Пусть нет той силы в нас: Хоть нет у нас той силы, что играла В былые дни и небом, и землею, Собой остались мы; сердца геро… ▷ Socratify.Net

Хоть нет у нас той силы, что играла В былые дни и небом, и землею, Собой остались мы; сердца геро… ▷ Socratify.Net

ПОХОЖИЕ ЦИТАТЫ

ПОХОЖИЕ ЦИТАТЫ

Наибольшая опасность для большинства из нас кроется не в том, что мы стремимся к слишком высоким целям и не достигаем их, а в том, что мы ставим перед собой слишком низкие цели и добиваемся своего.

Микеланджело Буонарроти (10+)

Сейчас у нас есть всё: и подснежники в декабре, и мандарины в мае. Но не хватает в людях человечности и нежности.

Неизвестный автор (1000+)

Мы все живем под одним небом, но у каждого из нас своя глубина.

Неизвестный автор (1000+)

Самая большая разница между деньгами и временем в том, что мы всегда знаем сколько у нас денег, но никогда не знаем, сколько у нас осталось времени. Поэтому, цените каждый момент своей жизни.

Неизвестный автор (1000+)

Говорят, что хорошо там, где нас нет. Но что может помешать нам сделать так, чтобы было хорошо и там, где мы есть?

Бауржан Тойшибеков (40+)

Ты не перестаешь искать силы и уверенность вовне, а искать следует в себе. Они там всегда и были.

Зигмунд Фрейд (100+)

Когда внутри, что происходит в нас,
Осознавать не в силах мы с тобой,
Пусть мудреца до нас доходит глас:
«Снаружи это кажется… Судьбой!»

Владимир Шебзухов (40+)

Цените бабушек и дедушек, они не у всех из нас остались.

Неизвестный автор (1000+)

Цените бабушек и дедушек, они не у всех из нас остались.

Неизвестный автор (1000+)

Мы не выносим людей с теми же недостатками, что и у нас.

Оскар Уайльд (500+)

• Показать лучшие

1. Главная
2. ❤❤❤ Улисс (Альфред Теннисон) — 5 цитат

«Бороться и искать, найти и не сдаваться» или – право на перевод — Олександр Мисенко / ЛІГА.Блоги

Авторские блоги и комментарии к ним отображают исключительно точку зрения их авторов. Редакция ЛІГА.net может не разделять мнение авторов блогов.

08. 11.2018 10:33

Олександр Мисенко
Адвокат

В статье рассмотрены права автора на перевод своего произведения и права переводчика, на созданное им произведение (перевод)

Кто не помнит слова клятвы – «Бороться и искать, найти и не сдаваться!» – из кинофильма «Два капитана», снятого по одноименному роману Вениамина Каверина.

То, что слова эти заключительная строка из стихотворения Лорда Теннисона «Улисс» я узнал недавно, пересматривая по телевизору фильм «007: Координаты «Скайфолл»».

Читайте такжеAuchan, Metro и ОТР Банк – международные спонсоры войны. Как это повлияло на их бизнесВ Украине осталось два легальных букмекера. Как они работают и как отличить от нелегаловИстория борьбы за «Моршинскую». Что будет со связанной с Фридманом компанией?

В одной из сцен М (в исполнении Джуди Денч) цитирует стихотворение Теннисона, которое заканчивается строкой «Бороться и искать, найти и не сдаваться».

Оказалось, что «Улисс» (Ulysses) – хрестоматийное стихотворение английского поэта Альфреда, Лорда Теннисона (англ. Alfred, Lord Tennyson, 1st Baron Tennyson; 6 августа 1809 – 6 октября 1892), сочинённое в 1833 году.

Стихотворение «Улисс» (Ulysses) представляет собой драматический монолог Одиссея (Улисса), изложенный белым стихом. Воссоединившись с семьёй по возвращении на Итаку, неутомимый путешественник быстро заскучал. Банальность обыденной повседневности претит ему. В своём монологе Одиссей делится планами вместе со своими прежними спутниками, уже постаревшими, пуститься в новое плавание – «бороться и искать, найти и не сдаваться» (англ. To strive, to seek, to find, and not to yield).

