Инфантильность или инфантилизм: Инфантилизм как норма – Новости – Научно-образовательный портал IQ – Национальный исследовательский университет «Высшая школа экономики»

Инфантилизм как норма – Новости – Научно-образовательный портал IQ – Национальный исследовательский университет «Высшая школа экономики»

Представления о возрастах человека нуждаются в ревизии. Ценность взрослости как периода определенности для многих уже не та, что раньше, поэтому он откладывается. Процессы становления личности тоже идут вразнобой, у взрослых людей остаются признаки инфантилизма. 

Традиционная возрастная периодизация жизни «ребенок — молодой человек — взрослый» сегодня уже не совсем актуальна. Слишком многое изменилось: темп жизни, подход к образованию, социальные роли и институты, супружество, профессиональное самоопределение человека. Биографии стали менее предсказуемыми. Изменилось начало взрослой жизни. Наконец, сама ценность взрослости уже подвергается сомнению, а инфантилизм становится привычным явлением. Елена Сабельникова и Наталья Хмелева предложили по-новому концептуализировать этот феномен в статье Infantilism: Theoretical Construct and Operationalization. Авторы исследования подчеркивают, что избегают «оценочного модуса», а анализируют явление инфантилизма как таковое.  

Замедление самоопределения

С точки зрения психологии взрослость человека предполагает саморегуляцию, эмоциональную зрелость (рациональность, самоконтроль, отсутствие импульсивности и пр.), ответственность, способность к рефлексии, потребность к труду и устойчивым отношениям. Взрослый человек стремится состояться в профессии и в семье. Ряд психологов подчеркивают значимость мотивов аффилиации (сопричастности) и достижений. Человеку важно определиться с гражданской и социальной позицией, с образом жизни и пр.  

Инфантильную личность, напротив, отличают незрелость чувств («детские» реакции, отсутствие воли, неуверенность), внешний локус контроля (во всем виноваты другие люди), завышенная самооценка, нетребовательность к себе (на фоне взыскательности в отношении общества) и эгоцентризм, отмечают Сабельникова и Хмелева. «Инфантильная личность стремится уйти от необходимости адекватно оценивать объективную социальную реальность», — добавляют авторы статьи.

Другими словами, зрелость ассоциируется с успешным освоением главных социальных ролей: работника, супруга, родителя. Однако все больше людей откладывают этот выбор, иначе оценивают его значимость. Люди тратят больше времени на учебу, выбор партнера и поиски себя. В результате время самоопределения в жизни и профессии растягивается.

Возрастные границы условны

По данным демографов, возраст отделения от родительской семьи передвинулся с 18-20 лет в старших поколениях (например, среди россиян 1950-х годов рождения) до 23-25 лет для детей бэби-бума 1980-х.

Почти треть поколения 1980-1986 годов рождения считает, что они поторопились с независимостью. «С одной стороны, можно говорить о том, что современное поколение подходит к вопросу старта самостоятельной жизни достаточно обдуманно, поскольку 70% респондентов уверены, что вовремя отделились от родителей, — отмечают демографы Алина Долгова и Екатерина Митрофанова. — В то же время, видна тенденция легкомысленного отношения к планированию самостоятельной жизни, поскольку доля тех, кто поспешил с принятием этого решения, уверенно растет».

Периодизация возрастов в разных исследованиях варьируется. Взрослость называется по-разному: зрелость, стадия полноценной субъектности, средний возраст и пр. Кто-то (как, например, американские психологи Грейс Крайг и Дон Бокум) считает разумным говорить о «ранней взрослости» от 18 и до 40 лет. Другие исследователи (например, американский психолог Вирджиния Квинн) обозначают тот же период как молодость. По мнению авторов статьи, это и есть главный период самоосуществления.  

Факторы инфантилизма

Откладывание взрослости — это ответ на новую реальность, считают многие ученые. Меняется все: от набора компетенций и профессий (одни исчезают, другие только формируются) — до взаимоотношений.

 Открылось очень много «способов проживать свою жизнь». Возникли альтернативные модели взрослости. Биографии стали непредсказуемыми. Например, получив одну специальность и поработав, люди затем переучиваются и меняют сферу занятости. Отделившись от родителей, человек может впоследствии вернуться к ним, продлить «детство». Однако диапазон биографических возможностей слишком широк, что может частично дезориентировать и мешать определиться.

 Образовательный выбор имеет «непонятный срок действия» (в силу неясности будущего профессий) и, по словам психолога Александры Бочавер, порождает неуверенность. В итоге молодые люди «тяготеют к эскапизму и откладыванию значимых решений». Вместо выработки стратегии они ограничиваются тактиками в разных сферах жизни и тянут с окончательным («взрослым») выбором.

 Условия социализации изменились. Общение во многом ушло в интернет, опосредовано цифровыми технологиями и устройствами: гаджетами, мобильными приложениями, социальными сетями, мессенджерами и пр. Но такие контакты, по словам Сабельниковой и Хмелевой, поверхностны. По мнению ряда исследователей, при замене живого общения цифровым происходят снижение восприятия человеческих эмоций и «аутизация» (погружение в себя, отчасти с целью ухода от действительности). Это приводит к эмоциональной незрелости.

 Социокультурная среда изменилась, привычные роли девальвируются. «Цель “быть счастливым” меняется на цель “быть успешным”, — пишут Сабельникова и Хмелева. — Многие ценности приобретают приставку “не”: не создавать семью, не рожать детей, поскольку старые патриархальные ценности будут препятствовать достижению цели современного молодого человека, желающего во что бы то ни стало стать успешным».

С учетом всех этих мощных изменений среды инфантилизация выглядит как логичное явление.

Кроме того, некоторые виды деятельности тоже влияют на процесс взросления. Так, долгая учеба (в магистратуре, аспирантуре, получение второго образования), по мнению Вирджинии Квинн, в чем-то тормозит наступление зрелости. Такие люди часто проживают с родителями, не стремятся трудоустроиться и получать зарплату.

Питер Пэн, Принц, Вечный мальчик

Проявления инфантилизма психологи исследовали в разном ключе. Автор теории взросления «Emerging adulthood» (2000 год) Джеффри Арнетт, выделил особый возрастной период от 18 до 25 лет. Молодые люди этого возраста уже не подростки, но еще и не взрослые. Они независимы лишь отчасти, поскольку, как правило, живут с родителями. У таких молодых людей много возможностей и мало обязательств. Прежде чем выбрать партнера или дело жизни, они могут несколько раз делать «примерки», пробовать разные варианты.

 В психоаналитическом ключе этот феномен изучил Карл Густав Юнг. Говоря об архетипе «вечного юноши» (puer aeternus), он подразумевал людей, избегающих взрослой ответственности и обязательств.

 Единомышленница и коллега Юнга Мария-Луиза фон Франц в книге «Вечный юноша. Puer Aeternus» развила эти идеи — рассмотрела особую форму невроза у таких людей: «жизнь на черновик».

У мужчины, страдающего этим неврозом, возникает чувство, что в реальной жизни он еще не существует. В поисках (партнера, работы, призвания) его не покидает ощущение, что это еще не то, что ему нужно. Состояние «жизни на черновик» может затягиваться, — у «вечного юноши» формируется внутренний отказ жить настоящим. В итоге у него могут появиться зависимости, приступы агрессии, фобии.

Сходное явление — кидалты, «взрослые дети» (от англ. kid — «ребенок» и adult — «взрослый»). Термин впервые появился в 1985 году в газете The New York Times в статье журналиста Петера Мартина в связи с бешеной популярностью игровых автоматов. Кидалты — люди, сохраняющие подростковые пристрастия (от любви к компьютерным играм, аниме и фэнтези до образа жизни без обязательств) до 30-35 лет и дольше. Психологи иллюстрируют этот типаж литературными героями Питером Пэном и Маленьким Принцем. 

Легитимация инфантилизма

По мнению ряда ученых, взрослость перестала быть безусловной ценностью. Так, исследование установок современных пятиклассников выявило, что они не стремятся взрослеть. Зрелость ассоциируется у них не только с независимостью, но и с обилием обязанностей.

Похожая ситуация — и с молодыми людьми. «Противоречивая картина будущего… пугает молодого человека, как бы призывает его остаться «в детстве», где не было проблем, где жизнь была стабильна и надежна», — пишут Сабельникова и Хмелева. Получается, что в этом случае инфантильность — почти сознательный выбор.

Не случайно исследователи считают, что к инфантилизму стоит относиться безоценочно. Так или иначе, его можно считать проявлением гетерохронности (разновременности) личностного развития. О подобных процессах в свое время писал Лев Выготский.

«Путь личности к зрелости не является гомогенным по типу», — отмечают Сабельникова и Хмелева. Гетерохронность проявляется в том, что у инфантильных людей эмоционально-волевая сторона «отстает от общего темпа развития, а развитие интеллекта и познавательной сферы идет для данного периода более быстрыми темпами». 

«Легитимация» инфантилизма связана еще и с тем, что его можно расценивать как механизм защиты, способ преодоления жизненных трудностей. Американский психоаналитик Нэнси Мак-Вильямс подчеркивает, что термин «инфантильная личность» исчезает из официального перечня. И это логично: в современных терминах это просто альтернативная биография.

IQ

Авторы исследования:

Елена Сабельникова, замдиректора Информационно-координационного центра по взаимодействию с Организацией экономического сотрудничества и развития ИСИЭЗ НИУ ВШЭ

Наталья Хмелева, старший преподаватель кафедры психологии и педагогики Института государственного администрирования

Подпишись на IQ.HSE

5 признаков того, что вы слишком инфантильны — Wonderzine

Совершенно естественно пытаться изменить отношения, которые в чём-то вас не устраивают. Можно просить людей не обращаться с вами определённым образом, можно менять свой стиль общения и смотреть, как на это реагируют другие, — всё это усилия, направленные либо на нас самих, либо на пространство между нами и другим человеком. Но у нас нет никакого права просить или требовать человека изменить что-то в самом себе, если это не касается нас.

Если какая-то особенность человека отражается на нас, но он отказывается менять её, мы можем задуматься либо о том, чтобы изменить своё отношение к ней, либо о том, чтобы прекратить контакт. Человек с алкогольной зависимостью может не перестать пить, а курильщик — курить. Человек, который всё время опаздывает или грубит, может делать это, несмотря на ваше искреннее возмущение. Подруга, которая состоит в неудачном браке и годами жалуется на него, вряд ли завершит его по вашему совету. И уж тем более вы не заставите кого-то полюбить вас и относиться к вам бережно, если человек этого не делает.

Если вы вынашиваете хитрые планы, каким образом «мотивировать» близких и знакомых измениться, встать на истинный путь, пересмотреть свои взгляды на мир или привычки, — скорее всего, это ваш случай. Вы можете давать им полезные книги, звать на лекции и семинары или просто призывать одуматься, но у людей есть право оставаться такими, какие они есть. Вы сэкономите массу сил, если откажетесь от идеи их «поправить».

Сюда же относятся попытки переделать родителей, заставить их осознать, сколько любви, внимания и заботы они недодали вам в детстве, и желание всё-таки получить недостающее. К сожалению, мы можем столкнуться с недостатком заботы, любви и хорошего обращения. Но наши родители в этом ничем не отличаются от других людей — они имеют право быть несовершенными и даже плохими. Как строить взрослые отношения с ними, исходя из этого знания, — другой вопрос. Но пока мы продолжаем выставлять им счета, требовать, манипулировать или обижаться, мы остаёмся привязанными к ним детьми.

Эксперты выяснили, почему инфантильность погубит общество

Инфантильность — это детскость в поведении взрослого человека, считает завкафедры социальной психологии развития МГППУ Наталья Толстых.

«Если рассматривать человека как индивида, личность и субъекта деятельности, то становится ясно, что его развитие протекает гетерохромно, то есть эти три составляющие развиваются не синхронно. Например, личность всегда моложе индивида», — пояснила она.

По ее словам, человек может быть здоровым, тридцатилетним индивидом и развитым субъектом, то есть успешным в какой-то профессии. Но при этом как личность он задержался на уровне 13 лет и, к примеру, до сих пор выясняет отношения с мамой в спорах за собственную автономию.

Врач-сексолог, психотерапевт, президент профессионального объединения врачей-сексологов Евгений Кульгавчук добавил, что одним из признаков инфантильности — нежелание строить планы на будущее.

«Он считает, что строить планы — это скучно. Он не берет ответственность за других. В нем четко выражена эгоистичная составляющая. Ему нравятся яркие краски, праздники. Он может быть талантлив, и таких людей много бывает в тех профессиях, где нужно свежее мышление, порой нестандартное», — сказал врач.

По его словам, встречаются также и «слабые версии» инфантильных людей, со слабым энергетическим потенциалом. «Они не вершат судеб, а часто живут в своем маленьком мире, порой боясь выйти наружу», — пояснил он.

Без бунта нет личности

Кульгавчук рассказал, что причины, которые приводят к развитию инфантильности, лежат в разных плоскостях. «Во-первых, это семья. Ребенок должен видеть пример гармоничных отношений родителей. Сначала он идентифицирует себя по полу, это происходит до трех лет. Затем старается быть похожим на папу или маму. И это уже первый шаг к взрослению. Крайне важно, чтобы образ родителей был положительным», — сказал он.

Психолог Толстых согласна с коллегой. «Бывают авторитарные семьи, где ребенку не дают принимать никаких решений. В этом случае он не имеет опыта самостоятельной жизни и привыкает жить по чужой указке. Есть еще такой вид воспитания как гиперпротекция. Родители во всем потакают ребенку, подхватывают все его начинания, все хотят сделать за него. В этой ситуации личность тоже полноценно не формируется», — пояснила она.

По ее мнению, родителям удобно такое поведение ребенка: он послушный, ему 25 лет, а что ему скажут, то он и сделает. «Очень приятно чувствовать свою власть, свою силу. Многие родители гордятся такими абсолютно не выросшими как личность детьми», — добавила Толстых.

Эксперт считает, что очень важен подростковый кризис 13 лет: если человек его нормально не проходит, то так и остается ребенком. «Чем ярче кризис, тем сильнее будет личность. Мы часто сглаживаем этот кризис, задавливая его или потакая, не давая пройти полноценно», — пояснила она.

