alexxlab Фауст цитата: …так кто ж ты, наконец? — Я — часть той …
— Фауст
Иоганн Вольфганг Гёте, «Фауст», Другие
Взято из Wikiquote. Последнее обновление 10 апреля 2023 г.
Темы
сила, зло, часть, постоянный, зла, благо
Фауст
27
1480–1541
Похожие цитаты
„Какая разница между демоном и человеком? Мефистофель у Гёте говорит: «Я часть той части целого, которая хочет зла, а творит добро». Увы! Человек мог бы сказать о себе совершенно обратное.“
— Фёдор Михайлович Достоевский русский писатель, переводчик, философ 1821–1881
„Жизнь сама по себе — ни благо, ни зло: она вместилище и блага, и зла, смотря по тому, во что вы сами превратили ее.“
— Мишель де Монтень французский писатель и философ 1533–1592
„Не бывает ленивых богачей, ведь им постоянно приходится прятаться от тех, кто хочет заполучить часть их денег.“
— Томас Дьюар английский предприниматель, производитель виски, афорист 1864–1930
„Не следует делать зла для того, чтобы достичь блага.
“
— Элизабет Гаскелл английская писательница 1810–1865
„Зло даже злом не может быть в той полноте, в какой добро есть добро.“
— Клайв Стейплз Льюис ирландский писатель и учёный 1898–1963
„Если начальник не делает нам зла, то это уже не малое благо.“
— Пьер де Бомарше французский драматург и публицист 1732–1799
„Вся сила истины исходит от блага и истина без блага бессильна; а, с другой стороны, вся сила блага проявляется через истину, и без нее благо бессильно: сила возникает только вследствие соединения блага и истины.“
— Эммануил Сведенборг шведский учёный-естествоиспытатель, христианский мистик, теософ, изобретатель 1688–1772
HH 232
„Иногда я изо всех сил хочу забыть свое детство. Потому что детство — это то время, когда ты совершаешь большую часть всех своих ошибок.“
— Кейси Аффлек американский актер 1975
„И зло хочет нас осчастливить.“
— Станислав Ежи Лец польский поэт, философ, писатель-сатирик и афорист XX века 1909–1966
„Тот, кто вечно злословит, не опасен: он задумывает больше зла, чем может сделать.
“
— Люк де Клапье де Вовенарг 1715–1747
„Чему меня жизнь действительно научила, так это пониманию, что нельзя прожить, не совершая зла. Я сама невольно совершала предательства. Это горько, но неизбежно.“
— Шарлиз Терон американская актриса, продюсер, фотомодель и балерина южноафриканского проихождения 1975
„Наименьшее зло следует почитать благом.“
— Никколо Макиавелли итальянский мыслитель, философ, писатель, политический деятель 1469–1527
„Истинное зло России именно и заключается в той гнилой части ее интеллигенции, которая стыдится своей страны и чуждается своего народа“
— Михаил Никифорович Катков русский публицист, издатель, литературный критик 1818–1887
Идеология охранительства, с.503
„Если Бог желает предотвратить зло,но не может этого сделать, тогда он бессилен
Если он мог бы это сделать, но не хочет, тогда он исполнен злобы.
Если он имеет как силу, так и желание, то откуда берется зло?
Если же он не имеет ни силы, ни желания — тогда за что называть его Богом?“
— Эпикур Древнегреческий философ -341–-269 до н.
э.
„Бог или хочет уничтожить зло и не может, или может, но не хочет, или не хочет и не может, или хочет и может. Если он может и не хочет, он — завистлив, что равным образом далеко от бога. Если он хочет и не может, он — бессилен, что не соответствует богу. Если же он и не хочет и не может, то он и завистлив и бессилен. Если же он и хочет и может, что только и подобает богу, то откуда зло и почему он его не уничтожает?“
— Эпикур Древнегреческий философ -341–-269 до н.э.
„У нас нет вечных союзников и у нас нет постоянных врагов; вечны и постоянны наши интересы. Наш долг — защищать эти интересы.“
— Генри Джон Темпл Палмерстон британский государственный деятель, премьер-министр Великобритании (1855-1858, 1859-1865) 1784–1865
Энциклопедический словарь крылатых слов и выражений. Автор-составитель Вадим Серов. http://bibliotekar.ru/encSlov/19/1.htm
„Ложь во благо — это как зло во имя добра.“
— Джулиана Вильсон
„Не зная, что есть добро, а что – зло, не поймешь, что во благо, а что во вред.
“
— Андрей Владимирович Лаврухин
„Самое страшное зло — то, которое прикидывается благом.“
— Публий Сир древнеримский мимический поэт
Вариант: Самое страшное зло — то, которое прикидывается благом.
„Не объединив страхи людей против зла — символом, не объединить их никогда ради благ только с лидером.“
— Нұрымбет
Связанные темы
- Сила
- Зло
- Часть
- Постоянный
- Зла
- Благо
«так кто же ты, наконец? — Я
«так кто же ты, наконец?