На языке оригинала стихотворение «Ulysses» можно прочитать тут.

Тут можно послушать исполнение стихотворения «Ulysses» на английском.

Вот строки стихотворения «Ulysses», озвученные героиней Джуди Денч – М в фильме «Skyfall»:

We are not now that strength which in old days
Moved earth and heaven, that which we are, we are;
One equal temper of heroic hearts,
Made weak by time and fate, but strong in will
To strive, to seek, to find, and not to yield

А это варианты его перевода на русский:

В переводе Алексея Квятковского

Мы – не титаны, мы – всего лишь мы.
Пусть источили нас и время, и судьба,
Пока мы есть, с мечтой нам не расстаться;
Стремленья наши – поиск и борьба…
Бороться и искать,
найти и не сдаваться.

В переводе Константина Бальмонта

И нет в нас прежней силы давних дней,
Что колебала над землей и небо,
Но мы есть мы. Закал сердец бесстрашных,
Ослабленных и временем и роком,
Но сильных неослабленною волей
Искать, найти, дерзать, не уступать.

В переводе Григория Кружкова

Пусть мы не те богатыри, что встарь
Притягивали землю к небесам,
Мы – это мы; пусть время и судьба
Нас подточили, но закал все тот же,
И тот же в сердце мужественный пыл –
Дерзать, искать, найти и не сдаваться!

В переводе Ильи Манделя

Хоть нет у нас той силы, что играла
В былые дни и небом и землею,
Собой остались мы; сердца героев
Изношены годами и судьбой,
Но воля непреклонно нас зовет
Бороться и искать, найти и не сдаваться.

Оригинал один, а какие разные переводы.

Перевод не только переложение оригинального произведения на другой язык, но и создание нового произведения (п.14 ч.1 ст.8 ЗУАиСП). Перевод является производным произведением.

Переводчику принадлежит исключительное авторское право на осуществленный им перевод. Но переводчик пользуются авторским правом на созданный им перевод при условии соблюдения им прав автора переведенного произведения (абз.2 ч.1 ст.20 ЗУАиСП).

Поскольку право на перевод своего произведения является исключительным правом автора (п.5 ч.3 ст.15 ЗУАиСП), то переводчик должен получить разрешение автора оригинального произведения на перевод. После того, как будет создан перевод необходимо получить у автора оригинального произведения разрешение на выпуск в свет перевода (ч.1 ст.V Всемирной конвенции об авторском праве 1952г.).

При использовании перевода нужно получать разрешение не только у переводчика – автора перевода, но и у автора оригинального произведения (ст. 11(2) и ст. 11ter(2) Бернской конвенции).

Наличие перевода не препятствует иным лицам осуществлять свои переводы тех же произведений (ч.2 ст.20 ЗУАиСП).

Все материалы автора

Отправить:

Распечатать:

Теги:
Теннисон, Улисс, перевод, авторское право, исключительное право

Если Вы заметили орфографическую ошибку, выделите её мышью и нажмите Ctrl+Enter.

