Шаманская погремушка как использовать: Шаманская погремушка | Журнал Ярмарки Мастеров

Шаманская погремушка | Журнал Ярмарки Мастеров

Лариса Лисс

Для чего и как используется шаманская погремушка:

Погремушка — самый древнейший звуковой инструмент, который когда-то сделал человек. И заметьте, прошли тысячелетия, но мы до сих пор успокаиваем новорожденных детей именно звуком погремушки.

Звуки, издаваемые при потряхивании погремушкой, мягко успокаивают разум, создают медитативное пространство и стирают барьер между восприятием материального мира и реальностью духа.

Если вам нужно войти в трансовое состояние, то шаманская погремушка здесь самый простой и быстрый помощник. Чтобы использовать погремушку для медитаций, не обязательно быть шаманом.

Шаману она приносит силу в ритуалах. Ее можно использовать с бубном, без него и вместо него. Например, в шаманском круге, когда камлает один шаман, остальным присутствующим можно присоединиться к действу и войти в шаманский транс с помощью погремушек.

Имея шаманское посвящение и дар, переданный мне Родом, я изготавливаю шаманские погремушки, на зов которых приходит определенный Дух, и с ним приходит помощь по запросу. Для этого вам не нужно обязательно быть шаманом, но необходимо уважительно относиться к миру духов.

Вы можете использовать погремушку как медитативный, трансовый инструмент. Каждая погремушка неповторима! Это волшебный уникальный предмет Силы.

Рейтинг

☆

☆

☆

☆

☆

  
0.0
(0 голосов)

Лариса Лисс

Россия, Казань

Магазин (100)

Блог (7)

Следите за творчеством мастера

Блоги по теме

Ключевые слова

• Ключевые слова
• шаманская погремушка
• шаманский ритуал
• шаманский атрибут
• шаманизм
• шаманский транс
• звук
• звуки шамана
• шаманский обряд
• тотем
• предмет силы
• личный оберег
• магия
• медитация
• эзотерика
• погремушка шамана
• трещётка
• ручная работа
• натуральные материалы
• традиция
• из кожи

Рубрики блогов

Новости магазинов
Акции и распродажи
Персональные записи

Погремушка (шаманизм) | это.

.. Что такое Погремушка (шаманизм)?

Погремушка и выкройка

У этого термина существуют и другие значения, см. Погремушка (значения).

Погрему́шка — ударно-шумовой инструмент, использующийся в шаманских ритуалах. Основные элементы — камера (собственно сама погремушка) и наполнитель. Некоторые погремушки также имеют ручку-держатель. В шаманских традициях погремушка часто украшается перьями, бисером, на камеру наносится рисунок.

Использование

Об использование погремушки в качестве музыкального инструмента см. Маракас.

В шаманских традициях погремушка используется в шаманских ритуалах призывания духов и процессах шаманского исцеления. С точки зрения шамана, погремушка является своего рода «антенной силы» — объектом, призывающим духов-помощников и помогающим привносить их силу и помощь в работу шамана, и используется в начале ритуала. В шаманском мировоззрении погремушка наделяется собственным Духом, способным на самостоятельное проявление. В ритуале погремушка как будто «руководит» рукой шамана^[1]. В некоторых традициях (например, перуанских шаманов, работающих с растениями силы) погремушка является аналогом бубна и сопровождает все шаманское путешествие от начала и до конца^[2][3].

Изготовление

Подготовка

В шаманских традициях перед началом изготовления погремушки шаман отправляется в шаманское путешествие к своим духовным учителям (духам помощникам, животным силы) с просьбой дать инструкции по изготовлению погремушки. Как правило, погремушка изготавливается для конкретных задач. Например, погремушка, использующаяся шаманом в ритуалах очищения жилища, не используется в ритуалах исцеления. В некоторых традициях перед началом изготовления погремушки шаман выдерживает своеобразный пост. Зачастую шаман ожидает, пока увиденные в шаманском путешествии элементы погремушки не встретятся ему в физической реальности. Собрав все необходимые элементы, шаман приступает к изготовлению погремушки, удерживая внимание на своей цели — изготовить погремушку для конкретного ритуала. ^[4]

Технология изготовления

Для изготовления камеры погремушки используются разнообразные материалы: высушенные плоды с удаленной мякотью, кора деревьев, древесина, глина, кожа, панцири черепах.

