго, возможно, не только в лучших отношениях с собой и другими, но также с природой.

Венделл Берри (2018 г.), американский писатель и фермер, изображает более спокойный и взаимосвязанный мир в сельской местности Кентукки, близкий к природе, те безмятежные дни материального ограничения и духовного изобилия, о которых упоминалось ранее:

Когда во мне растет отчаяние за мир

И я просыпаюсь ночью от малейшего звука

в страхе перед тем, какой может быть моя жизнь и жизнь моих детей,

Я иду и ложусь туда, где покоится лесной селезень

в красоте своей на воде, и кормится большая цапля.

Я вхожу в мир диких тварей

которые не обременяют свою жизнь предусмотрительностью

горя.

По мере того, как мы приближаемся к сезону праздников, связанному с ним сезону доброй воли, мы, безусловно, все согласны с тем, что добрая воля и вежливость в ведении человеческих дел должны присутствовать в любое время года и во всех местах. Мы желаем всем нашим читателям счастливых праздников, может быть, немного передышки от страхов и давления последних двух лет, возможно, через связь с красотой природы в вашей местной версии тихих вод Венделла Берри: целебный бальзам для разногласий и страхов всех видов, что угодно будущее может держаться?

Примечание издателя

Springer Nature остается нейтральной в отношении юрисдикционных претензий в опубликованных картах и ​​институциональной принадлежности.

• Берри В. Мир диких тварей . Соединенное Королевство: Пингвин; 2018. [Google Scholar]
• Кэмпбелл, С. 2021. Этика взрослоцентризма в контексте COVID-19: чей голос имеет значение? Journal of Bioethical Inquiry 18(4): 10.1007/s11673-021-10138-8. [Бесплатная статья PMC] [PubMed]
• Купер, Дж., Н. Димитриу и О. Аранджелович. 2021. Насколько хороша наука, которая определяет государственную политику? Урок из реакции Великобритании на вспышку CoV-2 2020 года. Journal of Bioethical Inquiry 18(4): 10.1007/s11673-021-10130-2. [Бесплатная статья PMC] [PubMed]
• Чуркович М., Л. Брайкович, А. Йозепович и др. 2021. Принятие решений об уходе из жизни в отделениях интенсивной терапии в Хорватии — взгляды до COVID-19 и опыт медсестер и врачей. Журнал биоэтических исследований 18(4): 10.1007/s11673-021-10128-w. [Бесплатная статья PMC] [PubMed]
• Делани С., Джонс С., Сокол Дж. и др. Размышления до, во время и после ссоры: обзор четырех подходов к оказанию поддержки медицинскому персоналу в преодолении стрессовых ситуаций. Журнал биоэтических исследований. 2021;18(4):10.1007/s11673-021-10140-0. [PubMed] [Google Scholar]
• Gooding, P.M., and D.M. Клиффорд. 2021. Полуавтоматическая помощь: видеоалгоритмический мониторинг пациентов и наблюдение в медицинских учреждениях. Journal of Bioethical Inquiry 18(4): 10.1007/s11673-021-10139-7 [PubMed]
• Hawkins P, Shohet R. Супервизия в помогающих профессиях . Букингем: Издательство Открытого университета; 2000. [Google Scholar]
• Хо А. и В. Хуанг. 2021. Разоблачение этических норм общественного здравоохранения в условиях пандемии. Journal of Bioethical Inquiry 18(4): 10.1007/s11673-021-10126-y. [PMC бесплатная статья] [PubMed]
• Корну, К. 2021. Анатомия бытия, метафизика смерти: Случай логического вскрытия Авиценны. Журнал биоэтических исследований 18(4): 10.1007/s11673-021-10134-y [PubMed]
• Маги Б. Признания философа . Лондон: Современная библиотека; 1997. [Google Scholar]
• Menzies RE, Menzies RG. Как страх смерти сформировал человеческое общество . Сидней: Аллен и Анвин; 2021. [Google Scholar]
• Rimon-Zarfaty, N., J. Kostenzer, L-K. Сисмут и А. де Бонт. 2021. Между «медицинской» и «социальной» заморозкой яйцеклеток: сравнительный анализ нормативно-правовой базы в Австрии, Германии, Израиле и Нидерландах. Journal of Bioethical Inquiry 18(4): 10.1007/s11673-021-10133-z. [Бесплатная статья PMC] [PubMed]
• Сэмюэл Г., Ф. Лучиверо, С. Джонсон и Х. Дидерикс. 2021. Экология общественного доверия: приложение NHS для отслеживания контактов COVID-19. Journal of Bioethical Inquiry 18(4): 10.1007/s11673-021-10127-x. [Бесплатная статья PMC] [PubMed]
• Shaw, D. 2021. Риск, ответственность, грубость и правила: одиночество воина социальной дистанции. Журнал биоэтических исследований 18(4): 10.1007/s11673-021-10135-х. [Бесплатная статья PMC] [PubMed]
• Ширани, А. 2021. Пришло время прекратить расовое исключение в научных цитатах.