Кульгавчук добавил, что общество потребления тоже вносит свой вклад в воспитание инфантильности.

«Пропагандируется преимущества индивидуальных ценностей над общественными. Навязчивая реклама призывает «потребляй больше, думай меньше». Ответственность, серьезность, еще недавно бывшие добродетелью, часто высмеиваются и представляются в неприглядном виде», — пояснил он.

Толстых также считает, что проблема инфантильности — это, отчасти, следствие запросов общества. «У нас сейчас кризис, потому что, с одной стороны, все понимают, что без самостоятельных, инициативных, готовых что-то взять на себя людей мы из этого кризиса не выйдем, погибнем как страна, как цивилизация. А с другой — такие самостоятельные не нравятся начальникам. С инфантильными ведь проще — цыкнул и все», — добавила психолог.

Тренинг на взросление

По мнению Толстых, человек может избавиться от инфантильности под воздействием различных жизненных обстоятельств, а также при помощи саморазвития, в частности, благодаря тренингам личностного роста.

«Мы говорим, что инфантильность — это запаздывание и неразвитость личности. Задача таких курсов как раз ее подтянуть. Хорошо проведенный тренинг, несомненно, оказывает положительное влияние. Это эффективное средство, но уровень профессионализма преподавателя имеет огромное значение», — уточнила она.

Кульгавчук добавил, что психотерапия может помочь человеку осознать, что в нем должно быть три составляющих: взрослый, родитель, ребенок. «Но важно, чтобы этот человек сам захотел в себе разобраться. Это уже можно назвать началом взросления», — отметил он.

Врач рассказал, что в работе часто сталкивается с инфантильностью современных мужчин. По его словам, это одна из причин семейных дисгармоний, так как женщина вынуждена брать на себя роль матери для супруга.

«Лучшей профилактикой инфантилизма считаю укрепление традиционных семейных ценностей, а также создание в масс-медиа положительного образа успешного семьянина, с активной и созидающей жизненной позицией. Чтобы нынешние повзрослевшие дети, не получившие этого в семье, хотели стать достойными взрослыми и родителями», — сказал Кульгавчук.

Толстых также считает, что появление выдающегося героя в кинематографе может в какой-то мере снизить риск развития инфантильности. «У нас уже многие десятилетия его ищут и все не получается. С одной стороны, возможно, его надо было бы придумать, а с другой стороны — это очень трудно, потому что в жизни настоящего героя не видно, никто не знает, кто он», — заключила эксперт.

Инфантилизм — болезнь или плохое воспитание? Надо ли с этим бороться?

Неумение решать проблемы, страх перед сложными ситуациями или перед серьезным разговором. Иногда про таких людей говорят: он слабохарактерный. Но психологи считают, что все сложнее, и ставят свой диагноз — инфантилизм. Что это — болезнь или плохое воспитание?

Репортаж Александра Лукьяненко.

Ивану уже 23, у него жена и годовалый сын. Но без мамы — никуда. С самого детства.

Иван Лютков: «Мнение матери — это закон. Каким бы оно не было. Например, когда маленький был, с мальчишками-хулиганами не дружи. Хотя как бы душа рвeтся играть, бегать, хулиганить. Но как бы всегда есть такая черта, за которую нельзя переступать, потому что мама сказала. Мама сказала: нельзя. Значит — нельзя».

Слово мамы — закон и в отношениях с женой, и в карьере, и в воспитании внука. Такую зависимость от старшего поколения современные психологи называют инфантилизмом и винят во всем родителей. Мол, из-за чрезмерной опеки ребенок может вырасти просто сказочным мямлей. Но заботливые мамы в это, как правило, никогда не верят.

Надежда Люткова, мама: «Мне вот на работе девчонки говорят: «Ой, да ты что. Да, пускай, идут на квартиру, пускай, строят свои отношения самостоятельно». А я вот привыкла так. Мне, вот, кажется, я приду, ну чего я буду делать в этих четырeх стенах одна?!»

Что такое инфантильные мужья, лучше всего знают их жены. Бывшие. Раиса говорит, ей достался именно такой любимый. Но счастье длилось недолго — почти сразу после рождения дочери, папа ушел. К своей маме. Не выдержал сложностей семейной жизни.

Психологи уверены: инфантильных сыновей и дочерей воспитывают родители. Но, чтобы и в 40 лет оставаться ребенком, вовсе необязательно жить по родительским правилам. Можно их нарушать от и до.

У них весь смысл жизни — попасть в дорогой и модный клуб. И неважно, что на гардероб, который понравится охраннику на входе и станет пропуском в этот мир, придется потратить сумасшедшие деньги. Здесь — в этом и заключается смысл жизни.

Поколение клабберов родилось в конце 70-х в Штатах. Потом клабберы появились в Западной Европе, и только в 90-х — в России. На что живут, если это не родительские деньги, они часто и сами не могут объяснить. Как будут жить через пару лет — лучше вообще не спрашивать.

Для инфанта в жизни самое главное — своя песочница по интересам. И не важно, что это будет: кухня, на которой соберутся брошенные жены, гараж со стареньким автомобилем, куда по вечерам бегут мужья, или дорогой ночной клуб. Главное, что в этом месте действуют свои правила игры, мало похожие на реальную жизнь.

Для Михаила Федорова такая «песочница» — компьютерный клуб. Два раза в неделю он оставляет жену дома и идет пострелять в электронных монстров. Жене это увлечение не нравится. Но, что поделать: отцу двоих детей тоже иногда хочется побыть ребенком.

Взрослые дети, неумеющие брать на себя ответственность, и в 40 лет, живущие, как 16-летние, — явление исключительно европейское. Говорят, всему виной — растущий уровень жизни. В такой ситуации взрослеть и, правда, вовсе необязательно. А в благополучном и сытом мире свое место в жизни может найти даже никогда не повзрослеющий ребенок. Чем бы дитя не тешилось…

ВЕДУЩИЙ: Инфантильный мужчина — одна из самых больших проблем для женщин. Таковы результаты опроса, который провели западные социологи. Отвечая на вопрос, какие кавалеры вас больше всего раздражают, дамы оказались более терпимы даже к жадинам и грубиянам. Впрочем, инфантилизмом страдают и женщины. Правда, мужчин это раздражает реже. Так что же происходит с человеком, когда он, что называется, впадает в детство? И надо ли с этим бороться? Об этом мы поговорим с доктором психологических наук Варварой Моросановой.

Ведущая: Так, каков же главный признак инфантилизма?

ГОСТЬ: Главный признак инфантилизма это когда в поведении, в общении человека проявляются детские черты. Такие как непрерывная жажда опеки, неумение самостоятельно принимать решения, поиск поддержки, следование тем сценариям, которые были заложены в семье с детства.

ВЕДУЩАЯ: А вот считается, что если мужчина или женщина до 30 лет не устроили свою судьбу и так и живут с родителями, то это не просто инфантилизм, а это уже то, что называется, не лечится, да?

ГОСТЬ: Если мы будем говорить о западном мире, то там действительно, признак того, что человек остался до 30 лет в семье, является признаком инфантилизма. Но наша ситуация значительно сложнее, потому что жилье так дорого, очень многие люди просто не могут позволить себе уйти из семьи. И инфантилизм он бывает на самом деле и вынужденным. И нужно всячески поощрять такие условия, когда детское поведение не будет комфортным для человека.

ВЕДУЩАЯ: Ну, вот считается, что инфантилизм это, прежде всего, из-за неправильного воспитания. А кто неправильно воспитывает — мамы, папы? И в чем заключается это неправильное воспитание?

ГОСТЬ: Когда семья неполная, когда мальчик заласкан, когда потакают всем его желаниям и не разрешают те вещи, которые обычно отец поощряет, ведет к тому, что нет здоровой агрессивности, нет здоровой самостоятельности у ребенка, который воспитывается без отца. И это все, безусловно, ведет к инфантилизму. Но давайте все-таки не переоценивать роль родителей.

ВЕДУЩАЯ: Что главное в воспитании должно быть, чтобы не вырос потом, вот действительно такой человек, которого потом могли бы обвинить в инфантилизме?

ГОСТЬ: Ситуация неполной семьи, вне зависимости оттого, мальчик воспитывается или девочка, да и вообще в любой семье, не только неполной, очень важно не ставить ребенка в условия гиперконтроля. Действительно, часто страшно и отпустить ребенка на улицу, и хочется каждые 15 минут звонить по мобильному и узнавать где он, и как он. Очень много запретительных мер. Но, поверьте мне, это неправильная тактика воспитания и по отношению к мальчикам, и по отношению к девочкам. Потому что, все равно ребенок должен приобретать опыт самостоятельной жизни.

ВЕДУЩАЯ: Вот очень часто мужчинам нравятся женщины, которые ведут себя как дети? Вот почему?

ГОСТЬ: Именно потому, что им в таких условиях легче проявить свою самостоятельность.

ВЕДУЩИЙ: Они чувствуют себя сильнее, да?

ГОСТЬ: Да. Они чувствуют себя сильнее. Нахождение рядом со слабой женщиной как раз и дает те ростки преодоления инфантилизма, если он у человека есть. И дает возможность самоутвердиться даже слабому человеку.

ВЕДУЩИЙ: Ну, а вот, если женщина ведет себя абсолютно как ребенок. Она не занимается хозяйством, она не принимает никаких серьезных решений. То есть, действительно, вот, как у мужчины второй ребенок получается эта женщина. Вот с этим надо бороться?

ГОСТЬ: Если даже мужчине нравится, что женщина ведет себя, как ребенок, это опять же только временное явление. Он все равно захочет взрослых отношений. А если женщина не сможет ему это дать, то будут появляться другие женщины.

«Не хочу взрослеть»: чем грозит инфантилизм

Строчку «Главное, ребята, сердцем не стареть» знают, пожалуй, все, но некоторые люди воспринимают её слишком буквально и отказываются взрослеть и брать на себя ответственность за свои действия. Наш блогер Полина Новикова рассуждает, почему распространяется инфантилизм и почему это плохо.

Полезная рассылка «Мела» два раза в неделю: во вторник и пятницу

С каждым годом понятие «инфантильность» или «инфантилизм современной молодёжи» приобретает новые масштабы. Уже научно доказано, что средний возраст становления человека как полностью самостоятельного индивида (в плане организации своей жизни) постоянно сдвигается в большую сторону. Этому свидетельствуют статистика разных государств и времён. Почему же так происходит? С чем это связано?

Сейчас человеческая жизнь технически оснащена, что позволяет прикладывать намного меньше усилий и затрат, чтобы обеспечить себя. Иначе говоря, людям не приходится преждевременно становиться полностью во всём самостоятельными и выполнять сложную и тяжёлую работу, как это было раньше.

Человечество на протяжении многих веков создавало то, что могло бы сделать условия жизни как можно лучше. Сейчас люди пользуются всевозможными благами и помощью, из-за этого они практически перестали взрослеть, становиться самостоятельными. Так появляется инфантилизм и инфантильность, что означает незрелость в развитии, сохранение в поведении или физическом облике черт, присущих предшествующим возрастным этапам.

Это становится глобальной проблемой для всего общества. Главная причина появления и развития инфантильности — в неправильном воспитании человека и в негативных факторах влияния социальной среды.

Понятие «инфантильность» тесно связано с понятием «инфантилизм». Инфантилизм — это патологическое состояние, характеризующееся отсталостью физического и психического развития, в результате которого у взрослых людей проявляются черты, предшествующие предыдущим возрастным этапам. Инфантилизм подразделяется на несколько видов:

• психологический;
• социальный;
• физиологический;
• правовой;
• психофизиологический;
• половой.

«Инфантилизм» напрямую исходит от «инфантильности», ведь характеристика личности, выражающая незрелость её развития в различных аспектах (физическом, психологическом и т.д) ведёт к проявлению признаков незрелости у взрослых людей, что в свою очередь, становится значимой проблемой для общества в целом.

• Инфантильность человека в бытовом понимании называют детскостью, что проявляется в незрелости поведения, неумении принимать взвешенные решения, нежелании принимать ответственность.

Жизнь современного человека достаточно стремительна, именно такой образ жизни и толкает человека к подобному поведению, останавливая взросление и развитие личности, сохраняя при этом внутри взрослого маленького и несмышленого ребенка.

Инфантилизм более распространён среди представителей мужского пола. Это связанно с появлением большого количества женщин, способных обеспечить все свои потребности.

Различают инфантилизм по возрасту: детский, подростковый и взрослый.

Инфантильный человек не может в полной мере осмысленно и ответственно подойти к решению той или иной проблемы. Психологическая инфантильность ведёт за собой нарушения в эмоционально-волевой сфере. Именно психологическая инфантильность является основой для развития социального, правового и полового инфантилизма.

Признаки инфантильности:

Инфантильное поведение и жизнь субъекта проявляется на разных уровнях существования: от отношения к собственному здоровью до представлений о браке и процесса создания семьи. Характер и мышление инфантильного человека мало чем отличается от характера и мышления ребёнка. Незрелость субъекта проявляется как с психологического, так и с социального ракурса. Основные признаки инфантилизма, которые могут проявляться как все вместе, так и по отдельности:

• Неспособность к самостоятельности, к адаптации и т. д.

Проявление инфантильности:

• В несамостоятельности мышления и поступков, безответственности, в необдуманности своих действий и т. д.

Каковы причины возникновения инфантильности и инфантилизма?

Причин возникновения инфантильности и инфантилизма достаточно много. Одна из таких причин в том, что научно-технический прогресс очень стремителен и человеческая жизнь становится всё более технически оснащенной, что позволяет прикладывать намного меньше усилий и затрат, чтобы обеспечить себя. В свою очередь, это и ведёт к инфантильности.

Очень важную роль в появлении инфантильности и её дальнейшего проявления играет неправильное воспитание человека (ведёт к возникновению психологического инфантилизма).

Именно семья, как один из основных элементов социальной сферы, является проводником ребенка в культуру: религиозные традиции, этнические стереотипы и моральные ценности дети усваивают именно через семью. Роль семьи в трансляции культурных влияний очень велика, однако и при достаточной культурной разнородности общества, именно родители становятся основным источником выбора ценностей и моделей поведения.