Если делают кожаную погремушку, используется небработанная, сырая кожа, сохранившая способность отвердевать после намокания и высыхания. На кожу наносится рисунок-выкройка (см. иллюстрацию). Затем кожа замачивается — материал становится мягким и эластичным. Заготовка сшивается по краям. Если кожа толстая, то предварительно пробиваются отверстия. После этого получившийся «мешочек» плотно набивается песком и оставляется до полного высыхания. Тем самым заготовке придают объем. Необходимо соблюдать осторожность при набивании, чтобы мокрая кожа не прорвалась. После высыхания песок высыпается из заготовки. Горловину заготовки ненадолго помещают в воду, чтобы она вновь приобрела эластичность.

В камеру засыпается наполнитель (мелкие камешки, семена растений, песок и т. п.). После этого заготовку надевают на палку и туго стягивают горловину веревкой, либо полосками мокрой кожи. Если конструкция погремушки не предполагает ручку, то горловина просто зашивается, либо плотно завязывается полоской кожи.

Оживление погремушки

В шаманской традиции процесс изготовления погремушки завершается ее украшением согласно полученным инструкциям в шаманском путешествии, и «представлением» погремушки духам помощникам и духовным учителям шамана. Для этого шаман отправляется в следующее путешествие вместе с «духом погремушки». В процессе путешествия шаман общается с духом погремушки, узнавая ее особенности, пожелания по работе с ней.

Уход погремушки

Как уже отмечалось, в шаманском мировосприятии погремушка является одушевлённым объектом со своей волей. Поломка погремушки или её потеря описывается как «уход погремушки». Считается, что таким образом она выполнила свою задачу в этом мире и ушла.

Примечания

1. ↑ Мирча Элиаде. Ритуальные наряды и магические бубны во всем мире // Шаманизм: Архаические техники экстаза. — Киев: София, 2000. — P. 168. — 5000 экз. — ISBN 5-220-00304-6
2. ↑ A. Metraux. p. 72 // La Religion des tupinamba et ses rapports avec celle des autres tribus Tupi-Guarani. — Paris, 1928.
3. ↑ Кеннет Медоуз. Там где летают орлы. Шаманский путь к мудрости. — М.: ФАИР-ПРЕСС, 1999.
4. ↑ [http://depo-club.ru/directions/shamanism/sarticle/rattle.htm «Сила в твоей руке» Джонатан Хорвиц

Статья Сила в ваших руках

Мой первый учитель шаманизма в физическом мире научил меня путешествовать под звуки барабана. Мой второй шаманский учитель сказал мне: «В первый раз, когда я попал в Мир Духов, я стоял с тремя другими людьми в маленьком кругу. Мы все тряслись. Нижний мир». Когда я услышал это, я подумал: «Лучше бы я купил себе погремушку». Погремушка, которую я тогда получил, с тех пор со мной, и с тех пор мне подарили, сделали и раздали больше погремушек, чем я могу сосчитать. Погремушки — это нечто особенное.
 
Погремушка — это одна из вещей, которые я прошу людей брать с собой на курсы, которые я преподаю. Одним из первых предметов, которым я учу, является погремушка, один из важнейших помощников в шаманском наборе. У большинства из нас были погремушки в детстве, и, к удивлению многих, они есть у взрослых. Иногда люди говорят мне: «Эта погремушка у меня уже много лет. Я не знаю, зачем я ее купил. Она просто говорила со мной. Теперь Я знаю, почему!»

Работа шамана заключается в том, чтобы отправиться или призвать мир Духов, чтобы попросить о помощи, будь то сила, исцеление, знание или мудрость. Я использую погремушку, чтобы отправить свой голос Духам. Погремушка — один из самых простых, быстрых и мощных помощников, которые у нас есть для этого.