Последние записи

• Передвиборчий блюз замість експертної дискусії: що не так з дискурсом навколо АРМА?
  Сергій Пєтков
  17:04
• Чи треба декларувати іноземну допомогу?
  Станіслав Дерчук
  15:56
• Повернення апеляційної скарги з відмовою у звільненні від сплати судового збору
  Євген Морозов
  10:34
• Путін – Кадиров: камуфляж конфлікту
  Олексій Мацука
  09:12
• Відсутність свинини на столі: чому Україна імпортує м’ясо
  Артем Чорноморов
  08:34
• Взаємодія між адвокатом та медіатором
  Маркіян Варивода
  06:34
• Ремонт за 200 тисяч: як отримати гроші на єВідновлення домівки
  Сергій Миткалик
  Вчера в 16:39
• Як декларувати доходи від продажу акцій іноземних компаній?
  Віталій Соловей
  Вчера в 15:17
• Коли Пригожин піде в атаку на Москву і як на це відреагує російське суспільство
  Олексій Мацука
  Вчера в 13:19
• Отримання компенсації на ремонт пошкодженого житла через «Дію»
  Ольга Сидорчук
  Вчера в 12:41
• Як отримати допомогу на розвиток садівництва, ягідництва, виноградарства і теплиць
  Артем Чорноморов
  Вчера в 11:39
• Поділ бізнесу між колишнім подружжям
  Євген Морозов
  Вчера в 10:54
• Почему украинский политикум ничего чужого брать не хочет?
  Владимир Гломозда
  09. 05.2023 22:29
• Навіщо бізнесу відкладати гроші у резервний фонд
  Олександр Висоцький
  09.05.2023 12:57
• Як вирішити проблеми блокування податкових накладних?
  Олеся Романенко
  09.05.2023 12:55

Всевластие Бога: «Я исполню все свое предназначение»

Одной из самых основополагающих из всех тридцатилетних богословских торговых марок Вифлеема является бесценная истина о суверенитете Бога. Обратимся прямо к нашему тексту, чтобы даже с самого начала не привнести сюда чего-то, что не исходит из слова Божия. Этот вопрос слишком серьезен и затрагивает так много болезненных реальностей, что мы не смеем доверять себе здесь, чтобы найти истину без того, чтобы быть сказанными Самим Богом.

В Исаии 46:9 Бог говорит: «Я Бог, и нет другого; Я Бог, и нет подобного Мне». Таким образом, проблема этого текста заключается в уникальности Бога среди всех существ во вселенной. Он сам в классе. Никто не похож на него. Вопрос в том, что значит быть Богом. Когда что-то происходит, или что-то говорят или думают, и Бог отвечает: «Я Бог!» (что он и делает в стихе 9), суть в том, что ты ведешь себя так, будто не знаешь, что значит для меня быть Богом.

Что значит быть Богом

Итак, он рассказывает им, что значит быть единственным и неповторимым Богом. Он рассказывает им, что лежит в основе его Божественности. Стих 10: Что для меня означает быть Богом, так это то, что «возвещаю конец от начала и от древних времен еще не совершившихся». Два утверждения:

1. Я заявляю, как все происходит, задолго до того, как оно вообще происходит.
2. Я объявляю не только явления природы, но и человеческие события — дела, то, что еще не сделано.

Стих 10: «Издревле возвещаю еще несовершенное». Я знаю, что эти дела будут задолго до того, как они будут сделаны.

В этом месте вы могли бы сказать: «Здесь мы имеем доктрину Божьего предвидения, а не доктрину Его суверенитета». И это правильно, пока. Но в следующей половине стиха Бог говорит нам , как Он предузнал конец и как Он предузнал то, что еще не произошло. Стих 10б: «Я возвещаю о конце от начала и от древних времен еще не совершившегося, говоря: «Мое намерение состоится, и я исполню все мое намерение». Когда он «возвещает» заранее, что будет, вот как он «провозглашает» это или «говорит» об этом: «говоря: „Мой совет останется в силе, и я исполню все свое намерение“» 9.0003

Другими словами, он заявляет о своем предвидении, объявляя о своем предвидении и своем предвидении. Когда Бог объявляет конец задолго до того, как он наступит, Он говорит: «Мой совет останется в силе». И когда Бог объявляет о том, что еще не сделано, задолго до того, как оно свершится, Он говорит: «Я исполню все свое намерение».

