Отношения гамлет робеспьер соционика: Кейс: Соционика для крепкой семьи

Кейс: Соционика для крепкой семьи

ПРОБЛЕМА: Пара в браке 4 года. Возникли разногласия в том, как проводить досуг из-за больших различий в интересах и представлениях об отдыхе. Андрей считал, что их пара перестала «жить в единой системе координат» и это ведет к охлаждению чувств. Возникло совместно желание разобраться, что происходит, с помощью типирования.

Как стороны видят ситуацию?

До свадьбы Маша и Андрей, которых познакомили на пикнике друзья, ходили в походы вместе. Маша была счастлива, что много времени проводит на свежем воздухе рядом с любимым. По составленной с Андреем программе училась на скалодроме.
Полгода назад Маша начала посещать курсы кулинарии и экспериментировать дома. Ей нравилось смотреть художественные фильмы о еде пока он в походе, так как однажды Андрей сознался, что их «не переваривает». Он считает отказы от совместных поездок признаком, что жена потеряла к нему интерес, и теперь не разделяет взглядов о насыщенной эмоциями жизни. Последнее увлечение Маши кулинарией, являющейся веской причиной остаться дома, добило его окончательно. По его мнению они идут разными дорогами под кодовыми названиями «Сытый» и «Спортивный».

Наталия Кожина

Эксперт-типировщик SocionikaFM

“

Я думаю у нас всё в порядке. Мне нравится идея Андрея водить в походы целые семьи на выходные. Я всячески поддерживаю значимое для него дело. Но мне некомфортно проводить свои выходные и наши отпуска в дикости, лишенной комфорта, с огромной физической нагрузкой. Много раз я пыталась донести мужу, что я тоже увлечена всей душой… только кулинарией, а не скалолазанием. Каждый из нас счастлив!

— Маша, 32 года, работает в салоне оптики и учится кулинарии

“

В Маше меня восхищает умение выслушать мои дикие замыслы и поддержать. Раньше это ещё и сопровождалось желанием ходить со мной в походы… пока она не начала отлынивать из-за усталости от стоячей работы, а потом и из-за этой учёбы на кулинарных курсах. Возможно она потеряла ко мне интерес…

— Андрей, 32 года, работает на склалодроме и водит в походы

Положительные стороны ситуации

Желание обоих партнеров без взаимных упрёков придумать (оба интуиты) и следовать какому-то чёткому плану (оба рационалы).

У обоих есть серьезные увлечения как источник вдохновения и развития себя как личности. Они оба не зациклены на бытовой стороне жизни (оба интуиты).

В паре двух интуитов обычно есть понимание без слов, что для счастья нужна динамика жизни и новые впечатления, которые могут быть связаны с работой разъездного характера, увлеченностью чем-то оригинальным и необычным. Им важно чувствовать интерес к идеям, замыслам друг друга, вести интеллектуальные беседы.
В обсуждении вопроса ни Маша, и Андрей ни разу не поднимали темы бытового характера: выполнение хозяйственных обязанностей по дому, «денежный вопрос» или недостаток физической заботы друг о друге. У данных психотипов слабая сенсорика ощущений, поэтому в питании они оба минималисты, склонные к простоте, порой доходящей до аскетизма.
У обоих психотипов ценностная структурная логика, поэтому и Маша, и Андрей любят скорее порядок и «ничего лишнего» в вещах. Оба не страдают шопоголизмом, отдавая предпочтение покупке интересных книг, нежели одежды.
Андрей подолгу не бывает дома. Но интроверта Машу и это не напрягает, а даже радует: Робеспьеры любят уединение.

Отношения между психотипами Гамлет и Робеспьер являются гармоничными — полудуальными. В них есть привлекательность и уважение к сильным сторонам друг друга. Они их не оспаривают, не пытаются подавить и соперничать.

Маша в Андрее ценит эмоциональность, красноречие (он — этик эмоций), немного авантюрный нрав (сильная интуиция времени) и даже его бытовую отрешенность в виде терпимого отношения к нестерильной чистоте в доме (сенсорика ощущений у Гамлета слабая).
Андрей ценит в Маше интерес и желание периодически куда-то «рвануть» в новое место, отсутствие заморочек по мелочам, умение не паниковать в непредвиденных ситуациях. Ничего удивительного: в психотипе Маши сильная интуиция возможностей. Так как оба партнера рационалы и интуиты, то у них есть потребность в неком предсказуемом расписании, режиме жизни. При этом есть и гибкость, что позволяет иногда поддерживать спонтанные предложения друг друга.
Мы проговорили эти важные моменты на консультации, чтобы Маша и Андрей знали, как многое их устраивает друг в друге.