Ученые, проведя ряд исследований в данной области, обнаружили то, что развивается инфантильность еще в раннем детстве и причин может быть несколько:

• Чрезмерная опека ребёнка родителями. В следствие этого, ребёнок привыкает к тому, что за него кто-то и что-то всегда делает, а потому повзрослев, такие люди зачастую не могут самостоятельно что-то делать и решать.
• Так же, инфантильным человек может стать из-за тотального контроля. (Что позже может вылиться в протестное поведение (в качестве протеста или отказа делать так или иначе) и стать угрозой для общества).
• Раннее взросление и повышенный уровень самостоятельности так же могут стать причиной развития инфантильности.
• Развитие инфантильности может быть связано с нехваткой заботы и любви со стороны родителей.

Немалую роль в появлении и проявлении инфантильности играет наличие индивидуальных заболеваний, патологий и т. д.

Какое влияние оказывает инфантильность на человека и общество в целом?

Инфантильность оказывает отрицательное влияние человека.

Инфантильный человек не может в полной мере осмысленно и ответственно подойти к решению той или иной проблемы.

• Именно инфантильные люди наиболее подвержены влиянию других людей, навязывающих свою точку зрения (и зачастую неправильную, противоречащую общепринятым нормам и правилам), что в свою очередь, не только мешает осмысленно подойти к решению ситуаций, но и влечёт за собой совершение противоправных и опасных деяний, которые несут серьёзную угрозу для общества и т. п.

Инфантильность оказывает отрицательное влияние и на общество в целом.

• Происходит полная деформация общественного развития и сознания, что в свою очередь, является серьёзной угрозой для общества и государства.

Наиболее сильное влияние деформация общественного развития оказывает на молодежь, которая является наиболее восприимчивой группой к принятию продуцируемых и транслируемых ценностей. Молодежь становится не только легко манипулируемым, коллективным субъектом, но и проводником разрушительных явлений.

При коллективной инфантильности происходит деформация общественного развития и сознания, что является серьёзной угрозой для дальнейшего развития и существования социальной сферы.

Методы борьбы с инфантильностью

Инфантильность является серьёзной проблемой и недостатком и не к лицу взрослому человеку. Из-за этого качества окружающие не воспринимают его как зрелую личность, не считаются с ним всерьез. Если вы хотите стать более приспособленным к жизни и самостоятельным, проведите работу над собой.

Самый действенный метод — кардинальная смена обстановки и жизненных позиций, которые, в свою очередь, позволяют изменить мировоззрение, сменить взгляды на жизнь, поменять приоритеты.

Инструкция:

• Посмотрите на себя со стороны, чтобы представить, как видят вас окружающие.
• Проанализируйте свои умения и навыки.
• Проанализируйте свои действия и поступки.
• Посмотрите критически на себя, свой образ жизни и окружающих вас людей.

Эти упражнения помогут вам убедиться в том, что человек без собственного мнения, капризный, взбалмошный, с повадками ребенка, может вызывать раздражение или смех. Если вы не хотите, чтобы к вам и дальше относились снисходительно, начните работу над собственными внутренними установками.

Выработайте четкую позицию по каждому жизненному аспекту, который вас волнует.

Подумайте, чего вы хотите от жизни и к чему стремитесь.

А) Сформируйте свою систему принципов.

Сформулируйте для себя основные идеи (т.е. принципы), следование которым помогает наилучшим образом достигать поставленных целей в Вашей жизни.

Б) Разберитесь в себе.

Разобраться в себе порой бывает очень сложно, но в этом может помочь прохождение несложного психологического теста.

• Возьмите лист бумаги, разделите его на две половины.
• На одной половине листа напишите свои наиболее значимые положительные качества, а на другой отрицательные.

Подойдите к прохождению данного психологического теста с точки зрения критического мышления. Не обманывайте себя, и пишите лишь о тех качествах, которыми вы в действительности обладаете.

После написания сделайте выводы о том, что нужно поменять в Вашей жизни, чтобы приобрести положительные качества и от каких отрицательных Вам нужно избавиться, чтобы улучшить свою жизнь.

Если вам пока сложно сориентироваться в этом плане самостоятельно, выберите авторитет для себя — великого ученого, политика или другого человека.

• Расширяйте кругозор.
• Читайте художественную, научную литературу.
• Посещайте различные культурные места и мероприятия (выставки, театры, музеи и т. д.)
• Старайтесь быть в курсе политической, экономической ситуации в стране и мире.
• Важно не просто знать, что происходит в обществе, но и уметь видеть истинную подоплеку событий и понимать, какие изменения в ближайшем будущем могут произойти. Перестаньте жить в своем мире, осознайте, что происходит вокруг вас.
• Избавьтесь от наивности.
• Посмотрите критически на себя, свой образ жизни и окружающих вас людей.
• Избавьтесь от иллюзий, перестаньте жить в своём «вымышленном» мире и начните жить реальной жизнью.
• Начните понимать и осознавать факт того, что в реальной жизни можно столкнуться с различными трудностями и их придётся преодолевать.
• Не принимайте на веру чужие слова, проверяйте факты.
• Включайте критическое мышление. Помните, что не стоит слепо доверять другим.

Станьте самостоятельным человеком.

• Начните самостоятельно готовить себе еду, гладить одежду и т. п.
• Начните решать собственные проблемы сами, без сторонней помощи.
• Старайтесь сами себя обеспечивать (хотя бы часть своих потребностей). Перестаньте на кого-то надеяться.

Осознайте ответственность за собственную жизнь.

Осознайте факт того, что каждое Ваше действие ведёт к определённым последствиям и именно Вам придётся отвечать за эти последствия.

• Начните ставить перед собой достижимые цели, выполнение которых сможет дать Вам уверенность в правильности своих действий.

Например: исправление оценок поможет Вам улучшить ситуацию по той или иной учебной дисциплине и это, так или иначе, даст Вам уверенность в правильности своих действий.

Помните, что нежелание строить планы на будущее — очень распространенная черта инфантильных людей.

• Научитесь выражать свою точку зрения.
• Используйте точную аргументацию и подтверждённые факты.
• Излагайте проверенные факты в логической последовательности.
• Во время дискуссии старайтесь не только излагать свою позицию, но и слушать оппонентов.

Умение понимать других и осознавать собственные ошибки отличает серьезного человека от инфантильной, упрямой личности.

• Контролируйте свои эмоции.
• Следите за собой.
• Не позволяйте себе терять самообладание перед окружающими.

Взрослого человека от ребенка отличает сдержанность.

Самое главное — начните принимать решения. Инфантильным людям сложно это делать, так, как они предпочитают перекладывание решений на плечи родственников и кого-либо ещё.

Принимайте поначалу простые решения, которые касаются того, в чем Вы точно уверены.

Постепенно переходите к решению более серьёзных проблем и задач.

• Постепенно расширяйте свою зону комфорта, но не стойте на месте — должно быть развитие и движение.

Организация личного пространства, своего распорядка дня и времени так же является немало важной составляющей.

Вам придется полностью полагаться лишь на себя, принимать собственные решения, а затем отвечать за последствия от совершенных действий.

Молниеносно избавиться от инфантильности как выявленной проблемы нельзя. Ее невозможно искоренить даже за продолжительный период. Для того чтобы полностью избавиться от инфантильного поведения, необходимо ежеминутно, каждый день работать над собой и своим поведением.

Самый действенный метод — кардинальная смена обстановки и жизненных позиций, которые в свою очередь, позволяют изменить мировоззрение, сменить взгляды на жизнь, поменять приоритеты.

Вы находитесь в разделе «Блоги». Мнение автора может не совпадать с позицией редакции.

теоретический конструкт и операционализация – тема научной статьи по психологическим наукам читайте бесплатно текст научно-исследовательской работы в электронной библиотеке КиберЛенинка

35. Schramm W., Lyle J., Parker E. Television in the Lives of our Children. Stanford: Stanford University Press, 1961. 324 p. (Translated from English)

36. Stephenson W. Play Theory of Mass Communication. Chicago: University of Chicago Press, 1967. 210 p. (Translated from English)

37. Stipp H. Neue Techniken. Neue Zuschauer? Media Perspektiven. 1989. B. 3, P. 164-167. (Translated from German)

38. Van Evra J. Television and child development. Mahwah, N. J.: Lawrence Erlbaum Associates, 1997. 294 p. (Translated from English)

39. Zohoori A. A cross-cultural analysis of children’s TV use. Journal of Broadcasting & Electronic Media. 1988. P. 105-113. (Translated from English)

40. Verhagen T., Feldberg F., van den Hooff D., Meents S., Merikivi J. Understanding users’ motivations to engage in virtual worlds: A multipurpose model and empirical testing. Computers in Human Behavior. 2012. Vol. 28. P. 484-495. (Translated from English)

41. Wu J.-H., Tennyson R. D., Hsia T.-L. A study of student satisfaction in a blended e-learning system environment. Computers & Education. 2010. Vol. 55, № 1. С. 155-164. (Translated from English)

УДК 37.032+37.061

Сабельникова Елена Владимировна

заместитель директора Информационно-координационного центра по взаимодействию с Организацией экономического сотрудничества и развития Института статистических исследований и экономики знаний Национального исследовательского университета «Высшая школа экономики», Москва (РФ). E-mail: [email protected]

Хмелева Наталья Львовна

старший преподаватель кафедры психологии и педагогики Психолого-педагогического факультета Института государственного администрирования, Москва (РФ). E-mail: nlh3009@yandex. ru

ИНФАНТИЛИЗМ: ТЕОРЕТИЧЕСКИЙ КОНСТРУКТ И ОПЕРАЦИОНАЛИЗАЦИЯ

Аннотация. Цель статьи — теоретически определить и операционали-зировать конструкт «инфантилизм». Исследуется содержание теоретического конструкта «инфантилизм».

Использованы методы теоретического исследования: анализ и синтез. Анализируются возрастной и содержательный критерии разделения детства и взрослости. Описаны проявления, трактующиеся как инфантильные для взрослого возраста.

Результаты исследования. Устанавлены характерные признаки инфантилизма взрослого человека в современных условиях с учетом возрастания интенсивности информационных потоков и социально-экономических изменений. Сформулировано определение, которое включает в себя конкретные его характеристики. Инфантилизм определен как личностная организация, включающая черты и модели предыдущего возрастного периода, не адекватные для настоящего возрастного этапа, с акцентом на незрелости эмоционально-волевой сферы.

Научная новизна исследования заключается в том, что в качестве основных психологических характеристик взрослости описаны рефлексия, потребность к труду и профессиональной деятельности, наличие профессионального самоопределения, владение трудовыми навыками, потребность в самореализации, сформированность эмоционально-волевой сферы. Объективными характеристиками взрослости выступают переход к экономической и территориальной независимости от родительской семьи, а также освоение новых социальных ролей, таких как работник, супруг, родитель. Выделены два варианта возможной операционализации понятия: объективный (наличие / отсутствие в реальной жизни человека объективных критериев взрослости) и субъективный (самоотчет о субъективном ощущении наличия / отсутствия психологических характеристик взрослости).

Практическая значимость статьи заключается в операционализации конструкта «инфантилизм», который в настоящий момент имеет довольно много толкований. Такая операционализация необходима для дальнейшего анализа и проведения различных исследований.

Ключевые слова: инфантилизм, взрослый, возрастная периодизация, операционализация.

DOI: 10.17853/ 1994-5639-2016-3-89-105

Sabelnikova Yelena V.

Deputy Director, OECD-HSE Partnership Centre, Institute for Statistical Studies and Economics of Knowledge, National Research University «Higher School of Economics», Moscow (RF). E-mail: esabelnikova@hse. ru

Khmeleva Natalia L.

Senior Lecturer, Department of Psychology and Pedagogy, Faculty of Psychology and Pedagogy, Institute of the State Administration, Moscow (RF). E-mail: [email protected]

INFANTILISM: THEORETICAL CONSTRUCT AND OPERATIONALIZATION

Abstract. The aim of the presented research is to define and operationalize theoretically the concept of infantilism and its construct. The content of theoretical construct «infantilism» is analyzed.

Methods. The methods of theoretical research involve analysis and synthesis. The age and content criteria are analysed in the context of childhood and adulthood. The traits which can be interpreted as adult infantile traits are described.

Results. The characteristics of adult infantilism in modern world taking into account the increasing of information flows and socio-economic changes are defined. The definition of the concept «infantilism» including its main features is given. Infantilism is defined as the personal organization including features and models of the previous age period not adequate for the real age stage with emphasis on immaturity of the emotional and volitional sphere.

Scientific novelty. The main psychological characteristics of adulthood are described as the reflection, requirement to work and professional activity, existence of professional self-determination, possession of labor skills, need for self-realization, maturity of the emotional and volitional sphere. As objective adulthood characteristics are considered the following: transition to economic and territorial independence of a parental family, and also development of new social roles, such as a worker, spouse, and parent. Two options of a possible operation-alization of concept are allocated: objective (existence / absence in real human life of objective criteria of adulthood) and subjective (the self-report on subjective feeling of existence / lack of psychological characteristics of adulthood).

Practical significance consists in a construct operationalization of «infantil-ism» which at the moment has so many interpretations. That operationalization is necessary for the further analysis and carrying out various researches.

Keywords: infantilism, adult, age periodization, operationalization.

DOI: 10.17853/ 1994-5639-2016-3-89-105

Феномен инфантилизма современного взрослого человека, предпочитающего жить с собственными родителями, получать их финансовую поддержку, не иметь своей семьи, отражается на экономической и демографической ситуации в стране. Однако он остается малоизученным вследствие сложности природы самого феномена, многозначности причин его возникновения, большого количества социальных и психологических факторов, влияющих на возникновение инфантилизма.