Это означает, что причина, по которой Бог знает будущее, заключается в том, что Он планирует будущее и осуществляет его. Будущее — это совет Божий, который утверждается. Будущее — это цель Бога, которую Бог осуществляет. Затем следующий стих, стих 11б, дает ясное подтверждение того, что он имеет в виду: «Я сказал, и Я доведу дело до конца ; Я задумал, и я это сделаю ». Другими словами, причина, по которой мои предсказания сбываются, состоит в том, что они являются моими целями, и потому что я сам их исполняю .

Бог предопределяет все сущее

Бог не гадалка, не прорицатель, не просто предсказатель. У него нет хрустального шара. Он знает, что грядет, потому что планирует то, что грядет, и выполняет то, что планирует. Стих 10б: «Мой совет останется в силе, и я исполню все свое намерение». Он не формулирует целей и не задается вопросом, возьмет ли кто-то другой ответственность за их осуществление. «Я достигну всех своих целей».

Итак, основываясь на этом тексте, вот что я имею в виду под верховной властью Бога: Бог обладает законной властью, свободой, мудростью и силой осуществить все, что Он задумал . И поэтому все, что он задумал, сбывается. Это означает, что Бог планирует и управляет всем.

«Причина, по которой Бог знает будущее, заключается в том, что Он планирует и осуществляет будущее».

Когда он говорит: «Я достигну всех своих целей», он имеет в виду: «Ничего не происходит, кроме того, что является моей целью». Если бы случилось что-то, чего Бог не хотел, он сказал бы: «Я не хотел этого». И мы спрашивали: «Что ты задумал?» И он говорил: «Я предназначил, чтобы произошло еще одно, но этого не произошло». На что мы все тогда сказали бы: «Но ты сказал в Исаии 46:10: „Я исполню все намерения Мои“». И он сказал бы: «Правильно». Следовательно, в Исаии 46:10 Бог имеет в виду, что ничего никогда не происходило и никогда не произойдет, чего Бог не планировал. Или, выражаясь позитивно: все, что произошло или произойдет, предначертано Богом.

Теперь, если это кажется слишком сложным, давайте сделаем что-нибудь попроще. Давайте подтвердим эту точку зрения о Божьем суверенитете, взглянув на некоторые другие отрывки из Писания.

Но прежде чем мы это сделаем, позвольте мне прочитать из Подтверждения веры старейшины Вифлеемской баптистской церкви , чтобы вы не подумали, что я выражаю собственное личное мнение. Я просто выражаю и поддерживаю учение, которое все старейшины этой церкви искренне поддерживают.

3.1 Мы верим, что Бог от вечности, чтобы явить всю полноту Своей славы для вечного и постоянно возрастающего наслаждения всех, кто любит Его, по мудрейшему и святому совету своей воли свободно и неизменно предопределять и предугадывать все, что произойдет.

3.2 Мы верим, что Бог поддерживает и управляет всем сущим — от галактик до субатомных частиц, от сил природы до движений народов и от публичных планов политиков до тайных действий отдельных людей — все в соответствии со Своим вечным , премудрый намерен прославить себя, но так, чтобы никогда не согрешил и никогда не осудил человека несправедливо; но что его предопределение и управление всеми вещами совместимо с моральной ответственностью всех людей, созданных по его образу.

3.3 Мы верим, что Божье избрание является безусловным актом свободной благодати, данной через Его Сына Христа Иисуса прежде начала мира. Этим действием Бог избрал еще до создания мира тех, кто будет избавлен от рабства греху и приведен к покаянию и спасительной вере в Его Сына Христа Иисуса.

Таким образом, суверенность Бога выражена в нашем Утверждении веры старейшин . А теперь подумайте со мной о степени поддержки этого в Библии, а затем о некоторых заключительных выводах и о том, почему это так ценно для нас.