Проблемные места пары

1. Маша дала повод думать, что будет «походной женой».

“

Андрей меня неправильно понял относительно походов. В начале отношений мне нравились не сами походы, а возможность провести время вместе и насладиться каждой минутой. Сейчас я стала отдавать больше времени своим источникам радости, а он воспринимает это как предательство.

— Маша, психотип Робепьер

Психотип Робеспьер и Гамлет являются представителями разных ценностных групп. Гамлет входит в «военную квадру» с её любовью к борьбе со слабостями и страхам, важностью силы воли как черты характера. Робеспьер входит в квадру Альфа с её принципами ненасилия над собой, высокой ценностью индивидуальных взглядов и интересов.

В психотипе Гамлет волевая сенсорика является ценностью, поэтому любой поход — это личностный рост и эмоциональное обновление, уход от жизни обывателя! В психотипе Маши это самое уязвимое место, поэтому она быстро устает от необходимости преодолевать себя физически. Плюс лишенная минимальных удобств, она быстро перестает наслаждаться поездкой (сенсорика ощущений хотя и слабая в её типе, но ценностная). Из неё это делает жертву.

Единственное, что поможет ей забыть о дикости вокруг и обоснует необходимость напрягаться — это уникальность и особая живописность места. У психотипов Маши и Андрея общий канал этики эмоций. Как и муж, Маша склонна испытывать сильные эмоции от красоты и величия природы!

2.Увлечения Маши и Андрея связаны с «болевыми» точками в психотипах друг друга и разными глубинными ценностями.

“

Мне кажется, что увлечение Маши жрачкой приведет к тому, что нам не о чем будет поговорить в конце концов. Я не считаю обсуждение способа приготовления и ингредиентов высокоинтеллектуальной беседой.

— Андрей, психотип Гамлет

“

Я и так перестала грузить Андрея подробностями о еде и по-тихому, молча пробовать интересные для меня рецепты. Кладу ему вкусности в походную сумку — ноль эмоций, фонд презрения! Он всё это ест как сосиски. А мне бы хотелось услышать, удалось ли мне.

— Маша, психотип Робеспьер

У Гамлета болевым каналом восприятия является сенсорика ощущений, т.е у него низкие требования к комфорту, безразличие к составу и полезности еды (иногда бывают у Гамлетов крайности в строгие формы вегетарианства). Так и есть: Андрей готов этим пожертвовать ради впечатлений (он этик эмоций). Плюс Гамлет из коллективистской квадры Бета, в которой есть убеждение, что в паре, семье, компании нет места «обособленчеству» и инакомыслию. Общность взглядов — ценность, за которую будут бороться, а ее отсутствие — считать предательством! Это подтверждают слова Маши.

В психотипе Маши болевая — волевая сенсорика: тяжело себя преодолевать, заставлять, физически выкладываться. В мышлении Робеспьера-Маши отказ от похода никак не связан с потерей интереса к мужу. За всеми признается возможность иметь свой источник вдохновения (интуиция возможностей ценностная). Она думает, что тоже имеет право на собственное увлечение, значимость которого близкие люди не ставят под сомнение!

Здесь мы видим конфликт ценностных установок, связанный с различием сильных и слабые каналов восприятия у типов Маши и Андрея. Важно: Гамлету — ослабить цензуру увлечений Маши, а Маше — периодически на деле подтверждать общность духа в их семье!

Рекомендации после типирования

Изучить сильные стороны друг друга по видео и просить о помощи.
Стараться не давить на «болевые» друг друга, проявлять такт.
Использовать общие ценности в совместном досуге и отдыхе.

Право на свои источники энергии

Андрей осознал, что Маша его не разлюбила и её увлечение связано с потребностью получить радость в своей форме, а не бзик на жрачке.

Не заставлять, а заинтересовать

Андрей разделил походы на рядовые и романтические. Маша ходит в теплое время в уникальные места. Андрей учится фотографировать красивые виды и не давить.