Вызов духов
Шаман работает, прося помощи у духов: нет духов, нет шамана. Вызов духов — основная работа шамана. У меня есть то, что я называю «базовым ритуалом бряцания» для вызова духов, которому я обучаю на вступительном семинаре. Проще говоря, это включает в себя обращение в одном из четырех (основных) направлений и встряхивание погремушки четыре раза, призыв к Духам этого направления, прося их прийти и помочь мне. После того, как я позвал первое направление своей погремушкой, мне исполнилось 9 лет.0 градусов и трещать к Духам второго направления, снова прося их прийти. Я продолжаю ходить по кругу, пока не позову всех Духов Четырех Направлений с просьбой о помощи. Затем я иду на Землю. Я тарахчу четыре раза на Землю, прося Духов Земли помочь. Я взываю к Небесам, прося и тамошних Духов прийти и помочь мне. Наконец, вспомнив Тринадцатую Фею из сказки о Спящей Красавице, я стучу по всему Кругу, прося всех Духов, которых я, возможно, забыл пригласить, и которые хотят мне помочь, пожалуйста, прийти. Я делаю это в начале всей моей шаманской работы.

Это основной рецепт грохочущих предметов, с которого я начал обращаться к духам за помощью. Мой ритуал погремушки теперь изменился, но если вы внимательно прислушаетесь, то сможете услышать этот рецепт в его корнях. За прошедшие годы со мной и со многими людьми, которым я заново знакомил погремушку, случилось то, что когда я гремел в разных направлениях, приходили духи и учили меня, как их вызывать. Когда я взываю к своим Учителям из верхнего и нижнего миров, я использую свой голос, а также погремушку. Когда я взываю к духам промежутков, я свистю. Некоторым Духам нравится танцевать, и я танцую. И все время погремушка приближает меня к Духам, и приближает Духов ко мне.

Направления, которые человек использует, отличаются от культуры к культуре и от одного человека к другому. Я начинаю с востока, а затем иду по кругу по солнцу, сначала на юг, потом на запад, на север и обратно на восток, замыкая круг. Мой первый учитель шаманизма тоже начинал на Востоке, но потом ушел на Север и туда-сюда. Он многому научился у коренных американцев Северо-Западного побережья. Стараясь быть хорошим учеником, я последовал его примеру. Но однажды один из моих Духов-помощников спросил меня: «Почему ты ходишь в том направлении?» Я сказал, почему. Затем Дух сказал: «Это не твой путь. Иди с Солнцем». Я боялся, что мой учитель рассердится. «Но это идеально», — сказал он. «Духи учат вас. Послушайте их . Делай то, что они говорят». Это было одно из самых важных учений, которые я когда-либо получал от него. вызывая Духов, я чувствую себя человеком, держащимся за громоотвод, когда чувствую, как сила течет через меня. У многих людей есть этот опыт. В одной группе, которую я обучал, была женщина, которая не принесла с собой погремушки». Я чувствовала себя глупо, собираясь купить погремушку, — сказала она. Поэтому я одолжила ей погремушку, которую сделала сама. летал вокруг ее головы и тела, вниз к ее ногам и снова вверх. После этого она сказала: «У меня есть жалоба. Погремушка не делала то, что я хотел! Как будто у него был собственный разум!»

Этот опыт дал ей хорошее наставление: намерение . Причина, по которой мы стояли в кругу и пели, заключалась в том, чтобы позвать наших духовных помощников и попросить о помощи на выходных. Очевидно, духи отреагировали так сильно, что она потеряла смысл своего намерения. Ее новым намерением стало контролировать погремушку, а не получать силу (помощь), которую погремушка пыталась дать ей. Это превратилось в борцовский поединок, и Духи «победили»! Через месяц я получил от нее записку: «После курса я сделал четыре погремушки, и все они работают!»

В этом опыте для нее было второе важное учение: Все, что существует, живо . Истинная сила погремушки в ее Духе. Научиться работать с погремушкой — значит научиться слушать ее Дух. Для меня погремушка не инструмент — это союзник.

Слушание Духа Погремушки
Вначале работа с погремушкой может быть упражнением в преодолении ваших границ или, как говорил дон Хуан, в потере собственной важности. В первый раз стоишь один у себя дома или в лесу с погремушкой и думаешь: «Вот теперь я должен вызвать Духов?!?» может быть, вы чувствуете себя немного глупо, возможно, смущенно. Это чувство обычно исчезает после второго или третьего удара погремушки. Для большинства из нас это не займет много времени, прежде чем мы обнаружим, что это не только придает сил, но и воодушевляет. Но работа шамана заключается не только в том, чтобы испытать экстаз от общения с Духами. Работа шамана состоит в том, чтобы пройти через дверь этого экстаза в мир Духов, чтобы найти мудрость, силу и помощь, необходимые ему для выполнения своей работы в физическом мире. Это значит, что надо научиться слушать голос погремушки. Погремушка, как и все остальное, живой, и он пытается вам что-то сказать. Слушать! Но не слушайте только ушами. Слушайте всем своим существом.