Глубокие преобразования во многих сферах жизни ведут к изменению ценностно-смысловых установок молодежи, к постановке более легких и быстро достигаемых целей. Современная социальная ситуация характеризуется увеличением количества и интенсивности информационных потоков, социально-экономическими преобразованиями и различными кризисами. Противоречивая картина будущего, неопределенность завтрашнего дня пугает молодого человека, как бы призывает его остаться «в детстве», где не было проблем, где жизнь была стабильна и надежна. Однако с утратой ценности взросления человечество теряет смысл своего

существования, отрицает самовоспроизводство и идет к снижению численности населения и прекращению человеческого рода.

С другой стороны, интерес к проблеме инфантилизма вызван не только необходимостью адаптации к современным социально-экономическим и психологическим условиям, но и естественной ситуацией удлинения детства, изменения возрастных границ и «отодвиганием» взрослости на более поздние периоды. Для адекватного понимания современного процесса взросления особое значение приобретает как изучение теоретического конструкта, так и поиск операционального определения понятия «инфантилизм».

В целом можно сказать, что проблема инфантилизма комплексному анализу не подвергалась и существует лишь на уровне изучения феномена в ограниченных контекстах, не говоря уже о дискуссионности в определении данного понятия. Тем не менее определенный вклад в разработку данного конструкта внесли В. В. Лебединский, И. Ю. Кулагина, Н. Мак-Вильямс и др. [3, 11, 13, 16, 17, 19, 34].

Изучение толкования понятия «инфантилизм» и его проявлений у наших современников представляется авторам актуальным вопросом, описывающим одну из современных тенденций взросления. В обыденной практике этот термин часто употребляется в качестве оценки того или иного явления, поведения и имеет отрицательную коннотацию. Подобная отрицательная оценка адекватна миру взрослых, где для ребенка взросление является важной естественной целью и результатом развития. Каждый ребенок — «недо-взрослый» и стремится стать полноценным взрослым. Позиция взрослого для ребенка привлекательна, несмотря на возможные проблемы и трудности взрослой жизни. Действительно, взросление и достижение зрелости являются одной из перспективных целей развития человека.

Настоящая статья ставит целью найти ответы на следующие исследовательские вопросы: «Каково содержание теоретического конструкта «инфантилизм»? Каковы возрастной и содержательный критерии разделения детства и взрослости? Какие проявления мы считаем инфантильными для взрослого возраста?»

Понятие инфантилизма в настоящее время используется в различных контекстах и представляет собой довольно размытый конструкт. Одной из наших целей является обзор существующих толкований понятия «инфантилизм» и его содержания в рамках психологической науки, теоретическое определение конструкта и его операционализация. Мы хотели бы дать сущностное определение понятию «инфантилизм», по возможности избегая оценочного модуса.

Термин «инфантилизм» может пониматься и как характеристика человека (личностная особенность или личностная организация), и как характеристика процесса развития [6, 8, 11, 13, 15, 17, 23, 30, 34]. Некоторые авторы употребляют понятия «инфантилизм» и «инфантильность» как синонимы [17].

Понятие «инфантилизм» отнесено к личностному контексту и определено в Кратком психологическом словаре как «сохранение в психике и поведении взрослого особенностей, присущих детскому возрасту» [15, с. 127]. Основной характеристикой инфантильного индивида называют незрелость эмоционально-волевой сферы, причем физическое или умственное развитие может идти в рамках нормы или даже в ускоренном темпе. Инфантилизм как незрелость эмоционально-волевой сферы проявляется в таких симптомах, как несамостоятельность решений и действий, чувство незащищенности, пониженная критичность по отношению к себе, повышенная требовательность к заботе других о себе, разнообразные компенсаторные реакции [15].

В рамках возрастной или специальной психологии об инфантилизме говорят как об одном из вариантов задержки психического развития детей в рамках дизонтогенеза и относят преимущественно к дошкольному возрасту. В частности, В. В. Лебединский отмечает, что инфантилизм как задержка развития эмоциональной сферы проявляется во временной фиксации ее (эмоциональной сферы) на более ранних возрастных этапах [17]. И. Ю. Кулагина акцентирует внимание на важности сочетания в развитии процессов эволюции и инволюции. Ребенок сохраняет детские черты, если процессы эволюции запаздывают, что и называется инфантилизмом [16].

В контексте дизонтогенеза выделяют несколько видов инфантилизма, различающихся в зависимости от причин происхождения. Гармонический психический и психофизический инфантилизм (определение П. Дж. Лорена и Э. Ш. Ласега) связывают с конституциональным происхождением задержки психического развития. В данном случае часто встречается инфантильный тип телосложения, детская пластичность мимики и моторики. Эмоциональная сфера характеризуется яркостью и живостью эмоций, преобладанием эмоциональных реакций в поведении, доминированием игровой мотивации и игровых интересов, наличием внушаемости и несамостоятельности. Исследователи отмечают наличие сомато-психического инфантилизма и у родителей, воспитывающих инфантильных детей. Инфантилизм, возникший вследствие соматогенной задержки психического развития как результат хронической физической и психической астении, проявляется в формировании таких личностных

черт, как робость, боязливость, неуверенность в собственных силах. Искусственная инфантилизация, вызванная условиями гиперопеки больного ребенка, усиливает эффект. Задержка психического развития психогенного происхождения, вызванная неблагоприятными условиями воспитания, способствует формированию инфантилизма по типу психической неустойчивости или эгоцентризма. Органический инфантилизм церебрально-органического генеза проявляется в незрелости эмоционально-волевой сферы и слабости познавательной деятельности. К особенностям поведения относят импульсивность, неспособность к волевому усилию и систематической деятельности. Отмечают, что черты эмоциональной незрелости могут сохраняться длительно в течение взрослого возраста, обнаруживая превалирование эмоциональных форм регуляции (в противовес рациональным и волевым формам), что приводит к инфантильным формам реагирования [17].

В контексте социальной психологии М. Ю. Кондратьев и В. А. Ильин определяют личностный инфантилизм как девиацию поведения, психического и личностного развития индивида. Вслед за В. В. Лебединским авторы подчеркивают несформированность у личностно-инфантильного взрослого эмоционально-волевой сферы и отмечают высокую корреляцию инфантилизма с такими личностными особенностями, как внешний локус контроля, завышенные самооценка и уровень притязаний, эгоцентризм. Инфантильная личность стремится уйти от необходимости адекватно оценивать объективную социальную реальность.

Интересно, что исследователи предлагают рассматривать личностный инфантилизм как проявление гетерохронности личностного развития [13]. Путь личности к зрелости не является гомогенным по темпу. Некоторые стороны личности, в частности эмоционально-волевая сторона у инфантильных личностей, отстают от общего темпа развития, а развитие интеллекта и познавательной сферы идет для данного периода более быстрыми темпами. Данная идея поддерживает и конкретизирует идею Л. С. Выготского о гетерохронности психического развития в целом [7] (идея гетерохронности возрастного развития находит подтверждение и в рамках нейропсихологии [12]).

В рамках психоаналитического подхода акцент смещается с инфантилизма как задержки, отклонения развития определенной стороны личности на рассмотрение целостной личности — анализируется инфантильная личность или инфантильная личностная организация [11, 34]. В основе таковой лежат ощущение беспомощности и предпочтение детских моделей поведения. Н. Мак-Вильямс предлагает рассматривать инфантильную личность как сохраняющую в большей степени инфантильные фор-

мы мышления. Ощущение всемогущества не снижается с течением времени, и основной механизм защиты — регрессия — определяет стратегию преодоления жизненных трудностей. Однако, как отмечает Н. Мак-Виль-ямс, сам термин «инфантильная личность» исчезает из официального перечня нарушений, хотя некоторые аспекты инфантильности включаются в такие виды нарушений, как «личностное расстройство в виде зависимости» или «истерическое расстройство личности» [19, 31, 32].

Таким образом, обобщая различные точки зрения, отметим, что инфантилизм — это определенная личностная организация, сохраняющая черты и модели поведения предыдущего возрастного периода, бывшие адекватными прежде, но не являющиеся адекватными на новом возрастном этапе. Большинство авторов указывают на незрелость (несформиро-ванность, задержку формирования) эмоционально-волевой сферы, связывая с этим эгоцентричные поступки, несамостоятельность или зависимость, нетребовательность к себе и критичность к другим и другие проявления инфантильной личности.

Для поиска ответа на второй исследовательский вопрос: «Каковы возрастной и содержательный критерии разделения детства и взрослости?» — выберем путь «от обратного» и проанализируем, что такое «взрослость» и какие признаки ее характеризуют, какие возрастные границы определены.

В литературе существуют более двадцати периодизаций развития человека, которые подробно рассматривают возрастные периоды, начиная с рождения и заканчивая юношеским возрастом. Геронтология тщательно изучает предпенсионный и пенсионный периоды. Однако нет однозначного определения границ и содержания возрастного периода, который можно обозначить как «взрослость», так как в данном периоде выбор различных индивидуальных стратегий развития настолько огромен, что сложно выделить единообразные закономерности периода. В связи с этим рассмотрим периодизации различных авторов и обобщим характерные черты взрослости.

Согласно возрастным периодизациям авторы выделяют отличающиеся границы определенных возрастных периодов (таблица). В рамках настоящего исследования рассмотрим периоды, следующие непосредственно за юношеским. До юношеского периода всеми авторами используется термин «дети» («мальчики и девочки»), юношеский период — переходный, человек уже не ребенок, но еще не взрослый. Рассмотрим, каким образом авторы характеризуют человека в следующем возрастном периоде — человека, становящегося взрослым.

Возрастные периоды взрослости

№ Автор / источник Название периода Период в годах

1 2 3 4

1 Возрастная периодизация, принятая Международным симпозиумом по возрастной периодизации в Москве (1965 г.) [6] Средний (зрелый) возраст: первый период 22-35 лет для мужчин; 21-35 лет для женщин

2 Биррен Дж. [20] Зрелость 25-50 лет

3 Бромлей Д. Б. [20] Взрослость. Вторая стадия. Средняя взрослость 25-40 лет

4 Бунак В. [2] Взрослый период: первый возраст 22-28 лет для мужчин; 21-26 лет для женщин

второй возраст 29-35 лет для мужчин; 27-32 лет для женщин

Зрелый период: первый возраст 36-45 лет для мужчин; 33-40 лет для женщин

5 Слободчиков В. И. Молодость 17-28 лет

[28] Взрослость 32-42 лет

6 Эббингауз Э. [21] Зрелость 25-50 лет

7 Рыбалко Е. Ф. [26] Взрослый возраст 17-18 лет — 60 лет для мужчин; 17-18 лет — 55 лет для женщин

8 Селиванов В. В. [27] Стадия полноценной субъектности 25-50 лет

9 Междисциплинарная классификация [24] Ранняя зрелость 26-40 лет

10 Дудьев В. П. [9] Зрелый возраст 21-60 лет

11 Хейвигхерст Р. [25] Становление профессионала 25-40 лет

12 Квинн В. [10] Молодость 18-40 лет

13 Крайг Г. [14] Ранняя взрослость 18-21 год — 40 лет

14 Бюлер Ш. [18] Зрелость 25-30 лет — 45-50 лет

1 2 3 4

15 Гаулд Р., Левин-сон Д., Вейлант Д. [5] Осознание себя 23-28 лет

Переходный период 29-32 лет

«Буря и натиск» 33-39 лет

«Взрыв в середине жизни» 40-42 года

Новое равновесие 43-50 лет

16 Моргун В. Ф. [21] Молодость 24-30 лет

Расцвет 31-40 лет

17 Абрамова Г. С. [1] Взросление 23-30 лет

Переходный возраст 30-35 лет

Зрелость 36-50 лет

18 Векслер Д. [2, 29] Средняя взрослость 20-34 года

Многие периодизации, определяя возрастные границы периода «взрослость», охватывают довольно большой промежуток жизни человека, не подразделяя его на какие-либо ступени [7, 9, 14, 18, 25]. Некоторые классификации устанавливают границы периода в зависимости от пола [26], при этом границы возраста, приходящиеся на один уровень, варьируются .

Д. Векслер, опираясь на принцип гетерохронности, подразумевающий разновременность и различную длительность развития психических функций, на базе уровневых показателей и выявления этапов их развития выделил макропериоды и микропериоды развития взрослого человека [33].

В. Квинн говорит о том, что люди, получающие довольно долгое время образование (в бакалавриате, магистратуре, аспирантуре), взрослеют медленнее, и круг общения у них, как правило, состоит из людей моложе их. Торможение взросления усиливается, так как такие люди продолжают проживать с родителями, не стремятся найти работу и получать заработную плату. В. Квинн определяет взрослость, приписывая ей выбор партнера и профессии, рождение детей. Признаками взрослости являются ответственность, самостоятельность, самоконтроль, потребность к труду и построению постоянных прочных отношений с партнером [10].

Р. Хейвигхерст выделяет значимость сформированности гражданской и социальной позиции и способности к поддержанию достигнутого жизненного уровня, воспитания детей, ориентации на поддержание супружеских отношений, а также становление индивида как профессионала [25].

Согласно утверждению Г. Крайга, основополагающими факторами взрослости являются профессиональная деятельность и личные отношения. Он акцентирует внимание на том, что значимыми становятся мотивы аффилиации (сопричастности), достижений, потребность в призна-

нии, приобретение компетентности, самореализация, которые непосредственно связаны с профессиональной карьерой и близкими отношениями с другими людьми [14].

Ш. Бюлер отмечает, что главная цель человека — это самоосуществление, которое является более широким понятием, чем самореализация, и определяется как итог жизненного пути. Самоосуществление ориентировано на разные цели в зависимости от возрастного периода (например, переживание завершения детства в период 12-18 лет). В период зрелости целью является самореализация в трудовой, профессиональной и семейной сферах. Для фазы зрелости характерны нахождение призвания или профессиональной деятельности, образование собственной семьи. Человек ставит конкретные жизненные цели и имеет определенные результаты их достижения или выполненные шаги по их достижению [18].

По словам А. А. Бодалева, взрослому человеку свойственна физическая, психическая и эмоционально-волевая зрелость. Однако у каждого человека развитие происходит индивидуально и, как правило, гетеро-хронно, т. е. развитие каждой отдельной структуры идет в различающемся темпе [4].