— Я — часть той силы, что вечно хочет зла и вечно совершает благо». Чьи это слова? — Обсуждай
Николай Чумак
«так кто же ты, наконец?
— Я — часть той силы, что вечно хочет зла и вечно совершает благо». Чьи это слова?
сила
слово
зло
часть
благо
1321
65
3
Ответы
Нина Калениченко
Эти слова принадлежат искусителю и духу противоречия Мефистофелю из трагедии Гёте «Фауст», где автор использует известную немецкую легенду о маге и чернокнижнике, который вступил в сговор с дьяволом, чтобы познать Истину.
0
Нина Калениченко
Трудно устоять перед обилием определений и мыслей. Буду думать… Мне казалось, что Истина восходит к слову «исток», «начало», «суть». Но помните, что
доктор Фауст уже засомневался в первой строке Нового Завета «В начале было Слово…»и после долгих раздумий написал «В начале было Действие»…
1
Николай Чумак
Дело в том, что у Бога нет ни начала, ни конца. У Иоанна сказано: «В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог». Но можно сказать и иначе: Вначале был Бог, и у Него было Слово, и Слово было Бог, у Которого было Слово Бог и так до бесконечности…
1
Нина Калениченко
Может быть, Путь к Истине настолько высок и труден, что Человеку на этом этапе цивилизации просто недоступен.
Я постараюсь подумать над этими фразами, хотя их отвлечённость меня пугает… Пока пытаюсь разобраться. чем Истина отличается от Правды при том, что эти два понятия схожи и по значению противоположны слову Ложь. А Вы что думаете?
1
Николай Чумак
Правду от лжи люди сами могут отличить империческим путём. Горькая же Истина несоизмеримо глубже правды! Истина приходит в мир от Бога только через Христа. Не каждый человек любит правду. Истину же люто ненавидят все грешники, без исключения. Потому Истина у верующих распята на позорном кресте и по сей день. Истина хоронит религию, которая есмь бизнес и политика, основанные на лжи, обмане, лицемерии, беззаконии, тьме, невежестве, запугивании, рабстве, злобе, ненависти, страхе, крови и прочих язвах и пороках, мерзких в очах Божьих. А без религиозной лжи мир долго существовать не может и погибает.
1
Нина Калениченко
Мне думается, что Правда — это от слова «править», «управлять с помощью закона».
Поэтому у каждого правителя была своя правда. Человек подчинялся закону, который был удобен правителю. Таким образом общество и существовало и до сих пор существует. Правда, всегда находились люди, протестующие против нарушений законов, — бунтари. Их удел был печален : преследования, гонения, ссылки, смертная казнь —
хотя они взывали к высшему суду: «но есть и Божий Суд…, он недоступен звону злата, и мысли и дела он знает наперёд…»( Лермонтов «Смерть Поэта»).
1
Надежда Котенко
Едва актёры на поклон – те мчатся в карточный салон,
В объятья шлюх торопятся другие…
Томить и мучить их какой резон?
Чего вам надо, музы дорогие?
0
Игорь Росляков
«Часть силы той,что без конца,творит добро ,всему желая зла.
«Мне так вот больше нравится.
0
Дина Рябцева
Так Гёте описал Мефистофеля и так же Булгаков в самом начале романа описал Воланда
0
Николай Чумак
Так и есть!
1
Дина Рябцева
1
Вадим Мищенко
Блиин, ну ведь знаю же, а вспомнить не могу! Сообщите пожалуйста. А то измучаюсь.
0
Николай Чумак
Думай, голова, думай!
1
Вадим Мищенко
Некрасиво!
1
Николай Чумак
«Фауст» И.
Гете. Но как именуется сила, хотящая зла?
1
Вадим Мищенко
Мефистофель! Точно ведь «Фауст». Спасибо.
1
Елена
Мефистофель:? но по моему это звучало у Булгакова в Мастере и Маргарите
0
Людмила Рыженкова
Сейчас делают наоборот, обещают добро, совершают зло.
0
ЕК
Елена К
Здрасте! Дожили! Мефистофеля конечно))) Гёте родимый
0
Николай Чумак
1
Василий Бабибулин.
Да ладно….
1
Николай Чумак
Ответа не знает почти никто!
1
Василий Бабибулин.
1
ДД
Дмитрий Дмитрий
ух ты! у нас тут начитанные люди))) я знаю чьи слова
0
Николай Чумак
Раз за тебя!
1
ДД
Дмитрий Дмитрий
два за тя
1
Ольга Белова
Гёте «Фауст», эпиграф к роману «Мастер и Маргарита»
0
Николай Чумак
1
DD
Ded Dedysik
у гете мифистофель у булгакова воланд
0
Николай Чумак
1
Ал
Алёна
Гёте, Фауст.
Так говорит Мефистофель.
0
Николай Чумак
1
Ал
Алёна
1
Нина Евсютина
Подскажите. Не знаю, но понравилось.