В наших попытках понять, мы, в западном мире, разбили все на системы классификации. Маркируем все. По общему признанию, это может быть очень полезно, но побочным эффектом является то, что то, что слишком чувствительно для измерения и классификации, теряет свою важность до тех пор, пока не кажется, что оно исчезает. Душа сведена к пяти (или шести) отдельным чувствам. Слух — лишь один из них. Но когда вы слушаете погремушку, вы должны заново объединить все свои чувства. Попросите свою погремушку помочь вам, а затем откройте себя для помощи, которая приходит. Открыть себя для этой помощи, пожалуй, самая трудная задача из всех.

Большинство из нас хочет контролировать свою жизнь. Мы думаем, что пока мы держим ситуацию под контролем, все будет в порядке. Мы изобрели миф о безопасности, чтобы чувствовать себя лучше, как будто улучшение само по себе является самоцелью. Однако способ работы шамана заключается в том, чтобы сдаться Духам. Когда вы подчиняетесь Духам, вы наполняетесь их силой. Вы можете или не можете контролировать ситуацию, но вы сможете столкнуться с ней с полной силой.

Погремушка как Целитель
Подружившись со своей погремушкой, вы обнаружите, что у нее много аспектов. Целебная сила погремушки – одна из них. Это было показано мне в опыте много лет назад. Со мной связалась женщина, потому что ее «заблокировали». Могу ли я помочь ей вскрыть эти «завалы»? Термина «блокировки» в моем шаманском диагностическом словаре в то время не было. Я понятия не имел, о чем она говорит, но я верил, что мои духи знают, что происходит. Поэтому я ответил, что не знаю, смогу ли я ей помочь, но почему бы не приехать и посмотреть, что мы можем сделать. Когда я спросил своих духов, они сказали: «Используй свою погремушку». Итак, после вызова Духов я начал трясти ее тело. Она начала трястись, все сильнее и сильнее, а затем конвульсивно. Та часть меня, что была в обычной реальности, начала сильно встревожяться. Я спросил своих духов, что происходит, и мне сказали заткнуться, быть внимательным и продолжать трещать. Наконец, с ревом-лаем, она в последний раз судорожно вздрогнула, и что-то покинуло ее тело, вылетело изо рта и вылетело в открытое окно. Она вздохнула с облегчением и спросила меня, что я сделал. Я совершенно честно ответил, что просто встряхнул погремушку, а она позаботится обо всем остальном.

Шли годы, и я все больше и больше полагался на погремушку. Я узнал от погремушки, что она отлично подходит для диагностической работы, для открытия областей, где энергия заблокирована, для восстановления потока энергии и для помощи в удалении несоответствующей энергии.

На что следует обратить внимание
Одна идея, которую я часто слышу от людей, звучит так: «Большой барабан (погремушка, хрусталь и т. д.) мощнее, чем маленький». Я также видел, как люди становились зависимыми от объектов своей силы, например: «Я не могу вернуть душу без своего орлиного пера». Насколько я понимаю, шаманизм — это духовная практика, которая позволяет напрямую контактировать и работать вместе с Духовной Силой Вселенной. Смысл работы шамана состоит в том, чтобы принести силу духовного мира в материальный мир и позволить этой силе течь через него. Чем больше силы Духов течет через шамана, тем могущественнее он становится, если с этой силой обращаются должным образом.

Духовная сила погремушки, барабана или любого другого объекта силы не имеет ничего общего с его физическим размером, она связана с силой его Духа. Объекты настоящей силы в шаманской практике не существуют в физическом мире. Самая важная часть погремушки — это ее Дух. Вы можете позвать ее к себе, даже если забыли погремушку дома.