Столкнувшись с критическим вопросом

Когда я закончу, вы можете быть ошеломлены степенью суверенитета Бога — по крайней мере, я. И мы столкнемся с выбором: отвернемся ли мы от наших возражений и прославим Его силу и благодать, и склонимся с радостной покорностью перед абсолютным суверенитетом Бога? Или мы ожесточим свою шею и будем сопротивляться ему? Увидим ли мы в суверенности Бога нашу единственную надежду на жизнь в нашей мертвости, нашу единственную надежду на ответы на наши молитвы, нашу единственную надежду на успех в нашей евангелизации, нашу единственную надежду на смысл наших страданий? Или мы будем настаивать на том, что есть лучшая надежда, или что надежды нет? Вот вопрос, с которым мы столкнемся.

Позвольте сказать громко и ясно, что ничто из того, что вы сейчас услышите, как бы парадоксально это ни казалось нашему ограниченному разуму, не противоречит реальной моральной ответственности людей, ангелов и демонов выполнять то, что повелевает Бог. Бог дал нам волю. То, как мы его используем, составляет нашу вечную разницу.

Давайте разделим суверенитет Бога на управляющие им естественные события, с одной стороны, и человеческие события, с другой. В первом случае он управляет физическими процессами. А во втором случае он управляет человеческим выбором.

Власть Бога над природой

Он властвует над самыми случайными действиями в мире. В Притчах 16:33 говорится: «В полу бросается жребий, но все решение его от Господа». На современном языке мы бы сказали: «Игральные кости бросаются на стол, и каждую игру решает Бог». Нет настолько мелких событий, которыми бы он не управлял для своих целей. — Разве два воробья не продаются за грош? Иисус сказал: «И ни один из них не упадет на землю без вашего Отца. У вас же и волосы на голове все сочтены» (Матфея 10:29).–30). Каждая игра в кости в Лас-Вегасе, каждая крошечная птичка, упавшая замертво в тысячах лесов, — все это повеление Бога.

«Будем ли мы видеть нашу самую большую надежду в суверенитете Бога, или мы будем настаивать на том, что есть лучшая надежда?»

От червей в земле до звезд в галактиках Бог управляет миром природы. В книге Ионы Бог повелевает рыбе проглотить (1:17), Бог повелевает растению расти (4:6) и повелевает червю убить его (4:7). И намного выше жизни червей звезды занимают свое место и удерживают свое место по велению Бога. Исаия 40:26 говорит: «Поднимите глаза ваши вверх и посмотрите: кто сотворил их? Кто выводит воинство их числом, называет их всех по имени, по величию могущества Своего, и потому, что Он силен, не пропадает ни один».

Насколько больше в таком случае природных явлений в этом мире — от погоды до бедствий, болезней, инвалидности и смерти.

В Псалме 147:15–18 говорится: «Он посылает на землю повеление Свое; его слово бежит быстро. Он дает снег, как шерсть; он развеивает иней, как пепел. Он швыряет свои кристаллы льда, как крошки; кто может устоять перед его холодом? Он посылает свое слово и расплавляет их; дует ветер Свой и текут воды». В Иове 37:11–13 говорится: «Он наполняет густое облако влагой; облака рассеивают его молнии. Они кружатся под его руководством, чтобы выполнить все, что он им повелевает, перед лицом обитаемого мира. Будь то для исправления, или для своей земли, или из любви, он заставляет это произойти».

Бог мог бы утихомирить ветры

Итак, снег, дождь, холод, жара и ветер — все это работа Бога. Поэтому, когда Иисус оказывается посреди бушующей бури, он просто говорит: «Мир! Молчи!» И, как сказано в тексте, «утих ветер, и сделалась великая тишина» (Марка 4:39). Нет ни ветра, ни бури, ни урагана, ни циклона, ни тайфуна, ни муссона, ни торнадо, о котором Иисус мог бы сказать «Умолкни», и он не подчинится. А это значит, что если он дует, он хочет, чтобы он дул. «Приходит ли бедствие в город, если не сотворил его Господь?» (Амос 3:6). Все, что Иисусу нужно было сделать в связи с ураганом «Сэнди» в прошлый понедельник, это сказать: «Успокойся», и тогда не было бы ни ущерба, ни человеческих жертв.