0
Николай Чумак
«Фауст». Гёте.
1
Нина Евсютина
Спасибо.
1
ЛМ
Люси Марево
Мефистофель.
Иоганн Гёте «Фауст»
0
Николай Чумак
1
ЛМ
Люси Марево
1
Елена В.
Мефистофеля из «Фауста» Гете
0
Николай Чумак
Во Истине так!
1
Валентина Табакова
Воланд(«Мастер и Маргарита»)
0
Николай Чумак
«Фауст» Гёте.
1
Валентина Табакова
правда?
1
Надежда Большакова
Мне тоже помнятся эти слова из уст Воланда. Но Гете Фауста написал раньше.
1
Ирина
Мастер и Маргарита Воланд
0
Николай Чумак
Мефистофель. Гёте.
1
Ирина
нееееет
1
Николай Чумак
«Фауст».
1
Елена Поддубная
Мефистофель из «Фауста»
0
Николай Чумак
1
РФ
Розалия Файзуллина
ВОЛАНД из БУЛГАКОВА?
0
Николай Чумак
«Фауст» Гёте.
1
РФ
Розалия Файзуллина
То же самое.
1
Ольга Литвинова
Это слова Воланда.
..
0
Николай Чумак
Мефистофеля.
1
Ольга Литвинова
Ошиблась…
1
Следующая страница
№ 899: ЗАДЕРЖАТЬСЯ НЕКОТОРОЕ… Джон Х. Линхард Щелкните здесь для прослушивания аудио эпизода 899.
|
Колледж Университета Хьюстона
Фауст поспорил, что он мог
Оригинальный немецкий текст ГетеКабинет Фауста (iii)
Резюме
На следующий день Фауст снова один в своем кабинете.
Входит Мефистофель, одетый дворянином. Он пытается соблазнить Фауста, предлагая ему жизнь безграничного богатства и удовольствий, но Фауст с грустью отклоняет предложение, говоря, что мирские удовольствия не могут положить конец его сомнениям или удовлетворить его потребности.
Мефистофель насмехается над Фаустом за то, что он не покончил жизнь самоубийством в канун Пасхи, и заставляет его заявить о неприятии ценности жизни и традиционных христианских добродетелей. Дьявол побуждает Фауста начать с его помощью новую жизнь и существовать уже не как обычное человеческое существо. Если Фауст согласится стать его слугой после смерти (т.е. . , чтобы продать свою душу), Мефисто будет принадлежать ему при жизни и гарантирует выполнение всего, что пожелает Фауст.
Фауст принимает это предложение с некоторыми колебаниями, так как сомневается в способности Мефисто выполнить свою часть сделки, но вносит существенные изменения в формулировку договора. Фауст обещает, что если какой-либо момент, каким бы кратким он ни был, будет для него настолько наполнен наслаждением, что он скажет: «Подождите немного! Вы так прекрасны!» это будет день его смерти, и он будет вечно служить дьяволу.
Анализ
Костюм Мефисто в этой сцене напоминает Фаусту об ограниченности мира, в котором он жил до сих пор. Изменение формулировки Фауста напоминает божественный закон о том, что действие есть правящая сила вселенной, и поднимает историю этого Фауста на более высокий философский уровень, чем история героя старых легенд. Условия нового пакта означают, что только тогда, когда Фауст настолько пресытится наслаждением, что выберет состояние покоя или бездействия, он будет проклят. Другими словами, первородный грех состоит в том, чтобы снять с себя ответственность за движение и деятельность. Эта идея полностью соответствует нигилистическим принципам Мефисто, поэтому дьявол принимает измененный пакт. В религиозной мысли Гёте движение, действие и стремление приравниваются к добродетели, а неподвижность, пассивность и покорность — к греху. Поскольку Фауст не верит в традиционные рай и ад, он действительно мало что предлагает в своих собственных терминах и ставит на кон свою жизнь, а не продает свою душу.
В сознании Фауста нет уверенности в том, что вечная жизнь действительно существует, поэтому он просто заявляет о своей готовности отказаться от существования, которым он уже недоволен. Желание Фауста по своей сути не является злым, несмотря на его договор с дьяволом. Как сказал Господь в «Прологе», стремление и заблуждение есть путь и праведника. На данный момент окончательный конец Фауста все еще неясен, но его возможность искупить свою вину не уменьшается из-за его союза с Мефисто.
Дьявол не уверен, что сможет выполнить просьбу Фауста, но принимает вызов, и их договор подписывается кровью. Фауст исполнен страстного желания вкусить все те аспекты жизни, которыми он до сих пор пренебрегал. Он обнаружил, что разум и магия не могут его утешить, но надеется обрести понимание и знание через эмоциональный и физический опыт. Фауст и Мефистофель прерываются, когда студент стучит в дверь. Фауст не в настроении видеть его и просит Мефисто занять его место. Дьявол надевает академический мантию Фауста.