Изготовление погремушки
Создание собственной погремушки дает очень сильное впечатление. Когда вы делаете это правильно, вы можете почувствовать его силу с самого начала. И Николас («Ник») Вуд в своей прекрасной и вдохновляющей книге Voices from the Earth и Бернард С. Мейсон в своей классической книге Как делать барабаны, том-томы и погремушки, дают отличные инструкции. Я настоятельно рекомендую вам прочитать их, прежде чем начать. Но есть несколько моментов, которые я хотел бы здесь подчеркнуть. Все Творение священно. Погремушка не исключение. Если вы хотите сделать погремушку, было бы неплохо обратиться за помощью к своим духам-помощникам. Скажите им, что вы хотите сделать погремушку, чтобы помочь вам, например, почтить их, или заняться целительством, или общаться с Духами природы, или отметить особый Проход в вашей жизни, или как подарок кто-нибудь другой. Послушайте, что они говорят. Возможно, они подскажут вам, какие материалы использовать, какие камни или предметы положить внутрь, какой дизайн поместить снаружи, какое дерево или другой материал использовать для ручки. Возможности безграничны. Пусть Духи решают и делают то, что они говорят. Может быть, они захотят, чтобы ты пошел и принес маленькие белые камни, принесенные муравьями из Нижнего мира, как это делают лакота. Или, может быть, они скажут вам использовать маленькие кусочки кристалла из того ожерелья, которое сломалось на прошлой неделе. Что бы это ни было, помните, что у каждой части погремушки есть свой Дух, так что спасибо!
  
Не расстраивайтесь, если готовый продукт не будет выглядеть точно так же, как когда вы увидели его в пути. То, как он выглядит в вашей руке, это всего лишь его обыденная реальность внешний вид. Как это выглядит, когда вы берете его в путешествие к своим духам, чтобы подарить им? Как они его получают? Как это работает»? Это важные вещи. Если это подарок кому-то другому, ваши Духи могут даже подсказать вам, какие слова сказать, когда вы преподносите его.

Создав собственную погремушку, вы обнаружите, что быстро вступаете в контакт с ее духом и сразу же начинаете учиться у нее. «Инициация» (т. е. запуск) погремушки происходит, когда вы сначала используете ее для вызова духов, а затем путешествуете с ней к своим духовным помощникам и учителям, чтобы показать им ее. Тогда вы сами станете посвященными в его существование и использование. По всей вероятности, в это время вы встретите Дух Погремушки, который держите в руке.

Лекарство-погремушка

Лекарство-погремушка

Погремушка — таинственный звуковой лечебный инструмент, даже при написании этого хочется бежать прочь. Чтобы использовать погремушку с пользой, нам нужно много времени, чтобы узнать ее, потому что на самом деле мы должны вернуться к невинности ребенка. По сравнению с барабаном погремушка рассматривается как ведомый, приходящий, чтобы доработать почти завершенную работу, разобраться со всем, что осталось, и убедиться, что из энергетического поля вычищено все, что должно уйти. Погремушка содержит в себе все элементы, воду, огонь, землю и воздух. Но сама по себе погремушка стоит особняком как средство для вызова духов, помощников, союзников и проводников.

По своим элементам звук погремушки ближе всего к воде, как дождь, и напоминает нам об очищающей силе нисходящих водяных небес, но это инструмент огня и активности. Когда вы физически чувствуете запах погремушки после использования, вы можете почувствовать запах карбида, как петарды, от искр и трения кристаллов внутри, разбивающихся и сталкивающихся друг с другом в темноте ее жесткого кожаного чрева. Погремушка также имеет элемент воздуха. Подойдите близко к погремушке, когда она трясется, и вы почувствуете, как ветер смещает воздух, странный быстрый и напористый ветер воды, огня и земли. Земля в погремушке — это каждый крошечный круглый камень, кристалл или семя; земля толкается и трясется, отдает себя, преображается и разрушается. Подобно базальтовым породам, использовавшимся в Inipi парильня, где после нагрева камней в огне «каменный человек» помещается в полую яму-парилку, на поверхности которой появляются красные и светящиеся лица. Потом с плеском ковша воды, дымящейся и плещущейся, скала отдает себя на благо нам, людям, отдавая что-то необъяснимое, за гранью здравого понимания. Что-то выходит из камней, чтобы мы могли слушать, читать и учиться. Иногда его называют Дом Каменных Людей по той причине, что камни говорят, это нам нужно учиться как слушать.