Ресторан с доставкой на дом

Маша готовит Андрею походную еду, а дома преподносит блюда как в ресторане с сервировкой в элитной посуде, ведь из Гамлета легко сделать гурмана и ценителя изысканных блюд.

Все по полочкам

У обоих партнеров ценностная структурная логика, а значит можно попробовать обсудить проблему в виде списка плюсов/минусов или преимуществ/недостатков в спорном вопросе.

Отзыв Андрея и Маши

«Наталия, нам очень понравился такой наглядный и понятный способ анализа нашей проблемы. Никогда в голову не приходило, что так по схеме можно отразить целую картину мира человека. Но это фантастически удобно!
Мы даже эти наши две схемы повесили на холодильник вместо магнитиков. Теперь о различиях и сходствах во взгляде на вещи просто не возможно забыть. Возникал вопрос на днях спорный. Я подошел, вспомнил, что Вы говорили по схеме, и понял, почему Маша обиделась и как действовать. Разобрались! Вообщем эта наглядность — такой приятный бонус к Вашему четкому и запоминающемуся объяснению, примерам. Видеоописание вообще все в точку! …
Я даже многие моменты отдельно про себя понял, когда Вы рассказывали про военную квадру… например, почему я почти всегда ем и встаю по утрам как в армии, «в состоянии полной боевой готовности». Это забавно! Маша тоже очень благодарит за такие две инструкции друг к другу! У нас друзья женятся, посоветовали им пройти тест-драйв перед свадьбой и обратиться к Вам. Ждите! И огромное Вам спасибо за терпение к вопросам, юмор и за деликатность!! Андрей и Маша»

Узнать свой психотип сейчас

этические экстраверты и логические интроверты.

Первая диада:

этико-сенсорный экстраверт    ЭСЭ
логико-интуитивный интроверт   ЛИИ

Эмоции этических экстравертов сильные, колоритные, внушительные, с большой экспрессией, нередко и властные. Эмоций не стесняются и не скрывают. Глубина и разнообразие переживаний — самое ценное, что находят в себе, за что ценят других людей. Формы выражения эмоций стараются совершенствовать. Отсюда особенно сильное влечение к поэзии, музыке. Легко говорят не только о об эмоциях, которые вызывает любимый, но и о любых других: страхе, ненависти и т.д. О том, что удивляет, восхищает, возмущает, выводит из терпения. Эмоции управляются, направляются, контролируются сознанием. Настроение — то, что они сами творят, а не то, что с ними происходит без их сознательного желания. Эмоции довольно часто — основное содержание жизни, ее сущность и вместе с тем украшение, а не компликация, как это часто бывает с людьми, имеющими логическое мышление. Они, как правило, очень приятные собеседники, внимательные слушатели — умеют понимать, восхищаться, одобрять, посочувствовать, войти в положение другого. Тем самым поощряют окружающих на откровенность, помогают разобраться в своих эмоциях. С помощью умения одобрять своим энтузиазмом заражают других, поднимают их настроение, вдохновляют к действию. Эмоции этих людей так сильно контролируются сознанием, они так уверены в их правомерности, что эмоции, которые вызываются объектом любви, их не смущают и не стесняют. Странен и непонятен только тот, кто никем не восхищается, кто никого не приводит к восторгу и переживаниям. Часто думают, что своих эмоций не скрывают уверенные в себе люди, т.е. люди с высоким чувством собственного достоинства. Безусловно, это сколько-то связано с уважением к себе, но люди, которые уважают свои эмоции, далеко не всегда доверяют другим сторонам проявления своей личности: уму, воле, способностям. Здесь нам важно лишь одно — чувство правомерности своих эмоций. И то, что не очень уверенный в себе этический экстраверт своих эмоций не стесняется.

Хорошо воспитанный этический экстраверт видит необходимость скрыть часть отрицательных чувств: возмущение. отвращение и т.д. Но не показать восхищение, не увеличить удовлетворенность другого человека причин нет.

Этический интроверт, о котором говорилось раньше, старается понять другого и получить приятные эмоции. Экстраверт не столько ищет для себя, сколько старается дать другим. Давая радость другим, радуется сам. Смысл жизни — обеспечивать окружающих положительными эмоциями, поощрять их деятельность, придать смелости, вдохновить, а в случае необходимости и приостановить или направить по другому руслу. Поэтому эти два этических типа — интроверт и экстраверт — один другого не понимают, подозревают в эгоизме и фальши.