А как насчет других страданий этой жизни? «Господь сказал Моисею: „Кто дал человеку уста? Кто делает его немым, или глухим, или зрячим, или слепым? не Я ли Господь?» (Исход 4:11). А Петр сказал страждущим святым в Малой Азии: «Страждущие по воле Божией да вверяют души свои верному Творцу, делая добро» (1 Петра 4:19). «Лучше пострадать за добро, если на то будет воля Божия, чем за зло» (1 Петра 3:17).

Независимо от того, страдаем ли мы от инвалидности или от зла ​​других, Бог является тем, кто в конечном итоге решает, будем ли мы жить или умрем. Второзаконие 32:39говорит: «Нет бога, кроме меня; я убиваю и оживляю; Я раню и исцеляю; и нет никого, кто мог бы избавить меня от руки моей». Или рассмотрите Иакова 4:13–15: «Придите теперь вы, которые говорите: „сегодня или завтра пойдем в такой-то город, и проживем там год, и будем торговать и получать прибыль“, — а вы не знаете, что завтра принесет. Какова твоя жизнь? Ибо ты туман, который появляется на короткое время, а затем исчезает. Вместо этого вы должны говорить: «Если угодно будет Господу, оживем и сделаем то или другое». Или, как говорит Иов: «Наг я вышел из чрева матери моей, и наг и возвращусь. Господь дал, и Господь взял; да будет имя Господне благословенно» (Иов 1:21).

Бросок игральной кости, падение птицы, ползание червя, движение звезд, падение снега, дуновение ветра, потеря зрения, страдания святых и смерть всех — они включены в слово Божие: «Я исполню все намерения Мои» — от мала до велика.

Божий суверенитет в человеческих действиях

И когда мы обращаемся от мира природы к миру человеческих действий и человеческого выбора, Божий суверенитет столь же обширен. Голосовать надо во вторник — и за кандидатов, и за поправки. Но пусть не будет превозносящей человека иллюзии, что именно люди будут решающей причиной любой победы или поражения. Только Бог будет иметь эту высшую роль. «Он меняет времена и сезоны; он смещает королей и ставит королей; . . . Всевышний правит царством человеческим и дает его, кому хочет» (Даниила 2:21; 4:17).

«Я исполню все свои намерения» — от мала до велика».

И кто бы ни был следующим президентом, он не будет суверенным. Он будет управляться. И мы должны молиться за него, чтобы он знал это: «Сердце царя — поток воды в руке Господа; он обращает его, куда хочет» (Притчи 21:1). И когда он занимается иностранными делами, он не будет решительным. Бог будет. «Господь сводит на нет совет народов; он расстраивает планы народов. Совет Господа вовек, намерение сердца Его во все роды» (Псалом 32:10–11).

Когда народы совершили самое худшее, а именно убийство Сына Божия, Иисуса Христа, они не ускользнули из-под контроля Бога, но исполняли Его самые сладкие веления в самый худший момент: «Воистину, в этом городе были собрались против святого раба Твоего Иисуса, которого Ты помазал, Ирод и Понтий Пилат, с язычниками и народами Израилевыми, чтобы сделать то, что предопределила рука Твоя и план Твой» (Деяния 4:27–28). . Худший грех, который когда-либо случался, был в Божьем плане, и благодаря этому греху грех умер.

Хвастовство исключено

Итак, наше спасение было обеспечено на Голгофе под суверенной рукой Бога. И если ты веришь в Иисуса, если ты любишь его, ты ходячее чудо. Бог даровал вам покаяние (2 Тимофею 2:24–25). Бог привлек вас ко Христу (Иоанна 6:44). Бог открылся вам (Матфея 11:27). Бог дал вам дар веры. «Благодатью вы спасены через веру. И это не ваше собственное дело; это дар Божий, а не от дел, чтобы никто не хвалился» (Ефесянам 2:8–9).). Всевластие Бога в нашем спасении исключает хвастовство.