Джон Файр Хромой Олень рассказывает о крошечных камнях, которые используются в погремушках, в своей книге Лекарь сиу : «Это сила муравья. У некоторых муравьев нет глаз, но они могут нащупывать дорогу. Они выходят и приносят те камни, называемые Ювипи , чтобы положить их в свои муравейники. Крошечные камешки размером с бусинки, блестящие, похожие на агат, камешки прозрачные, как снег… Мы, знахари, идем искать муравейники и достаем эти крошечные камешки. Они священны. Мы помещаем 405 из них в наши тыквы и погремушки… они представляют собой 405 деревьев, которые растут на нашей земле». помочь в исцелении или церемонии»

Камни-погремушки делают это сами, давая нам что-то, звуковую информацию, создавая шум, который мы можем слушать и переводить, звучат, чтобы мы слышали. Во всем этом грохоте, свисте, капании, ударе и щелчке есть язык, который приглашает вас и меня куда-то пойти, есть тайна в погремушке, используемой в целительстве.

В своей книге Шаманское исцеление Саймон Хизер из Колледжа звукового исцеления приводит список шаманских навыков, приписываемых именно погремушке. Вызов духов, очистка пространства, самоисцеление, работа с аурой, медитация, путешествия, заземление и гадание.

Погремушка — старейший музыкальный инструмент для работы по поиску душ и имитация дождя человечеством, согласно Анхелес Арриен в ее книге Четыре пути . «Это очищающий и очищающий инструмент, используемый для лечения потери души… депрессии, уныния и уныния». Далее она говорит, что «на практике большинство шаманов используют погремушку для очищения и очищения, а затем они используют звук погремушки, чтобы вызвать части души, которые были потеряны в прошлом, в определенном месте или в отношениях»

В древней медицине Хуна на Гавайях знахари используют погремушку специально для очищения и очищения, особенно перед обучением, церемонией или лечением. Погремушка используется на вас самих, и когда вы гремитете вверх и вниз по своему телу, вы смотрите на любой гнев, печаль, вину, стыд и страх, которые сидят в вашем поле. Сохраняясь в нашей памяти, эти нарушения, как липкое облако, окружают и проникают в наше физическое, эмоциональное и ментальное тело.

Погремушка вытряхивает «предметы», смещает и обнажает скрытые в нашем сознании тревожные и потенциально вызывающие болезни факторы, так что теперь мы можем выпустить их на землю, в небо или в духовный мир.

Древние знахари Южной Америки называются лайками. Они пришли по сухопутному мосту Бэринг-стрит из долины Индус 30 000 лет назад и неуклонно мигрировали на юг через то, что сейчас является Северной Америкой. Они принесли девять древних обрядов трансформации, которые открываются с помощью погремушки. Погремушка здесь используется для вызова духов, духовных проводников и помощников из семи священных направлений целебного колеса. Та же самая техника вызова доступных сил используется перед трансовыми путешествиями в нижний, средний и верхний миры, погремушка используется для призыва защиты и руководства. Считается, что целители лайки возрождаются через нас.

Погремушка используется в качестве инструмента для угадывания информации и помощи в провидческой работе «Это делается путем обращения к погремушке через ее звук за любым оракульным руководством, которое может понадобиться», — говорит Анхелес Арриен в «Четырехкратный путь» . Это стоит изучить. Поскольку у нас нет старших, таких как Уоллес Черный Олень или Джон Огненный Хромой Олень, чтобы учить нас, нам нужно развивать силу, умение и доверие, обращая наше внимание в мир духа и находя ответы. Эти инструменты, барабан и погремушка, действительно работают, нам просто нужно использовать их правильно. Главное иметь искреннее сердце.

Прошлой ночью я проснулась около часа ночи, чувствуя себя неуверенно, я села на диван, завернувшись в шаль, и начала трясти головой и телом, чтобы выпустить те неустроенные чувства, которые разбудили меня. Прошло время, и я, должно быть, впал в легкий транс, потому что отчетливо чувствовал присутствие справа от себя кого-то, сидящего рядом со мной. С закрытыми глазами я посмотрел и почувствовал теплое дружелюбное существо, сидящее там и ожидающее, мы оба улыбнулись, и я увидел, что это было Белое Перо, мой духовный проводник. Это было прекрасно, потому что я не пытался. В следующий момент я заметил других, просто терпеливо ожидающих, и я начал чувствовать себя очень благодарным за то, что такие хорошие друзья заботятся обо мне с другой стороны завесы.