Этико-сенсорный экстраверт (Гюго) имеет развитую сенсорику, поэтому замечает не только духовные, но и физические свойства партнера. Ему нужны не только психические и интеллектуальные данные партнера, но и умение заинтересовать своей внешностью, физической выправкой, элегантностью. Эстетический вкус развит. Не переносит беспорядка и неопрятности. Ко вкусу других приспосабливаться не хочет.

Интересующий его логический интроверт кажется замкнутым, загадочным, для других малопонятным и поэтому исключительно привлекательным. Яркие эмоции этического экстраверта, его умение радоваться всему хорошему и красивому поднимают жизненный тонус логического интроверта. Логический интроверт не бесчувственен, но он всегда неуверен, уместны ли его эмоции. Этический экстраверт — как раз тот, кто искусно выражает то, что накопилось в душе. Поэтому его и ценят.

В партнеры этико-сенсорному экстраверту особенно подходит логико-интуитивный интроверт (Робеспьер), который является довольно уступчивым, охотно приспосабливается к партнеру, одобряет его вкус, отвечает на его эротическую инициативу. Логико-интуитивный интроверт и в своих чувствах и в своем влечении может признаться лишь после того, как в глазах партнера — любимого человека — недвусмысленно видны не только эмоции, но и желание.

не эгоист. Если не всегда умеет считаться с интересами других, то с собственными тем более. Он больше других хочет чувствовать себя хорошим человеком. Но этой-то веры как раз и не хватает. Поэтому нужен защищающий его интересы партнер, который сумеет покритиковать его за недостаток эгоизма и за неумение беречь себя. Кто не поощряет его к деятельности, не требует активности, не заботится о его интересах и не заставляет его самого о них заботится — тот его не любит. Не заботиться о нем, как и обо всех других интуитивных, нельзя. Без этого они предъявляют себе слишком большие требования и истощаются физически. Защиту его интересов, хорошего имени и критику за слишком большую изнуряющую деятельность воспринимают как признание ценности своей личности и доказательство любви. Это то, без чего ему трудно живется. Все прочее имеет мало значения.

Самая сильная сторона его — логическое мышление. Побуждающая к общественной деятельности экстравертная интуиция является второй, творческой, но требующей признания стороной. Поэтому для удовлетворенности своей деятельностью требуется признание партнера. Без него чувствует себя потерянным. Поэтому функционирование его как личности зависит от интеллекта партнера, его чуткости и умения одобрять. Время от времени он даже склонен проверять эмоции партнера мало понятными выходками. Если партнер надлежащим образом среагировал, значит есть контакт, все в порядке. Осуждение его неправильных поступков необходимо, как компас, который ориентирует в вопросах общественного мнения. Кроме того, пока партнер интересуется его деятельностью, он интересуется и его личностью. Поэтому и нужно удостоверится, что ему все еще не нравится его дурные поступки. Значит замечает, заботится, проявляет внимание.

Отношения с сексуальным партнером сложны. Ни объекта влечения, ни тем более объекта чувств по своей воле не меняет. Можно сказать, что он любит того, кто любит сам, и умеет быть уверенным, что является любимым.

Экстравертные эмоции — основа союза двух людей, благодаря которому эмоционально более активный этический экстраверт внушает значительно более пассивному и менее смелому в своих начинаниях логическому интроверту уверенность в себе и в своей деятельности, дает основу, активизирует. Это влияние одного человека на другого напоминает чудо, значительность которого зависит от уровня интеллекта обоих.

Вторая диада:

этико-интуитивный экстраверт
логико-сенсорный интроверт

Эмоции этико-интуитивного экстраверта (Гамлет) тоже хорошо выражены и всем отчетливо видны, но они как бы отвлеченные. Он может распространяться о своих эмоциях и переживаниях, но его чувства платонические, не смеет желать даже очень любимого человека. Некоторое значение имеет и неудовлетворительное сексуальное воспитание. Но это воспитание только дополнительно усложняет их жизнь. Благожелательны к каждому, кто к ним проявил доброе чувство, но нужно много времени и настойчивого внимания партнера, чтобы чувство сплавилось с влечением. Влечение, как и всех интуитивных, имеет своеобразный «заочный» характер. Это значит, что объект совершенно осознанно желают только при его отсутствии. Когда любимый перед глазами, влечение кажется чем-то призрачным и фантастическим. Если партнер из-за психической несовместимости недостаточно их понимает, даже и в браке избегает сексуальной близости. Свои чувства к партнеру выражает не конкретной заботой о нем, а только драматическими рассказами и предупреждениями об опасностях, которые могут на него свалиться.