В вашей жизни было, наверное, сотни ужасных вещей. Но если сегодня вы побуждены дорожить Христом как своим Господом и Спасителем, вы можете написать над каждым из этих ужасов слова из Бытия 50:20: Сатана: «Ты умышлял против меня зло, но Бог обратил это во благо».

Поэтому я заканчиваю словами Павла в Ефесянам 1:11: «Бог все производит по изволению воли Своей». Все — от броска игральных костей до круговорота звезд, восхождения президентов, смерти Иисуса, дара покаяния и веры.

Почему так важен Божий суверенитет

Что же это значит для нас? Почему это дорого для нас? Я буду говорить их нам как увещевания:

1. Будем благоговеть перед суверенной властью и свободой, и мудростью, и силой Бога.

2. Никогда не будем относиться к жизни так, словно это маленькое или легкое дело.

3. Подивимся собственному спасению — тому, что Бог купил его и совершил его с суверенной властью, и мы не свои.

4. Давайте воздыхать о принижении Бога, человекоцентричности нашей культуры и большей части церкви.

5. Давайте будем смелыми у престола благодати, зная, что наши молитвы о самых трудных вещах могут быть услышаны. Для Бога нет ничего слишком сложного.

6. Возрадуемся, что наше благовестие не будет напрасным, потому что нет такого сильного грешника, которого не могла бы пробить суверенная благодать Божия.

7. Давайте будем взволнованы и спокойны в эти дни великих потрясений, потому что победа принадлежит Богу, и никакие цели, которые Он желает осуществить, не могут быть остановлены.

20 библейских стихов о единстве

Составлено сотрудниками The BibleStudyTools
от 21.07.2021

Библейские стихи о единстве — Бог призывает Свой народ жить в единстве друг с другом, поэтому важно приложить все усилия, чтобы жить вместе в согласии со всеми. Независимо от верований и различий, Бог повелевает нам все делать с любовью. Мы собрали этот сборник библейских стихов о единстве, чтобы вдохновить вас на надежду на будущее.

Жизнь беспорядочна, отношения беспорядочны. Времена стресса могут обострить отношения, и в конечном итоге мы причиняем друг другу боль и разрушаем единство, ради которого упорно трудились. Цель сатаны – разрушить наше единство. Давайте вместе бороться за жизнь в мире и согласии. Бог дал нам способность быть терпеливыми, добрыми и любящими через действия и слова. Священные Писания напоминают нам, что мы как христиане обязаны вести путь к единству всех наций и людей.

Молитва о единстве: Боже, ты нам нужен. Некоторые дни кажутся такими разбитыми и неуверенными. Нам больно, мы боремся, и мы больше, чем когда-либо, осознаем наши собственные слабости и темные силы, которые постоянно окружают нас, борясь за то, чтобы укрепиться в нашей жизни и семьях. Сегодня мы выбираем стоять на своем и говорить: «Хватит». Мы просим вашей помощи, чтобы отложить в сторону наши разногласия и обратиться к более важному делу, делу Христа. Мы просим, ​​чтобы вы помогли нам по-настоящему жить жизнью любви. Мы просим вас окружить эту страну и прикрыть нас своей могучей рукой. Мы молимся о единстве на нашей земле, чтобы, несмотря на наши разногласия, мы были готовы выстоять вместе и прожить свои дни с состраданием и благодатью. Напомните нам жить осознанно, чтобы выкупить время, слушать ваши слова и быть готовыми изменить ситуацию на этой земле. Дай нам смелости высказаться. Аминь.

Используйте этот бесплатный PDF-файл Библейских стихов о помощи другим как напоминание о братской любви и единстве.

10

Умоляю вас, братья и сестры, именем Господа нашего Иисуса Христа, чтобы все вы соглашались друг с другом в том, что вы говорите, и чтобы не было между вами разделений, но чтобы вы были совершенно едины в уме и мысли.