И. Ю. Кулагина как один из признаков взрослости выделяет профессиональное самоопределение, а также такую особенность процесса взросления, как выбор дальнейшего пути развития [16]. В. С. Мухина акцентирует внимание на значимости сформированности ценностных ори-ентаций в зрелом возрасте. Она указывает, что в рамках взросления происходит интенсификация освоения социального пространства, потребности к осуществлению трудовой деятельности и стремления к рефлексии. Поддерживая позицию И. Ю. Кулагиной, В. С. Мухина также отмечает значимость профессионального самоопределения [22].

В. И. Слободчиков выделяет пять общностей, через которые проходит человек в своем развитии как субъект-участник. В рамках настоящего исследования нас интересует период с 17 до 32-42 лет, в котором главной системой отношений является «человек — человечество», а индивид выбирает необходимые общечеловеческие ценности для собственного развития [28].

Некоторые исследователи говорят о том, что основной характеристикой возраста является отделение от родительской семьи и освоение профессиональных ролей [26].

Обобщая взгляды различных исследователей, мы можем сделать вывод, что «взрослость» в среднем охватывает период с 25 до 45 лет и характеризуется усложнением связей человека с миром, развитием абстрактного мышления, сформированностью эмоционально-волевой сферы, профессиональным и личностным становлением, освоением большего ко-

личества новых ролей, развитием высокого уровня саморегуляции. Период взрослости ориентирован на активизацию социального развития личности, укрепление и расширение межличностных связей, включение в различные сферы деятельности, общественных отношений. Все эти характеристики дают возможность человеку стать более самостоятельным. Данные границы довольно условны, однако мы придерживаемся мнения, что они являются наиболее соответствующими современной ситуации взросления. Именно на указанный двадцатилетний период приходятся основные взрослые «приобретения»: профессиональная карьера и самореализация, создание семьи, рождение и воспитание детей.

Итак, основными психологическими характеристиками взрослости являются: рефлексия, потребность к труду и профессиональной деятельности, наличие профессионального самоопределения, владение трудовыми навыками, потребность в самореализации, сформированность эмоционально-волевой сферы. Объективными характеристиками взрослости выступают переход к экономической и территориальной независимости от родительской семьи, а также освоение новых социальных ролей, таких как работник, супруг, родитель.

Анализ позволяет выделить основные критерии, разделяющие детство и взрослость. Психологическим критерием является приобретение самостоятельности и независимости. Объективными критериями можно назвать осуществление профессиональной деятельности, создание семьи и выбор постоянного партнера, рождение детей. Соотнося возрастные границы и установленные критерии, можно сказать, что человек, не приобретший в течение периода 25-45 лет самостоятельности и независимости (как психологической, так и материальной), имеет признаки инфантильной личности.

Поиск ответа на третий исследовательский вопрос: «Какие проявления мы считаем инфантильными для взрослого возраста?» — приводит нас к необходимости операционализации конструкта «инфантилизм». Принимая во внимание обобщенное определение конструкта: инфантилизм -определенная личностная организация, сохраняющая черты и модели поведения предыдущего возрастного периода, бывшие адекватными на предыдущих ступенях развития, но не являющиеся адекватными в настоящем возрастном периоде, а также выделенные существенные характеристики взрослости (самостоятельность и независимость), найдем «пересечение» двух содержательных полей, что и будет искомым ответом.

Феномен инфантилизма может быть рассмотрен как результат измененной культурной среды, измененного общения и деятельности. Инфантилизм как «болезнь роста» закономерно возникает в подростковом возрасте: уже не ребенок, но еще не взрослый ищет и присваивает новые формы взаимодействия с миром, которые не осваиваются одномоментно.

Ключевую роль в развитии играет источник — культурно-историческая среда, — и движущие силы развития — общение и деятельность [24].

В настоящий момент культурно-историческая среда изменила темп жизни, изменила средства достижения целей, изменила ценности — облик мира изменился. Современный культурно-исторический контекст и научно-технический прогресс, интенсификация глобализации образовательного сектора и повышение международной мобильности изменяют социальные ценности и требования социума к индивиду. Изменяются нормы человеческого существования. Цель «быть счастливым» меняется на цель «быть успешным» [2, 33]. Многие ценности приобретают «приставку» НЕ: НЕ создавать семью, НЕ рожать детей, поскольку старые патриархальные ценности будут препятствовать достижению цели современного молодого человека, желающего во что бы то ни стало быть успешным.

Для современного молодого человека основные компоненты возраста остаются фиксированными на уровне юношеского периода. Ведущая деятельность является такой же, как и в юношеском периоде, — деятельностью по освоению операционально-технической стороны, по профессиональной ориентации и приобретению профессиональных навыков. Закономерно, что структурные компоненты возраста удерживают молодого человека в юношеском возрастном периоде, не давая возможности перейти на следующую возрастную ступень, не формируя необходимые новообразования и не создавая предпосылок перехода в следующую фазу, фазу взрослости, поскольку не формируется противоречие между новыми возможностями, новыми потребностями и старым типом отношений.

Еще одно обязательное условие для осуществления развития — общение -из непосредственного стало опосредствованным цифровыми и виртуальными устройствами — компьютерами, мобильными устройствами, социальными сетями, файлообменниками. Опосредованное социальное взаимодействие приводит к нивелированию важности определенных моделей поведения и пробелам в их формировании. Наблюдается тенденция замещения реального общения виртуальным. При прочих равных условиях современная молодежь предпочитает оказывать знаки внимания (например, поздравить с днем рождения или другим знаменательным событием) в социальных сетях, нежели вступить в непосредственное взаимодействие. Виртуальное общение характеризуется поверхностными контактами, имитацией чувств. Как следствие, это приводит к искажению влияния социального фактора на развитие и взросление. Инфантилизм и для юноши, и для биологически взрослого человека продолжает быть «закономерной» моделью поведения, поддерживаемой структурными компонентами развития.

Часто встречаются такие проявления инфантилизма, как незрелость эмоционально-волевой системы, зависимость, нетребовательность

к себе, критичность к другим, отвержение новых ролей, безответственность, нежелание принимать решения, стремление жить «за чужой счет». Если человек в возрасте старше 25 лет продолжает учиться, получать уровень за уровнем в системе образования, сохранять эмоциональную и/или материальную зависимость от родительской семьи, не желает обязательств и т. п., можно сказать, что его личностная организация имеет признаки инфантилизма.

В результате анализа представленных периодизаций и вариантов толкования инфантилизма и взрослости при нормальном развитии нами были сделаны следующие выводы.

Теоретический конструкт «инфантилизм» определен как личностная организация, сохраняющая черты и модели поведения предыдущего возрастного периода, бывшие адекватными прежде, но не являющиеся адекватными на следующем этапе.

«Взрослость» как возрастной период в среднем охватывает промежуток от 25 до 45 лет и характеризуется усложнением связей человека с миром, развитием абстрактного мышления, сформированностью эмоционально-волевой сферы, профессиональным и личностным становлением, принятием и освоением большего количества новых социальных ролей, развитием высокого уровня саморегуляции. Основными характеристиками взрослой личности являются: рефлексия, потребность в труде и профессиональной деятельности, наличие профессионального самоопределения, владение трудовыми навыками, потребность в самореализации, переход к экономической и территориальной независимости от родительской семьи, принятие и воплощение новых социальных ролей.

Основными критериями, разделяющими детство и взрослость, являются самостоятельность и независимость.

Таким образом, для взрослого возраста (25-45 лет) основными инфантильными проявлениями являются следующие: незрелость эмоционально-волевой сферы, несамостоятельность, неспособность принимать на себя новые социальные роли, подразумевающие определенную ответственность, территориальная и экономическая зависимость от родительской семьи. Несформированность взрослых качеств ведет к реализации поведения, характерного для предыдущего возрастного этапа, и является проявлением инфантилизма.

Статья рекомендована к публикации д-ром филос. наук, проф. А. Г. Кисловым

Литература

1. Абрамова Г. С. Возрастная психология: Учеб. пособие для студ. вузов. Москва: Академия, 1999. 672 с.

2. Абульханова-Славская К. А. Жизненные перспективы личности / / Психология личности и образ жизни / под ред. Е. В. Шороховой. Москва: Наука, 2002.137-145.

3. Ананьев Б. Г. Структура развития психофизиологических функций человека / / Хрестоматия по возрастной психологии: учебное пособие для студентов / под ред. Д. И. Фельдштейна: издание 2-е, доп. Москва: Институт практической психологии, 1996. С. 248-254.

4. Бодалев А. А. Вершина в развитии взрослого человека: Характеристика и условия достижения. Москва: Флинта; Наука, 1998. 168 с.

5. Братусь Б. С. К проблеме развития личности в зрелом возрасте // Вестник Московского университета: Психология. 1980. № 2. С. 3-12.

6. Возрастная психология (развитие ребенка от рождения до 17 лет): учебное пособие. 5-е издание. Москва: Университета РАО, 1999. 176 с.

7. Выготский Л. С. Собрание сочинений: в 6 т. Москва: Педагогика, 1984. Т. 4. 433 с.

8. Гамезо М. В., Петрова Е. А., Орлова Л. М. Возрастная и педагогическая психология: учебное пособие для студентов всех специальностей педагогических вузов. Москва: Педагогическое общество России, 2003. 512 с.

9. Дудьев В. П. Психомоторика: словарь-справочник. Москва: Владос, 2008. 368 с.

10. Квинн В. Прикладная психология. С.-Петербург: Питер, 2000. 560 с.

11. Кернберг О. Ф. Тяжелые личностные расстройства: Стратегии психотерапии. Москва: Независимая фирма «Класс», 2000. 464 с.

12. Клиническая психология: учебник / под ред. Б. Д. Карвасарского. С.-Петербург: Питер, 2002. 960 с.

13. Кондратьев М. Ю., Ильин В. А. Азбука социального психолога-практика. Москва: ПЕР СЭ, 2007. 464 с.

14. Крайг Г., Бокум Д. Психология развития. С.-Петербург: Питер, 2005.

940 с.

15. Краткий психологический словарь / под общей ред. А. В. Петровского и М. Г. Ярошевского. Москва: Политиздат, 1985. 431 с.

16. Кулагина И. Ю., Колюцкий В. Н. Возрастная психология: Полный жизненный цикл развития человека: учебное пособие для студентов высших учебных заведений. Москва: Сфера, 2001. 464 с.

17. Лебединский В. В. Нарушения психического развития в детском возрасте: учебное пособие для студентов психологических факультетов высших учебных заведений. Москва: Академия, 2003. 144 с.

18. Логинова Н. А. Развитие личности и ее жизненный путь // Принцип развития в психологии / под ред. Л. И. Анцыферовой. Москва: Наука, 1978. С. 156-172.

19. Мак-Вильямс Н. Психоаналитическая диагностика: Понимание структуры личности в клиническом процессе. Москва: Независимая фирма «Класс», 2001. 480 с.

20. Малкина-Пых И. Г. Возрастные кризисы: справочник практического психолога. Москва: Эксмо, 2005. 896 с.

21. Моргун В. Ф., Ткачева Н. Ю. Проблема периодизации развития личности в психологии. Москва: МГУ, 1981. 84 с.

22. Мухина В. С. Возрастная психология. Москва: Академия, 1999. 456 с.

23. Обухова Л. Ф. Детская (возрастная) психология: учебник. Москва: Российское педагогическое агентство. 1996. 374 с.

24. Психология развития: учебник для студ. высш. психол. учеб. заведений / под ред. Т. Д. Марцинковской. Москва: Академия, 2007. 528 с.

25. Психология человека от рождения до смерти / под общ. ред. А. А. Реана. С.-Петербург: Прайм-Еврознак, 2002. 656 с.

26. Рыбалко Е. Ф. Возрастная и дифференциальная психология. С.-Петербург: Питер, 2001. 224 с.

27. Селиванов В. В. Мышление в личностном развитии субъекта. Смоленск: Универсум, 2003. 312 с.

28. Слободчиков В. И., Исаев Е. И. Основы психологической антропологии. Психология развития человека: Развитие субъективной реальности в онтогенезе: учебное пособие для вузов. Москва: Школьная пресса, 2000. 416 с.

29. Толочек В. А. Современная психология труда: учебное пособие. С.-Петербург: Питер, 2005. 479 с.

30. Штырбул О. Г. Динамика жизненных планов и временной перспективы на разных возрастных этапах / / Вопросы психологии. 2010. № 3. С. 11-14.

31. American Psychiatric Association. (1993, March 1). DSM — 1V draft criteria. Washington, DC: Author. 886 p.

32. International Statistical Classification of Diseases and Related Health Problems 10th Revision. URL: http://apps.who.int/classifications/icd10/browse/ 2010/en.

33. Kaufman A. S. Test Review: Wechsler, D. Manual for the Wechsler Adult Intelligence Scale, Revised. N.Y.: Psychological Corporation, 1981. P. 309-313.