Интересно, что этико-интуитивному экстраверту присуща своеобразная высокомерная манера держаться. Со стороны кажется, что он почему-то важничает, что-то изображает. Это «высокомерие» очень привлекательно в своей деятельности практическому, но замкнутому в своих отношениях с людьми логико-сенсорному интроверту (Шукшин). Оно придает ему своеобразное чувство уверенности и безопасности. Он благодарен и за фейерверк эмоций, которые освежают и оживляют его загнанные в подполье чувства. И за то, что этико-интуитивный экстраверт охотно приспосабливается к практической эстетической программе партнера.

Логико-сенсорный интроверт является эстетом. Острое восприятие красоты, желание видеть ее вокруг себя, оценивать и наслаждаться. Он не такой гурман, как логико-сенсорный экстраверт. Ему не так важно, что он ест и пьет. Мир желает удивить своей собственной элегантностью и особенно элегантностью партнера. А точнее — красивыми объектами.

Своего влечения логико-сенсорный интроверт не скрывает, не стесняется, часто даже создается впечатление, что оно нарочно демонстрируется. Его проникновенный жадный взгляд не пропускает незамеченным и неоцененным ни одного лица противоположного пола и многим может быть неприятен. Этот его взгляд не столько волнует этико-интуитивного экстраверта, сколько убеждает в том, что его и вправду ценят и желают. Предлагает руку на основе полностью осознанного влечения и ему самому трудно определяемых чувств. О чувствах другого судит по внешним проявлениям эмоций. Поэтому сравнительно легко может ошибиться и свое желание быть любимым принять за чувства партнера. Чувствует это и потому недоверчив. В этом отношении этико-интуитивный экстраверт со своим подчеркнутым высокомерием — именно то, сто нужно: мало вероятности, что он пойдет на сближение раньше, чем поймет, что связывающее их чувство — настоящее.

Логико-интуитивный интроверт в любви еще более зависим от партнера, чем логико-сенсорный интроверт. Он не разбирается не только в чувствах, но и во влечении другого человека. Поэтому и более осторожен, больше боится быть смешным. Мужчины могут изображать из себя антифеминистов, женщины, особенно если эта установка закреплена воспитанием, тоже более или менее откровенно показывают свое презрение к вопросам пола. В этом «антифеминизме» есть элемент демонстративности, за которым спрятан поиск постоянных и неизменных человеческих отношений. Это не столько утверждение «Все женщины никчемны», сколько вопрос «Может ли она меня любить постоянно?».

• < Назад
• Вперёд >

Соционика — the16types.info — Интертипные отношения

Ода двойному контакту и 8 стадий двойных отношений Григория Шульмана

по

Опубликовано 27.04.2020 22:57

Количество просмотров: 4849

1. Категории:
2. Интертипные отношения

Ода двойному контакту и восьми стадиям двойных отношений
Григорий Александрович Шульман
Международный институт соционики
Публикация «Неоткрытые миры», № 3, 2001 г.

См. также:
Викисоцион — Отношения дуальности
Викисоцион — Истории и наблюдения дуальности
8 ступеней двойственности в Альфа-квадранте
Стадии дуальности

5 90 , дуальные отношения, отношения двойственности, отношения полной взаимной дополнительности… Все эти фразы описывают одно и то же интертипное отношение, составляющее суть открытия А. Аугусты, проложившего путь к удивительной концепции соционики.

Действительно, когда наблюдаешь двойную пару, возникает впечатление, как пишет А. Аугуста, что перед твоими глазами стоит разделенная андрогенная пара — такая органичная, естественная, удобная
…

Романтическое и сексуальное поведение квадр и подтипов

по

Опубликовано 27.07.2015, 05:04

Количество просмотров: 78782

Романтическое и сексуальное поведение квадр и подтипов.