11

Наконец, братья и сестры, возрадуйтесь! Стремитесь к полному восстановлению, ободряйте друг друга, будьте единодушны, живите в мире. И Бог любви и мира будет с тобой.

32

Все верующие были едины сердцем и разумом. Никто не утверждал, что какое-либо их имущество было их собственным, но они делились всем, что у них было.

23

быть обновленным в отношении ваших умов;

28

Нет ни иудея, ни язычника, ни раба, ни свободного, нет мужчины и женщины, ибо все вы одно во Христе Иисусе.

35

По тому узнают все, что вы Мои ученики, если будете любить друг друга».

2

тогда сделай мою радость полной, будучи единомышленником, имея ту же любовь, будучи единым духом и единым разумом.

3

Ничего не делайте из эгоистичных амбиций или тщеславного тщеславия. Скорее в смирении цени других выше себя,

19

Поэтому давайте приложим все усилия, чтобы делать то, что ведет к миру и взаимному назиданию.

19

«Истинно также говорю вам, что если двое из вас согласятся на земле просить о всяком деле, то, чего бы ни попросили, будет им от Отца Моего Небесного.

20

Ибо где двое или трое соберутся во имя Мое, там и Я с ними».

11

Так Сам Христос дал апостолам, пророкам, евангелистам, пастырям и учителям,

12

снаряжать свой народ на дела служения, чтобы тело Христово созидалось

13

доколе все придем в единство в вере и в познании Сына Божия и созреем, достигнув всей меры полноты Христовой.

13

Терпите друг друга и прощайте друг друга, если у кого-то из вас есть обида на кого-то. Прости, как Господь простил тебя.

14

И над всеми этими добродетелями возложи любовь, которая соединяет их всех вместе в совершенное единство.

23

Я в них, а ты во мне, чтобы привести их к полному единству. Тогда мир узнает, что ты послал меня и возлюбил их, как возлюбил меня.

1

Как хорошо и приятно, когда народ Божий живет вместе в единстве!

1

Итак, как узник Господа, я призываю вас жить жизнью, достойной того призвания, которое вы получили.

2

Будьте полностью смиренны и нежны; будьте терпеливы, снисходя друг ко другу любовью.

3

Приложите все усилия, чтобы сохранить единство Духа через узы мира.

4

Одно тело и один дух, как и вы были призваны к одной надежде, когда вы были призваны;

5

один Господь, одна вера, одно крещение;

6

один Бог и Отец всех, сущий над всем, через всех и во всем.

8

Наконец, будьте все единомысленны, сострадательны, любите друг друга, сострадательны и смиренны.

12

Никто никогда не видел Бога; но если мы любим друг друга, то Бог живет в нас, и Его любовь совершается в нас совершенной.

3

Приложите все усилия, чтобы сохранить единство Духа через узы мира.

16

Живите в гармонии друг с другом. Не гордись, но будь готов общаться с людьми низкого положения. Не зазнавайся.

8

«Но вы не должны называться раввином, потому что у вас один Учитель, и вы все братья.

1

Итак, если имеете какое утешение от соединения со Христом, если есть какое утешение от Его любви, если есть какое соучастие в Духе, если есть какое сострадание и сострадание,

10

чтобы привести в действие, когда время достигнет своего исполнения, чтобы привести все в единство на небе и на земле во Христе.

12

Также и в Иудее рука Божья была на народе, чтобы дать им единство ума, чтобы исполнить то, что приказал царь и его приближенные, следуя слову Господню.

14

Ибо Он есть мир наш, соделавший из двух групп одно и разрушивший преграду, разделяющую стену вражды,

4

Ибо как у каждого из нас одно тело со многими членами, и не у всех этих членов одно и то же назначение,

26

Итак, во Христе Иисусе вы все дети Божии по вере,

27

ибо все вы, во Христа крестившиеся, во Христа облеклись.