34. Kernberg O. Severe personality disorders: Psychotherapeutic strategies. New Haven: Yale Univ. Press, 1984. 381 p.

References

1. Abramova G. S. Vozrastnaia psikhologiia. [Developmental psychology]. Moscow: Publishing House Akademija. [Academy]. 1999. 672 p. (In Russian)

2. Abul’khanova-Slavskaia K. A. Zhiznennye perspektivy lichnosti. [Personality life prospects]. Psikhologiia lichnosti i obraz zhizni. [Personality psychology and a way of life]. Moscow: Publishing House Nauka. [Science]. 2002. P. 137-145. (In Russian)

3. Anan’ev B. G. Struktura razvitiia psikhofiziologicheskikh funktsii che-loveka. [Development structure of human psycho-physiological functions]. Khres-tomatiia po vozrastnoi psikhologii. [Anthology of developmental psychology]. Edited by D. I. Fel’dshtein. Moscow: Institut prakticheskoj psihologii. [Institute of practical psychology]. 1996. P. 248-254. (In Russian)

4. Bodalev A. A. Vershina v razvitii vzroslogo cheloveka: kharakteristika i usloviia dostizheniia. [Peak of adult development: characteristics and achievements]. Moscow: Publishing House Flinta; Nauka. [Science]. 1998. 168 p. (In Russian)

5. Bratus’ B. S. Concerning the issue of personality development in adulthood. Vestnik Moskovskogo universiteta: Psikhologiia. [Bulletin of the Moscow University. Psychology], 1980. № 2. P. 3-12. (In Russian)

6. Vozrastnaia psikhologiia (razvitie rebenka ot rozhdeniia do 17 let). [Development psychology (child development from birth to 17 years)]. Moscow: Rossi-jskaja Akademija Obrazovanija. [Russian Academy of Education]. 1999. 176 p. (In Russian)

7. Vygotskii L. S. Sobranie sochinenii: V 6-ti t. [Collected works. 6 volumes]. V. 4. Moscow: Publishing House Padagogika. [Pedagogy]. 1984. 433 p. (In Russian)

8. Gamezo M. V., Petrova E. A., Orlova L. M. Vozrastnaia i pedagogiches-kaia psikhologiia. [Pedagogical development psychology]. Moscow: Pedagogiches-koe obshhestvo Rossii. [Russian Pedagogical Society]. 2003. 512 p. (In Russian)

9. Dud’ev V. P. Psikhomotorika: slovar’-spravochnik. [Psychomotor system. Glossary]. Moscow: Publishing House Vlados, 2008. 368 p. (In Russian)

10. Kvinn V. Prikladnaia psikhologiia. [Applied psychology]. Saint-Petersburg: Publishing House Piter. [Peter]. 2000. 560 p. (In Russian)

11. Kernberg O. F. Tiazhelye lichnostnye rasstroistva: Strategii psikho-terapii. [Severe personality disorders: Psychotherapeutic strategies]. Moscow: Nezavisimaja firma «Klass». [Independent Firm «Class»]. 2000. 464 p. (In Russian)

12. Klinicheskaia psikhologiia. [Clinical psychology]. Edited by B. D. Karva-sarskii. Saint-Petersburg: Publishing House Piter. [Peter]. 2002. 960 p. (In Russian)

13. Kondrat’ev M. Iu., Il’in V. A. Azbuka sotsial’nogo psikhologa-praktika. [ABC book for social practitioner psychologist]. Moscow: Publishing House PER SJe, 2007. 464 p. (In Russian)

14. Kraig G., Bokum D. Psikhologiia razvitiia. [Developmental psychology]. Saint-Petersburg: Publishing House Piter. [Peter]. 2005. 940 p. (In Russian)

15. Kratkii psikhologicheskii slovar’. [Concise dictionary of psychology]. Edited by A. V. Petrovskii, M. G. Iaroshevskii. Moscow: Publishing House Politizdat. [Political Publishing House]. 1985. 431 p. (In Russian)

16. Kulagina I. Iu., Koliutskii V. N. Vozrastnaia psikhologiia: Polnyi zhiz-nennyi tsikl razvitiia cheloveka. [Developmental psychology: full life cycle of human development]. Moscow: Publishing House Sfera. [Sphere]. 2001. 464 p. (In Russian)

17. Lebedinskii V. V. Narusheniia psikhicheskogo razvitiia v detskom voz-raste. [Infancy mental development disorders]. Moscow: Publishing House Akad-emija. [Academy]. 2003. 144 p. (In Russian)

18. Loginova N. A. Razvitie lichnosti i ee zhiznennyi put’. [Development of personality and its trajectory of life]. Printsip razvitiia v psikhologii. [Development principle in psychology]. Edited by L. I. Antsyferov. Moscow: Publishing House Nauka. [Science]. 1978. P. 156-172. (In Russian)

19. Mak-Vil’iams N. Psikhoanaliticheskaia diagnostika: ponimanie struk-tury lichnosti v klinicheskom protsesse. [Psychoanalytic diagnostics: Understanding of personality structure in clinical process]. Moscow: Nezavisimaja firma «Klass». [Independent Firm «Class»]. 2001. 480 p. (In Russian)

20. Malkina-Pykh I. G. Vozrastnye krizisy: Spravochnik prakticheskogo psikhologa. [Age crises. Reference book of the practical psychologist]. Moscow: Publishing House Jeksmo, 2005. 896 p. (In Russian)

21. Morgun V. F., Tkacheva N. Iu. Problema periodizatsii razvitiia lichnosti v psikhologii. [Periodization problem of personality development in psychology]. Moscow: Moskovskij Gosudarstvennyj universitet. [Lomonosov Moscow State University]. 1981. 84 p. (In Russian)

22. Mukhina V. S. Vozrastnaia psikhologiia. [Developmental psychology]. Moscow: Publishing House Akademija. [Academy]. 1999. 456 p. (In Russian)

23. Obukhova L. F. Detskaia (vozrastnaia) psikhologiia. [Child (developmental) psychology]. Moscow: Rossijskoe pedagogicheskoe agentstvo. [Russian Pedagogical Agency]. 1996. 374 p. (In Russian)

24. Psikhologiia razvitiia. [Developmental psychology]. Edited by T. D. Mar-tsinkovskaia. Moscow: Publishing House Akademija. [Academy]. 2007. 528 p. (In Russian)

25. Psikhologiia cheloveka ot rozhdeniia do smerti. [Human psychology: from birth till death]. Edited by A. A. Rean. Saint-Petersburg: Publishing House Prajm-Evroznak, 2002. 656 p. (In Russian)

26. Rybalko E. F. Vozrastnaia i differentsial’naia psikhologiia. [Developmental differential psychology]. Saint-Petersburg: Publishing House Piter. [Peter]. 2001. 224 p. (In Russian)

27. Selivanov V. V. Myshlenie v lichnostnom razvitii sub’ekta. [Thinking in subject personal development]. Smolensk: Publishing House Universum, 2003. 312 p. (In Russian)

28. Slobodchikov V. I., Isaev E. I. Osnovy psikhologicheskoi antropologii. [Fundamentals of psychological anthropology]. Psikhologiia razvitiia cheloveka: Razvitie sub’ektivnoi real’nosti v ontogeneze. [Human development psychology: development of subjective reality in ontogenesis]. Moscow: Publishing House Shkol’naja pressa. [School Press]. 2000. 416 p. (In Russian)

29. Tolochek V. A. Sovremennaia psikhologiia truda. [Modern labour psychology]. Saint-Petersburg: Publishing House Piter. [Peter]. 2005. 479 p. (In Russian)

30. Shtyrbul O. G. Dynamics of life plans and time prospects at different age stages. Voprosy psikhologii. [Psychological Studies]. 2010. № 3. P. 11-14. (In Russian)

31. American Psychiatric Association. (1993, March 1). Diagnostic and Statistical Manual — IV draft criteria. Washington, DC: Author. 886 p. (Translated from English)

32. International Statistical Classification of Diseases and Related Health Problems 10th Revision. Available at: http://apps.who.int/classifications/icd10/ browse/2010/en. (Translated from English)

33. Kaufman A. S. Test Review: Wechsler, D. Manual for the Wechsler Adult Intelligence Scale, Revised. Journal of Psychoeducational Assessment. 1983. № 1. P. 309-313. (Translated from English)

34. Kernberg O. Severe personality disorders: Psychotherapeutic strategies. New Haven, 1984. 381 p. (Translated from English)

ФГБНУ НЦПЗ. ‹‹Патология психического развития››

Термин «инфантилизм» был введен E. Lasegue в 1864 г. Он обозначает относительно равномерную задержку темпа психического и физического развития человека.

Психический инфантилизм — незрелость личности с преимущественным отставанием в развитии эмоционально-волевой сферы и сохранением детских качеств личности. У детей психический инфантилизм проявляется в сохранении черт поведения, присущих более младшему возрасту. Но в раннем возрасте признаки эмоционально-волевой незрелости и снижение уровня поведенческих мотиваций выявляются с трудом. Поэтому о психическом инфантилизме по существу можно говорить лишь начиная со школьного и подросткового возраста, когда присущие психическому инфантилизму особенности начинают выступать более отчетливо. Достаточно типичными для детей этого возраста являются преобладание игровых интересов над учебными, непонимание и неприятие школьной ситуации и связанных с ней дисциплинарных требований, что приводит к социальной и школьной дезадаптации.

Во взрослой психиатрии симптомы психического инфантилизма рассматриваются в рамках изменений личности при различных психических заболеваниях (E. Kraepelin).

По отношению к детям с задержками развития термин «психический инфантилизм» был введен в начале XIX в. немецким психиатром G. Anton, но он рассматривал его как «парциальный инфантилизм» (в отличие от «тотального инфантилизма» при олигофрении). В отечественной психиатрии эта тема получила свое развитие в трудах М. О. Гуревича, Г. Е. Сухаревой, В. В. Ковалева, К. С. Лебединской и др.

В раннем детском возрасте в связи с присущей ему физиологической гипертимией и большой зависимостью эмоциональных характеристик от условий социальной среды воспитания и индивидуальных особенностей установление психического инфантилизма, особенно его легких форм, затруднено. Однако педиатры и неонатологи [Долецкий С. Я., 1976; Гаврюшов В. В., 1982] отмечали инфантильные особенности эмоционально-волевой сферы и личности детей, формирующиеся в условиях длительной и частичной госпитализации, при повторных хирургических операциях и др. Исходя из анализа психологических и психопатологических проявлений, М. О. Гуревич (1932) и В. В. Ковалев (1985) считали, что наряду с эмоционально-волевой незрелостью для психического инфантилизма в детстве характерны «моторный инфантилизм» и большая или меньшая пограничная интеллектуальная недостаточность. Динамика и исходы психического инфантилизма изучены недостаточно и требуют специальных исследований.

Распространенность психического инфантилизма, по данным психиатрической эпидемиологии детского возраста, довольно значительна —1,6 %.

Причинами психического инфантилизма чаще всего являются относительно легкие поражения головного мозга — инфекционные, токсические и другие, включая травмы и асфиксию плода. Особенно неблагоприятными считаются в этом отношении последний триместр внутриутробного периода и период родов. Предполагается также избирательность поражения функциональных систем головного мозга, определяющаяся асинхронностью их интенсивного формирования и тропностью действия того или иного фактора в соответствующий, наиболее чувствительный период. Не меньшая роль в генезе инфантилизма отводится и конституционально-генетической предрасположенности, а также психогенным факторам в виде особенностей воспитания — гипо- или гиперопеки, деспотического воспитания и т. п. [Лебединская К. С., 1982; Ковалев В. В., 1985].

Различают 4 основных варианта инфантилизма: гармонический (простой), дисгармонический, органический и психогенный.

Наиболее существенными признаками психического инфантилизма является эмоционально-волевая незрелость, которая выражается в несамостоятельности, повышенной внушаемости, стремлении к получению удовольствия от игровой деятельности, беспечность, незрелость чувства долга, ответственности, неумение подчинять свое поведение требованиям, неспособность сдерживать проявления чувств, волевого напряжения. Предпосылки психического инфантилизма в первые годы жизни: слабый уровень мотиваций, низкий исследовательский интерес, симбиотическая привязанность к матери, отсутствие стремления к самостоятельности. О снижении темпа созревания эмоциогенных структур мозга свидетельствуют длительно сохраняющаяся диффузная, склонная к генерализации общая двигательная, мимическая и вокальная реакции на раздражители, замедление дифференциации эмоций, незрелость тонкой моторики на фоне двигательной расторможенности и т. д.

Простой гармонический инфантилизм — равномерная задержка темпа и физического и психического развития, проявляющегося в первую очередь незрелостью эмоционально-волевой сферы, а затем и личности в целом. Считается, что созревание в этом случае отстает от нормы на 1—3 года. Это отражается как на поведении ребенка, так и на его возможностях социальной адаптации. Клиническая картина простого инфантилизма характеризуется чертами незрелости, «детскости» в соматическом и психическом облике. Дети выглядят младше своего возраста и отличаются грацильностью. Им свойственны живая, но поверхностная любознательность, общие нестойкие интересы к окружающему. При полноценном интеллекте отмечается неразвитость интеллектуальных интересов, своего рода диспропорциональность: неутомимость в игровых действиях и быстрая отвлекаемость, утомляемость при выполнении заданий, требующих интеллектуального, волевого усилий и терпения. В связи с этим при поступлении в школу у детей с простым инфантилизмом в ответ на обычные учебные задания могут возникать невротические реакции и нарушения поведения. Возрастная динамика гармонического инфантилизма относительно благоприятна. Постепенно приобретаются индивидуальная активность и самостоятельность, появляются исследовательские и творческие элементы в деятельности, дополняемые воображением и фантазией. Проявления простого психического инфантилизма уменьшаются или полностью исчезают приблизительно к 10 годам. В тех случаях, когда инфантилизм сочетается с пограничной интеллектуальной недостаточностью, наступает ее компенсация. Тем не менее, видимо, прав В. В. Ковалев (1985), который считает, что полной нормализации личностных свойств не наступает и простой инфантилизм, отмечаемый в детском и пубертатном возрасте, сменяется личностной дисгармонией и завершается акцентуацией характера или психопатией преимущественно неустойчивого или истероидного типа. Простой инфантилизм в клинической практике встречается редко и чаще на уровне субклинического состояния.

Дисгармонический инфантилизм отличается сочетанием признаков психической незрелости, свойственной простому инфантилизму с отдельными патологическими чертами характера, такими как аффективная возбудимость, конфликтность, лживость и хвастовство, эгоизм, капризность, повышенный интерес к социальным эксцессам. Отдельные патологические черты характера обнаруживаются уже на 1—2-м году жизни в виде упрямства, реакций протеста, стремления настоять на своем, обидеть близких, сделать им больно. У детей старшего возраста черты незрелости эмоционально-волевой сферы «перекрываются» девиантным поведением и патологическими чертами характера. Структура и возрастная динамика дисгармонического инфантилизма позволяют расценивать его как этап формирующейся психопатии.