Если вы пришли из MBTI, обратите внимание, что Соционика присваивает буквы j/p не так, как это делает MBTI. Не переводите свой MBTI
…

Путь к сердцу мужчины… и обратно

по

Опубликовано 22.06.2015 12:49ЯВЛЯЮСЬ

Количество просмотров: 23720

Путь к сердцу мужчины… и обратно
Любовь Бескова и Елена Удалова

Оригинал статьи: http://junona.org/modules.php?name=C…howpage&pid= 30

См. также:
Викисоцион — Романтика и
…

Эротические отношения

по

Опубликовано 30.09.2011 04:55

Количество просмотров: 127769

Эротические отношения

Если вы пришли из MBTI, обратите внимание, что соционика присваивает буквы j/p не так, как это делает MBTI. Не переводите свой тип MBTI напрямую в тип соционики. Если вы хотите узнать свой соционический тип, вы можете пройти тесты на соционический тип, заполнить форму анкеты или создать ветку произвольной формы в подфоруме «Какой мой тип», а также прочитать обсуждения типов, размещенные в ветке соционических ресурсов. Участие в обсуждениях на форуме и в чате обеспечивает более точную обратную связь и предложения по вводу текста в темах. Чтобы прочитать, чем буквенные обозначения Соционики j/p отличаются от MBTI J/P, посетите тип
…

Польза: Отношения социального запроса

по

Опубликовано 29-09-2011 06:34

Количество просмотров: 82329

1. Категории:
2. Соционика,
3. Интертипные отношения

Польза: Отношения социального запроса

Если вы пришли из MBTI, обратите внимание, что Соционика присваивает буквы j/p не так, как это делает MBTI. Не переводите свой тип MBTI напрямую в Соционику
…

Надзор: отношения социального контроля

по

Опубликовано 28.09.2011, 02:14

Количество просмотров: 60616

1. Категории:
2. Соционика,
3. Интертипные отношения

Надзор: Отношения социального контроля

Если вы пришли из МБТИ, обратите внимание, что Соционика присваивает буквы j/p не так, как это делает МБТИ. Не переводите свой тип MBTI напрямую в тип соционики.
…

Подробнее

Отношения деятельности

по

Опубликовано 27.09.2011 05:45

Количество просмотров: 41854

1. Категории:
2. Соционика,
3. Интертипные отношения

Отношения деятельности

Если вы пришли из MBTI, обратите внимание, что соционика присваивает буквы j/p не так, как это делает MBTI. Не переводите свой тип MBTI напрямую в тип соционики. Если вы хотите
…

Подробнее

Отношения полудвойственности

по

Опубликовано 09-26-2011 05:19

Количество просмотров: 47987

1. Категории:
2. Соционика,
3. Интертипные отношения

Отношения полудвойственности

Если вы пришли из MBTI, обратите внимание, что соционика присваивает буквы j/p иначе, чем это делает MBTI. Не переводите свой тип MBTI напрямую в тип соционики. Если вы хотите узнать свой соционический тип, вы можете пройти тесты на соционический тип, заполнить форму анкеты или создать ветку произвольной формы в подфоруме «Какой мой тип», а также прочитать обсуждения типов, размещенные в ветке соционических ресурсов. Участие в обсуждениях на форуме и в чате обеспечивает более точную обратную связь и предложения по вводу текста в темах. Чтобы прочитать, чем буквенные обозначения Соционики j/p отличаются от MBTI J/P, посетите страницу названий типов.

Если у вас есть вопросы по интертипным отношениям соционики, вы можете оставить свой запрос в Intertype Relations Subforum или, в качестве альтернативы, спросите об этом в чате форума (для доступа, пожалуйста, напишите
…

Подробнее

Деловые отношения

по

Опубликовано 26.09.2011 04:10

Количество просмотров: 23168

1. Категории:
2. Соционика,
3. Интертипные отношения

Деловые отношения

Если вы пришли из MBTI, обратите внимание, что соционика присваивает буквы j/p не так, как это делает MBTI. Не переводите свой тип MBTI напрямую в тип соционики. Если вы хотите узнать свой соционический тип, вы можете пройти тесты на соционический тип, заполнить форму анкеты или создать ветку произвольной формы в подфоруме «Какой мой тип», а также прочитать обсуждения типов, размещенные в ветке ресурсов соционики. Участие в обсуждениях на форуме и в чате обеспечивает более точную обратную связь и предложения по вводу текста в темах. Чтобы прочитать, чем буквенные обозначения Соционики j/p отличаются от MBTI J/P, посетите страницу названий типов.