Танец с погремушкой очень силен. Танцы — это метод расширения возможностей и восстановления души, используемый всеми местными культурами. «Мы не ложимся спать и поем древние песни всю ночь, чтобы очиститься, чтобы наши танцы и наши молитвы принесли пользу всем», — объясняет святой хопи в книге «Редкий взгляд на эволюционный путь хопи» Джеймса Пейджа. Танец соединяет нас с воином внутри. «Пять ритмов» Габриэль Рот — это прекрасный и элементарный метод восстановления утраченных частей нашего существа. Объединение этих пяти ритмов в танец с погремушками с использованием одной или двух погремушек дает мощный опыт.

Плавный ритм восстанавливает плавность и изящество.

Ритм хаоса распутывает торможение и возвещает намерение творчества.

Стаккато учит утонченности и четкости

Лирический ритм связывает все воедино, интегрируя и синтезируя, принося завершенность.

Ритм покоя учит удовлетворенности, благодарности и умиротворению.

Нам с Ренатой очень повезло после того, как мы с дедушкой Уоллесом Черным Лосям поселились в Ложе Inipi , он усыновил нас обоих как своих внуков, что является большой честью. Он написал книгу с Уильямом С. Лайоном под названием Священные пути лакота и в ней он описывает, как духи работают с погремушкой, вот несколько примеров «Итак, когда эта погремушка входит в домик, он разговаривает. Все, что вы услышите, это звук, похожий на летающую погремушку. Но эти камни в этой тыкве говорят. В этой погремушке есть речь, но вы должны быть образованы в этих духовных путях, чтобы понять ее. В другой раз ты увидишь эти маленькие огоньки, вспыхивающие в темноте… они исходят от камней». И позже он описывает: «Затем я набил чанунпу (священную трубку), моя жена Грейс играла на барабане и пела песню для наполнения трубки… со всех сторон доносился свист. Вот прилетели эти птицы, и появился человек… Затем вы могли услышать эту погремушку маленькой тыквы прямо там, в зелени». через камни в погремушке они общаются.

Вот упражнение по возвращению души, описанное Анхелесом Арриеном в Четыре пути , вы можете делать это стоя. «Встряхивайте погремушкой все вокруг себя длинными горизонтальными и вертикальными движениями и представляйте, что вас очищает и очищает дождь. Двигайте погремушкой большими круговыми движениями по правой стороне тела, это вернет утраченные части вашей динамичной природы. Проделайте то же самое с левой стороной тела, чтобы призвать утраченные части своей магнитной природы». Вы можете добавить к этому дребезжание вверх и вниз по средней линии спереди, сосредоточив внимание на том, как вы собираетесь приближаться к своему будущему, сосредоточив внимание на своих чакрах, сделайте то же самое на спине, очищая свою историю.

Так много культур используют погремушку с младенцами, младенцы и дети очарованы рекой грохочущих звуков, и хотя вы могли бы подумать, что барабан с акцентом на сердцебиение матери будет более привлекательным, по какой-то причине это именно погремушка. . Медицина Хуна Тихого океана — это остатки древней цивилизации Лемурии, и в этой медицине большое внимание уделяется здоровью внутреннего ребенка. Болезнь вызвана тем, что внутренний ребенок захвачен запутанными, оскорбительными и тревожными воспоминаниями в подсознании.

Возможно, погремушка — это путь в царство внутреннего ребенка. Возможно, как знахари, мы должны прислушиваться к словам Учителя Иисуса, когда он говорит о том, что мы должны быть как дети, чтобы войти в Царство Небесное. Небеса находятся на Земле, если мы выбираем это так и если мы хотим пробудить наше сознание к блаженству, доступному здесь в каждом вздохе, который нам дан; нам придется научиться использовать инструменты, которые работали у наших предков и которые были переданы нам. Погремушка так же древняя, как цивилизация, и дверь в таинство исцеления, будучи открытыми и спонтанными, танцуя и отряхиваясь, мы становимся погремушками. Наши кости, не только удерживающие нашу плоть, начинают трястись, и тряска ослабляет мышцы, сухожилия, нервы и вены. Наши энергетические меридианы, тянущие небо к земле и землю к небу, текут и сияют искрящимся светом, совсем как огни, описанные дедушкой Уоллесом в вигваме с хрипом, в суставах и в нервах летят искры. Мы только начинаем понимать, заново узнавать и вспоминать тайну этой древней детской игрушки.