Наиболее распространенным вариантом органического, или психического, инфантилизма является инфантилизм, связанный с психоорганическим синдромом. Он развивается вследствие органического повреждения мозга. Поскольку нередко речь идет о внутриутробном повреждении плода, то при этом типе инфантилизма часто встречаются множественные стигмы дизморфогенеза — низкорослость, дискрании, дизотия, высокое небо, неправильный рост волос, зубов и т. п. Клиническая картина этой формы инфантилизма чрезвычайно полиморфна и определяется выраженностью других психопатологических симптомов органического поражения головного мозга. Эмоционально-волевая незрелость, как и при простом инфантилизме, проявляется детскостью поведения, суждений, наивностью, внушаемостью, преобладанием игровых интересов, неспособностью к занятиям, требующим волевого усилия. Особенности интеллектуальной деятельности в этих случаях — инертность и плохая переключаемость мыслительных процессов. Кроме того, отмечаются снижение эмоциональной живости и яркости эмоций, поверхностность эмоциональных привязанностей, бедность воображения. Игровую, а затем и учебную деятельность характеризуют однообразие и малая заинтересованность в оценке своих действий, отражающая низкий уровень притязаний. Наряду с этим наблюдаются некритичность, двигательная расторможенность и элементы психопатоподобного поведения. Пограничная интеллектуальная недостаточность у этих детей выражена в большей степени, чем при других формах инфантилизма: задерживаются в развитии предпосылки интеллектуальной деятельности — внимание, память, психическая работоспособность. Но эти расстройства, имея некоторое сходство с легкими формами умственной отсталости, отличаются от дебильности преобладанием признаков эмоционально-волевой незрелости и меньшей пораженностью собственно интеллектуальных функций (таких как способность к обобщению и абстрагированию).

К осложненным вариантам органического инфантилизма относятся его церебрастенический, невропатический и диспропорциональный варианты, а также инфантилизм при эндокринопатиях. При церебрастеническом варианте эмоционально-волевая незрелость сочетается с симптомами раздражительной слабости и мягкой интеллектуальной недостаточности. Невропатический вариант осложненного инфантилизма характеризуется превалированием астеноневротических явлений в виде повышенной тормозимости, пугливости, робости, внушаемости, неуверенности в себе, трудности адаптации в детских коллективах с симптомами выраженной соматовегетативной дизрегуляции. При эндокринных вариантах клиническая картина определяется сочетанием признаков инфантилизма с особенностями психики, типичными для того или иного типа гормональной дисфункции. Так, при гипогенитализме характерны черты инфантилизма в сочетании с вялостью, медлительностью, несобранностью, рассеянностью, бесплодным мудрствованием. При гипофизарном субнанизме признаки незрелости сосуществуют с чертами старообразности в физическом и психическом облике, склонностью к педантизму, рассуждениям со слабостью волевого усилия, расстройствами внимания и логической памяти.

Исходя из особенностей эмоционально-волевой незрелости, К. С. Лебединская выделяет неустойчивый и тормозимый варианты органического инфантилизма.

Недостаточно изученным остается особый вариант инфантилизма — психогенный инфантилизм [Кириченко Е. И., 1979; Лебединская К. С., 1982]. Этот вариант рассматривается как выражение аномального формирования личности в условиях неправильного воспитания. Формирующиеся в случаях депривации аффективная незрелость и повышенная лабильность, отсутствие внутренних запретов определяются неправильным воспитанием или длительной эмоциональной и социальной фрустрацией. С возрастом формируется эмоционально-незрелая личность. При воспитании по принципу гиперпротекции наряду с инфантильностью ярко выступает эгоцентризм, неумение считаться с окружающими, крайняя несамостоятельность, пассивность, психическая невыносливость, неспособность к напряжению. Деспотичное воспитание детей с физическими наказаниями и постоянными запретами способствует выработке и закреплению эмоционально-волевой незрелости в виде сниженной инициативной активности, недостаточной самостоятельности, нерешительности. Но всем разновидностям психогенного инфантилизма свойственны социальная незрелость личности в виде недостаточности или отсутствия высших этических установок и системы идеалов. У таких детей остаются недостаточно сформированными позитивно направленные социальные и интеллектуальные интересы, потребность в труде, чувство долга, отмечается искаженное понимание своих социальных обязанностей, своего будущего. Все это составляет основу девиантного поведения таких детей.

Дифференциальный диагноз всех форм инфантилизма проводится прежде всего с умственной отсталостью и расстройствами поведения различного генеза. В отличие от умственно отсталых у детей с инфантилизмом отмечается более высокий уровень абстрактно-логического мышления, они способны использовать помощь в мыслительной деятельности, переносить усвоенные понятия на новые конкретные задачи и объекты, более продуктивны в самостоятельных видах деятельности. Если при инфантилизме имеет место интеллектуальная недостаточность, то ее динамика в отличие от таковой при умственной отсталости характеризуется благоприятностью с тенденцией к сглаживанию нарушений познавательной деятельности. Вместе с тем у детей старшего возраста при наличии неблагоприятных средовых факторов возможна отрицательная динамика простого инфантилизма. Для отграничения простого инфантилизма от дисгармонического, являющегося базисом психопатий, имеет значение отсутствие при нем аффективной возбудимости, эксплозивность, нарушений влечений, расстройств социального поведения. Достаточно сложно отграничить органический инфантилизм от осложненных форм умственной отсталости. Главным критерием следует считать преобладание при органическом инфантилизме нарушений предпосылок интеллектуальной деятельности (памяти, внимания, вербального и невербального интеллекта, психической работоспособности, темпа и подвижности психических процессов), тогда как возможности самой интеллектуальной деятельности нарушены значительно меньше. Если оценивать динамику инфантилизма в целом, то она преимущественно благоприятна. Проявление выраженной личностной эмоционально-волевой незрелости с возрастом имеет тенденцию к редуцированию или становится частью синдромов преимущественно пограничной психопатологии.

Определение инфантилизма по Merriam-Webster

в · фан · тил · изм

| \ in-ˈfan-tə-ˌli-zəm

, ˈIn-fən-tə-ˌli-

, -fən-ˌtī-ˌli-

\

1

: сохранение детских физических, умственных или эмоциональных качеств во взрослой жизни

особенно

: неспособность достичь половой зрелости

2

: акт или выражение, указывающее на незрелость

инфантилизм — определение и значение

Парафилический инфантилизм, подгузник и педофилия: обзор

Основные моменты

•

Парафилический инфантилизм, подгузник, педофилия — это парафилии, связанные с детством.

•

Часто цифровые медиа смешивают термины и создают путаницу среди читателей.

•

Они разработаны совместно, чтобы превзойти современные тенденции их смешивания.

•

Рассмотрены различия в поведенческих, возрастных и юридических аспектах.

•

Читатели выучат не только отдельные термины, но и линии различий.

Abstract

Парафилические расстройства варьируются от почти нормального поведения до поведения, которое можно рассматривать как деструктивное или опасное для общества в целом. В соответствии с «Руководством по диагностике и статистике психических расстройств-V» термины «парафилия» и «парафилические расстройства» имеют разные толкования.В научной литературе задокументированы множественные парафилии, прямо или косвенно связанные с детством. Среди них большую часть составляют парафильный инфантилизм, подгузник и педофилия. Парафильный инфантилизм означает парафильное желание быть младенцем. Подгузники связаны с фетишистским поведением по отношению к подгузникам, а педофилия — с сексуальным влечением к детям. В поведении эти три парафилии действительно имеют некоторые общие характеристики и обнаруживают наложение определенных черт, но психологически они различны.В ряде публикаций по цифровым средствам массовой информации эти термины используются как синонимы или описываются таким образом, что это создает путаницу. Однако, когда они описаны по отдельности, они точно написаны, следовательно, необходимо разработать коллективную разработку, чтобы превзойти современные тенденции их смешивания. Обзор посвящен поведенческим, психологическим и правовым аспектам этих парафилий.

Ключевые слова

Парафилия

Парафилический инфантилизм

Подгузник

Педофилия

Пеленочный фетиш

Рекомендуемые статьиЦитирующие статьи (0)

Полный текст

© 2018 Elsevier Ltd и Факультет судебной медицины.Все права защищены.

Рекомендуемые статьи

Ссылки на статьи

Инфантилизм | Психология вики | Фэндом

Оценка |
Биопсихология |
Сравнительный |
Познавательная |
Развивающий |
Язык |
Индивидуальные различия |
Личность |
Философия |
Социальные |
Методы |
Статистика |
Клиническая |
Образовательная |
Промышленное |
Профессиональные товары |
Мировая психология |

Клиническая:
Подходы ·
Групповая терапия ·
Техники ·
Типы проблем ·
Области специализации ·
Таксономии ·
Терапевтические вопросы ·
Способы доставки ·
Проект перевода модели ·
Личный опыт ·

Fot фрейдистская концепция психосексуального инфантилизма.См. Психосексуальные стадии

Infantalim — это место, где ребенок старшего возраста или взрослый демонстрирует когнитивное и эмоциональное поведение младенцев. Это может происходить из-за отсутствия обычных процессов созревания, в этом смысле это известно как первичный инфантализм . Это также может происходить, обычно при стрессе, через защитный механизм регрессии, и в этом случае это рассматривается как вторичный инфантилизм .

• Адипозогенитальная дистрофия, синоним полового инфантилизма.это включает задержку развития половых органов, наблюдаемую при некоторых эндокринных и врожденных нарушениях, влияющих на половое развитие, также перечисленных в статье о задержке полового созревания. Этот симптом связан с рядом синдромов.
• Инфантилизм (расстройство) устаревшее использование термина для обозначения некоторых нарушений развития и инвалидности
• Инфантилизм (физиологическое расстройство) устаревшее использование термина для обозначения некоторых нарушений развития и инвалидности
• Инфантильная речь, нарушение речи
• Парафильный инфантилизм включает в себя желание носить подгузники и относиться к нему как к младенцу или малышу.
• Психосексуальный инфантилизм, концепция психосексуального развития, введенная Зигмундом Фрейдом

• Гипоталамический инфантилизм-ожирение или половой инфантилизм, синонимы адипозогенитальной дистрофии

• Задержка полового созревания, задержка полового развития с симптомами нескольких медицинских синдромов
• Фетишизм на подгузники, парафилическое влечение к ношению подгузников, которое не связано с фантазиями о детском поведении
• Регрессия

Это страница значений: список статей, связанных с тем же названием.Если внутренняя ссылка направила вас на эту страницу, вы можете изменить ссылку, чтобы она указывала непосредственно на предполагаемую статью.

Детские игры | Психология сегодня

Парафилический инфантилизм — это редкая сексуальная парафилия, при которой люди обычно получают сексуальное возбуждение в младенчестве (и обычно называют «синдромом взрослого ребенка»). Некоторые веб-сайты утверждают, что это состояние также называется «аутонепиофилией», но сексолог, придумавший эту конкретную парафилию (Джон Мани), описал это состояние как относящееся к «фетишизму подгузников» (т.е. люди, которые получают сексуальное возбуждение от ношения подгузников). Джоэл Милнер, Синтия Допке и Джули Крауч отмечают следующее в обзоре парафилий, не указанных иначе (БДУ) в 2008 году:

«Хотя инфантилизм классифицируется как сексуальный мазохизм в DSM-IV, сомнительно, всегда ли выполняются критерии сексуального мазохизма. Например, если инфантильная ролевая игра не связана с чувством унижения и страдания, тогда диагноз сексуального мазохизма будет неуместным и диагноз инфантилизма как парафилии БДУ является оправданным ».

Инфантилисты часто носят подгузники, могут пить из детской бутылочки и / или кормиться грудью (иногда имитируя), ползают по полу, принимают детские ванны, едят детское питание, играют с детскими игрушками, их шлепают, и могут ролевые игры и регресс в младенческое состояние. Также может быть некоторая перекрестная связь с другим сексуально парафильным поведением, включая мазохизм (поскольку они могут получать удовольствие от шлепков и / или унижений), трансвестизм (поскольку они могут любить носить детскую одежду противоположного пола, так называется синдромом «сисси-бэби»), урофилия (поскольку им может нравиться мочеиспускание в подгузники), копрофилия (поскольку им может нравиться испражняться в подгузниках) и лактофилия (поскольку они могут получать удовольствие от грудного вскармливания).

Вплоть до 1980 г. в Американском журнале психиатрии с 1964 по 1967 г. было опубликовано только три тематических исследования инфантилизма. Малиц сообщил о случае 20-летнего студента колледжа, у которого было принуждение носить подгузники под резиновыми штанами и испражняться в них (хотя не видел себя взрослым младенцем). Во время дефекации он обычно достигал оргазма, даже если не мастурбировал. Тухман и Лахман сообщили об отце, арестованном за растление своих маленьких дочерей.Как и в первом случае, он носил резиновые штаны поверх подгузника и наслаждался мочеиспусканием и мастурбацией в них. Динелло сообщил о случае 17-летнего мужчины, который в подростковом возрасте начал носить под одеждой подгузники, пил из детских бутылочек и ел детское питание и мастурбировал, надевая подгузник. В конце концов он отказался от подгузников и стал носить женскую одежду. В выпуске Медицинского журнала Австралии за 1980 год Петтит и Барр опубликовали случай 24-летнего мужчины, который начал одеваться в женскую одежду в возрасте 10 лет и к 15 годам начал одеваться как младенец. и развил фетиш на подгузники.

В более свежем выпуске American Journal of Psychiatry , Дженнифер Пейт и Гленн Габбард представили тематическое исследование, показывающее много общего с ранее опубликованными тематическими исследованиями. В их исследовании участвовал 35-летний одинокий мужчина, который хотел быть младенцем с 12 лет и начал носить подгузники в возрасте 17 лет. Его ношение подгузников начало ставить под угрозу его межличностные отношения. Ношение подгузников было «своего рода сексуальным занятием», и он мастурбировал, надев подгузники.Он мастурбировал только в подгузниках, а также мочился и испражнялся в них. Он носил и использовал до пяти подгузников в день. Пейт и Габбард пришли к выводу, что объектом сексуального возбуждения были подгузники, а поведение было парафилией. В частности, они сказали:

«Синдром взрослого ребенка — все еще новое явление для психиатров, и внутри синдрома, несомненно, есть вариации. То, что он хотел, чтобы кто-то «сделал его младенцем», вызывает образы садомазохистских сценариев, разыгрываемых доминатрикс и ее клиентами.Действительно, значительное число мужчин среднего возраста ищут доминатрис, чтобы отшлепать их, наказать и сказать им, что они были « плохим мальчиком ». Желание, чтобы к ним относились как к младенцу, вероятно, является расстройством спектра, которое имеет множество проявлений. с участием мужчин, женщин, гетеросексуалов, бисексуалов и гомосексуалистов «.