Если у вас есть вопросы по интертипным отношениям соционики, вы можете разместить свой запрос в Intertype
…

Подробнее

Конфликтные отношения

по

Опубликовано 25.09.2011 03:55

Количество просмотров: 34416

1. Категории:
2. Соционика,
3. Интертипные отношения

Конфликтные отношения

Если вы пришли из MBTI, обратите внимание, что соционика присваивает буквы j/p не так, как это делает MBTI. Не переводите свой тип MBTI напрямую в тип соционики. Если вы хотите узнать свой соционический тип, вы можете пройти тесты на соционический тип, заполнить форму анкеты или создать ветку произвольной формы в подфоруме «Какой мой тип», а также прочитать обсуждения типов, размещенные в ветке ресурсов соционики. Участие в обсуждениях на форуме и в чате обеспечивает более точную обратную связь и предложения по вводу текста в темах. Чтобы прочитать, чем буквенные обозначения Соционики j/p отличаются от MBTI J/P, посетите страницу названий типов.

Если у вас есть вопросы об интертипных отношениях соционики, вы можете опубликовать свой запрос в подфоруме Intertype Relations Subforum или, альтернативно, узнать об этом в чате форума (для доступа, пожалуйста, разместите введение, чтобы активировать вашу учетную запись).

…

Подробнее

ET («Гамлет») | Школа системной соционики

эго

Тонкие и продуманные эмоции — краеугольный камень его жизни. Этот тип хорошо разбирается в позитивных и тонко детализированных эмоциональных состояниях (эмоциях, чувствах) как своих, так и других людей в близком психологическом диапазоне. Он может видеть оттенки и мелкие детали положительных эмоциональных состояний и может моделировать эмоции в различных ситуациях или моментах. Создает эмоционально приподнятую и часто заводную атмосферу для себя и своего ближайшего окружения.

Ему свойственно привлекать внимание окружающих к скорым неприятностям, невзгодам или неблагоприятным событиям. Он воспринимает и интерпретирует события как явления глобального значения и масштаба. Может принимать трагические и предупреждающие тона в оценке событий. Склонен видеть глубокие связи и взаимозависимость событий, далеко идущие последствия, имеющие значение в эмоциональном контексте. Старается избегать ошибок, которые могут иметь негативные последствия, и предостерегает других от совершения таких ошибок.

Суперэго

Этот тип имеет общие представления об интересующей его профессиональной или технической стороне деятельности. В своей работе предпочитает твердо придерживаться знаний и приемов, полученных из компетентных источников, и подозревает подобное отношение у других людей.

Его понимание комфорта и дискомфорта, а также эстетика, чувственно-телесные восприятия основаны только на его личном представлении. Ему трудно соотнести свое понимание в этом вопросе с общепринятыми представлениями. Это вызывает его раздраженную и болезненную реакцию, когда люди делают замечания по поводу его некомпетентности в вопросах общего комфорта или эстетики. Пытается реализовать собственное, глубоко индивидуальное, часто неадекватное для практических целей понимание эстетики. Может иметь внушенное представление о том, что нужно преодолевать боль работы и усилий, чтобы иметь приличную внешность.

Суперидентификатор

Его привлекают разные теории и разного рода концептуальные построения. Примеры ясного логического мышления привлекают его внимание и вдохновляют, хотя его собственные аналитические возможности ограничены уровнем индивидуального понимания. Оценивает информацию, требующую аналитической компетентности, на основе субъективных и глубоко индивидуальных мнений и предпочтений. Не может соотнести свое понимание с общепринятым. Может преувеличенно реагировать на критику своих аналитических способностей.

Представитель этого типа считает себя способным защитить себя, свое мнение и противостоять агрессии, отстаивая свое жизненное пространство. Он обычно нуждается и стремится к положительной обратной связи, положительной оценке своих защитных возможностей. Бессознательно вдохновляется идеей или возможностью показать себя с лучшей стороны, защищая какое-то дело. Ему льстит, что его представляют борцом, знаменосцем или защитником правого дела, защитником дорогих людей или ценностей.