В других более поздних тематических исследованиях были отмечены различные этиологические пути развития инфантилизма, при этом сексуальное насилие в детстве и проблемы трансгендеров являются очевидными общими факторами для ряда опубликованных тематических исследований.В выпуске журнала Sexual Abuse за 2003 год Lehne and Money рассмотрели случай мужчины с меняющимися фетишами (трансвестический фетишизм, педофилия), который в конечном итоге описал себя как взрослого ребенка (в возрасте 45 лет). В 2004 году Кроаркин и его коллеги сообщили об этом случае в Американском журнале психиатрии. Здесь 32-летний мужчина в депрессии участвовал в поведении, которое включало получение сексуального возбуждения и удовлетворения от ношения подгузников и превращения в ребенка. Авторы предположили, что инфантилизм мог быть связан с обсессивно-компульсивным расстройством.Два года спустя в Архиве сексуального поведения Евсимен и Грац сообщили о случае 25-летнего мужчины, который хотел быть 10-летней девочкой, хотя вопрос о том, действительно ли этот случай классифицируется как инфантилизм, остается спорным.

О самом последнем случае (2011 г.) «синдрома взрослого ребенка» сообщили Кисе и Нгуен в Архиве сексуального поведения. Они подробно описали случай 38-летнего биологического мужчины, который предпочел, чтобы его идентифицировали как женщину (и на протяжении всей статьи называли его «она»).В течение предыдущих двух лет она спала в детской кроватке (а не в кровати), пила из детских бутылочек, сосала соски и вела детский лепет (и хотела быть ребенком с 30 лет). Она страдала синдромом Гийена-Барре (заболевание, поражающее периферическую нервную систему) и страдала параличом нижних конечностей с 13 лет после осложнения после трахеотомии. В детстве она подвергалась сексуальному насилию и 28 раз пыталась покончить жизнь самоубийством. Кисе и Нгуен пришли к выводу:

«Возможно, желание стать ребенком — это нечто само по себе, точно так же, как большое депрессивное расстройство или шизофрения… Это не новое явление… В некоторых случаях [Синдром взрослого ребенка], кажется, представляет собой парафилию.[В данном случае] она специально отрицала сексуальное удовольствие … ее основное намерение, похоже, состоит в том, чтобы привлечь внимание и дополнительную заботу, освободив ее от взрослых обязанностей. Дальнейшее исследование связи и потенциальной сопутствующей патологии между ДГРСИВ и расстройством гендерной идентичности может привести к интересным выводам «.

Одно из немногих исследований (на основе неопубликованной докторской диссертации Томаса Спикера) показало, что инфантилисты — это, как правило, мужчины, работающие в возрасте от 30 до 30 лет, хорошо образованные и состоящие в стабильных сексуальных отношениях.Однако никто не знает, насколько репрезентативным был опрос инфантилистов. Два криминолога Стивен Холмс и Рональд Холмс заявили, что инфантилизм может включать в себя элемент снижения стресса, аналогичный некоторым симптомам трансвестизма. Ничего не известно о частоте или распространенности инфантилизма, и нет единого мнения относительно этиологии инфантилизма, но он связан с неадаптивным обучением в детстве, ошибочным детским импринтингом и ошибками эротического нацеливания. Для других сексуальный элемент может быть преуменьшен.Такие люди могут хотеть, чтобы их нежно воспитывали, привлекали внимание, заботились о них и / или отказывались от своих повседневных обязанностей взрослой жизни.

Одна из причин, по которой об инфантилизме известно так мало, заключается в том, что взрослые младенцы не хотят прекращать свое поведение. Для большинства взрослых младенцев их поведение не является заболеванием, требующим лечения или вызывающим какие-либо функциональные нарушения, личные страдания или беспокойство у других. Те, кто в конечном итоге обращается за психологической или психиатрической помощью, могут сделать это, потому что другой человек (например, их сексуальный партнер) поощряет или заставляет их искать помощи.

Инфантилизм как норма | EurekAlert! Новости науки

Взгляды на человеческий возраст нуждаются в пересмотре. Ценность взрослости как периода уверенности для многих снизилась, а это означает, что этот период откладывается. Процессы развития личности различны, и у взрослых сохраняются признаки инфантильности. Эксперты НИУ ВШЭ Елена Сабельникова и Наталья Хмелева предлагают по-новому взглянуть на феномен инфантилизма в своей статье «Инфантилизм: теоретическая конструкция и операционализация, избегающая« осуждающего »
подход.

Традиционная периодизация жизни по возрасту «ребенок — молодой человек — взрослый» сегодня не совсем актуальна. Изменилось слишком многое: темп жизни, подходы к образованию, социальные роли и институты, брак и профессиональная идентичность. Жизненный путь людей стал менее предсказуемым. Начало взрослой жизни изменилось. Наконец, ценность взрослой жизни ставится под сомнение, и инфантилизм становится обычным явлением.

Самоидентификация с задержкой

С психологической точки зрения взрослость предполагает саморегуляцию, эмоциональную зрелость (рациональность, самоконтроль, отсутствие импульсивности и т. Д.).), ответственность, способность к самоанализу, а также необходимость работать и иметь стабильные отношения. Взрослые стремятся к успеху в своей профессии и в семейной жизни. Некоторые психологи подчеркивают важность мотивов принадлежности и достижений. Человеку важно определить свою гражданскую и социальную позицию, образ жизни и т. Д.

По мнению Сабельниковой и Хмелевой, инфантильная личность, напротив, характеризуется незрелыми чувствами («детские» реакции, отсутствие силы воли, неуверенность), внешним локусом контроля (винят других), завышенным самооценкой и т. Д. низкие требования к себе (сопровождающиеся высокими требованиями к обществу) и эгоцентризм.«Инфантильный человек стремится избежать необходимости адекватно оценивать объективную социальную реальность», — добавили авторы статьи.

Другими словами, зрелость связана с успешным овладением ключевыми социальными ролями: профессиональной, супружеской и родительской. Но все больше и больше людей откладывают этот выбор и по-разному оценивают его. Люди тратят больше времени на поиски себя, им нужно больше времени, чтобы получить образование и выбрать партнера. В результате процесс профессиональной и личной идентификации занимает больше времени.

Возрастные границы относительны

Демографические данные показывают, что возраст разлуки с семьей родителей изменился с 18-20 лет для старших поколений (например, среди россиян 1950-х годов рождения) до 23-25 ​​лет для тех, кто родился во время бэби-бума 1980-х годов.

Почти треть поколения, родившегося между 1980 и 1986 годами, считают, что они поспешили к независимости слишком рано. «С одной стороны, мы можем предположить, что 70% молодых респондентов приняли хорошо продуманное решение, поскольку уверены, что начали самостоятельно в подходящее для них время», — говорят демографы Алина Долгова и Екатерина Митрофанова.«Однако довольно большая и постоянно растущая часть, по-видимому, восприняла это решение легко и позже пожалела об этом».

Периодизация возрастов варьировалась в разных исследованиях. Взрослая жизнь имеет разные названия: зрелость, стадия личной активности, средний возраст и т. Д. Некоторые исследователи, в том числе американские психологи Грейс Крейг и Дон Баукум, предлагают говорить о «раннем взрослении» между 18 и 40 годами. определить тот же период как «молодой возраст».По словам Сабельниковой и Хмелевой, это основной период самореализации.

Факторы инфантильности

Многие ученые считают, что откладывание взрослой жизни — это ответ на новую реальность. Меняется все, от набора компетенций и должностей (некоторые из них исчезают, а другие развиваются) до отношений.

Был открыт ряд новых «способов жить». Появились альтернативные модели взрослой жизни. Жизненный путь людей стал непредсказуемым.Например, люди получают ученую степень, работают, а затем снова учатся и меняют профессию. Люди могут покинуть родительский дом, но затем вернуться и продлить свое «детство». Между тем спектр жизненных возможностей слишком широк, что может дезориентировать и затруднять выбор.

Варианты образования имеют «неизвестный срок годности» (из-за неясного будущего профессий) и, по словам психолога Александры Бочавер, вызывают неуверенность. В результате молодые люди, как правило, сбегают от реальности и откладывают важные решения.Вместо выбора стратегии они ограничиваются тактическими решениями в различных сферах жизни и откладывают свой окончательный («взрослый») выбор.

Изменились условия социализации. Общение в основном происходит в сети и осуществляется с помощью цифровых технологий и устройств: гаджетов, мобильных приложений, социальных сетей, мессенджеров и т. Д. Но такие контакты, по мнению Сабельникова и Хмелева, носят поверхностный характер. Некоторые исследования показали, что когда живое общение заменяется цифровым, эмпатия уменьшается, а «аутистическое поведение» растет (эгоцентризм, уход от реальности).Это приводит к эмоциональной незрелости.

Социокультурная среда также изменилась, и традиционные роли обесцениваются. «Цель« быть счастливым »заменяется целью« добиться успеха »», — пишут Сабельникова и Хмелева. «Многие ценности получают приставку« не »: не жениться, не иметь детей, поскольку старые патриархальные ценности будут препятствием для современных молодых людей, которые хотят добиться успеха во что бы то ни стало».

При всех этих мощных изменениях окружающей среды инфантилизация выглядит закономерным явлением.

Кроме того, некоторые виды деятельности также влияют на процесс совершеннолетия. Например, по словам Вирджинии Куинн, длительное обучение (магистратура, докторантура, непрерывное образование) несколько замедляет процесс взросления. Такие люди часто живут с родителями и не хотят устраиваться на работу и получать доход.

Питер Пэн, принц, Вечный мальчик

Психологи изучили признаки инфантилизма с разных точек зрения. Джеффри Арнетт, автор теории Emerging Adulthood (2000), выделил особый возрастной период от 18 до 25 лет.Молодые люди этого возраста уже не подростки, но еще не взрослые. Они независимы лишь частично, так как обычно живут с родителями. У таких молодых людей много возможностей и мало обязанностей. Прежде чем выбрать партнера или профессию, они могут несколько раз попробовать разные варианты.

Карл Густав Юнг провел психоаналитический анализ этого феномена. Говоря об архетипе «вечного мальчика» (puer aeternus), он имел в виду людей, избегающих ответственности взрослых.

сверстница Юнга Мари-Луиза фон Франц развила эти идеи в своей книге «Вечный мальчик. Puer Aeternus ‘. Она рассмотрела особую форму невроза у таких людей: «временную жизнь».

Человек, страдающий этим неврозом, чувствует, что его еще нет в реальной жизни. В поисках партнера, работы или профессии он постоянно чувствует, что это не то, чего он хочет. Состояние «временной жизни» может сохраняться: «вечный мальчик» начинает избегать жизни в настоящем. В результате у него могут появиться зависимости, приступы гнева и фобии.

Похожее явление — kidults (ребенок + взрослый) — термин, впервые появившийся в The New York Times в статье журналиста Питера Мартина во время всплеска популярности игровых автоматов. Кидалты — это люди, которые сохраняют свои подростковые пристрастия (от видеоигр, аниме и фэнтези до безответственного образа жизни) до 30-35 лет и старше. Психологи иллюстрируют этот тип такими персонажами, как Питер Пэн и Маленький принц.

Легитимация инфантильности

Некоторые ученые утверждают, что взросление больше не является безусловной ценностью.Например, сегодняшнее исследование отношения пятиклассников показало, что они не хотят взрослеть. Взрослый возраст у них ассоциируется не только с независимостью, но и с большим количеством обязанностей.
Молодые люди находятся в похожей ситуации. «Противоречивый образ будущего … пугает молодого человека и побуждает его оставаться« в детстве », где не было проблем, а жизнь была стабильной и безопасной», — пишут Сабельникова и Хмелева. Оказывается, инфантилизм в данном случае — почти осознанный выбор.

Исследователи считают, что инфантилизм не стоит судить. В определенной степени это можно считать признаком временного разногласия в личностном развитии. О подобных процессах писал Лев Выготский.

«Путь личности к зрелости неоднороден по типам», — говорят Сабельников и Хмелева. Из-за разницы во времени у инфантильных людей область эмоций и силы воли «отстает от общих темпов развития, а интеллект и познание развиваются быстрее, чем в среднем в этот период».

«Легитимация» инфантилизма также может быть связана с его оценкой как защитного механизма, способа преодоления жизненных трудностей. Нэнси МакВильямс, психоаналитик из США, подчеркнула, что термин «инфантильная личность» исчезает из официального списка, что логично; говоря современным языком, это просто альтернативный жизненный путь.

###

инфантилизм — Викисловарь

Содержание

• 1 Английский
  • 1.1 Этимология
  • 1.2 Произношение
  • 1.3 существительное
    • 1.3.1 Связанные термины
    • 1.3.2 Переводы
  • 1.4 Ссылки
• 2 румынский
  • 2.1 Этимология
  • 2.2 Существительное
    • 2.2.1 Склонение

Английский [править]

В английской Википедии есть статья на тему: инфантилизм Википедия

Этимология [править]

инфантильный + -изм

Произношение [править]

• (Полученное произношение) IPA ^(ключ) : / ɪnˈfæntɪlɪzm /

Существительное [править]

инфантилизм ( обычно бесчисленное множество , множественное число инфантилизмов )

1. Эмоциональная зависимость от обращения с младенцем.
2. (сексуальность) Сексуальная зависимость от вида или ощущения подгузников или подгузников.

Связанные термины [править]

• infantilist

Переводы [править]

эмоциональная зависимость

сексуальная зависимость

Приведенные ниже переводы необходимо проверить и вставить выше в соответствующие таблицы переводов, удалив все цифры.Числа не обязательно совпадают с числами в определениях. См. Инструкции в Викисловаре: Макет статьи § Переводы.

Проверяемые переводы

Источники [править]

• инфантилизм в Поиск по словарю OneLook

Румынский [править]

Этимология [править]

Из французского infantilisme

Существительное [править]

инфантилизм n ( бесчисленное количество )

1. инфантилизм

Cклонение [править]

склонение infantilism (только в единственном числе)

.