Восточная медитация: 7 восточных практик, которые подтянут тело и очистят разум

7 восточных практик, которые подтянут тело и очистят разум

Цигун

Каждое утро в Китае на улицах и площадях стайки людей в просторных одеждах, словно в рапиде, двигаются и замирают в позах богомолов. Это поборники цигуна – древней практики управления энергией. Цигун – причудливая смесь боевых искусств, медитации и ЛФК на китайский лад. Здесь нет ничего сложного: все упражнения полагается выполнять медленно, плавно и, главное, осознанно. Трюки и сложная хореография (а цигун и вправду иногда больше походит на танец) остаются тай-чи, которое считается в некотором смысле «следующим уровнем» практики.

Тай-Чи

Занятия тай-чи рекомендует даже британская Национальная система здравоохранения – отбрасыва­я, впрочем, эзотерические элементы вроде открытия третьего глаза и приведения энергий инь и ян в равновесие. Исключительно научные выкладки рапортуют: медленные и плавные движения, глубокое дыхание, осознанное наблюдение за собственным телом – все идет на пользу практикующим. Особенно тем, кто начал заниматься спортом недавно – после травм, большого перерыва, – и, конечно же, пенсионерам. Последние с помощью практики могут даже снизить риск падений и, как следствие, пресловутых переломов шейки бедра. Тем, кто еще не вошел в категорию 65+, тай-чи помогает развить гибкость суставов, улучшить координацию, успокоить сознание и снять стресс. У тай-чи есть несколько основных стилей: ян, чэнь и у – каждым можно заниматься отдельно, но большая часть практикующих преподавателей предпочитает их смешивать.

Где: в китайской провинции Яньшоу на берегу живописной реки есть небольшой семейный ретрит, а при нем – отличная школа. Здесь учат и цигуну, и тай-чи.

В Китае: longtoutaichi.com

В России: worldclass.studio/mind-body-studio,
republika.ru

Медитация

За прошедшие семь лет приложение для направленной медитации Headspace заработало $250 миллионов. Каждый год его устанавливает миллион новых пользователей. Бизнесмены встают в пять утра, чтобы посидеть в тишине наедине со своими мыслями. Медики твердят: медитация позволяет существенно снизить уровень стресса и сделать жизнь более осознанной­ и сфокусированной, а сознание – сконцентрированным. Поначалу, конечно, лучше, если вашу медитацию будет кто-то направлять – желательно тренер. В Москве направленной медитацией занимаются, например, в студии Yoga Space или в Mind & Body Studio – в последней на занятиях, проходящих под музыку, можно петь мантры.

Где: сказочное Бали – идеальная декорация для медитации в полной тишине (а длиться она может не просто несколько часов, а несколько дней или даже недель).

В Индонезии: balisilentretreat.com

В России: yogaspace.ru/meditatsija

Бикрам-йога

В сущности, бикрам-йога (или попросту йога в сауне) – затея не из приятных: пот льется в три ручья и затекает в глаза, руки разъезжаются на коврике, дыхания не хватает. Средняя температура в зале +40 °C, средняя продолжительность занятия – 1,5 часа. Тем не менее эффект для тела заметный: снижается риск повреждений суставов и мышц от недостаточного разогрева (здесь его хоть отбавляй), прокачивается сердечно-­сосудистая система, мышцы становятся эластичными и легче растягиваются, быстро развивается выносливость. Однако перед посещением первого занятия разумные и ответственные йоги сперва идут к терапевту: противопоказания у бикрам есть, и немало.

Где: любая из официальных студий бикрам-йоги­ будет хороша, а есть они много где, от Индии до Гавайев. Их санкционирует так называемый институт Бикрам, а это своего рода знак качества.

В Индии: bikramyoga.com

В России: bikramyogamsk.ru

Аштанга-виньяса-йога

Одна из самых динамических практик йоги. Все движения соединены специальными комплексами (собственно, виньясами), а потому отдыхать во время занятия не получится. Что­бы не утратить фокус и не сбиваться, в аштанга-­виньясе очень важно правильное дыхание – ему учат с самого начала. Согласно философии этой школы, практику не надо приспосабливать к слабостям занимающегося. Наоборот, нужно стараться доводить себя до идеалов йоги, поэтому пощады не будет. Оттого и такой заметный эффект от аштанга-виньясы: все группы мышц отлично и быстро прорабатываются, появляется красивый рельеф. А благодаря тому, что нужно учиться фокусироваться на дыхании, ­концентрироваться, и в обычной жизни ­становится легче.

Восточная музыка — Исцеление медитация релаксация музыка для сна, Музыка для Сна Звезда

Музыка для Сна Звезда

• Released on 06/04/2018 by Winter Hill Records
• Main artists:
  Музыка для Сна Звезда
• Genre:
  World

Available in

16-Bit CD Quality
44.1 kHz — Stereo

Unlimited Streaming

Listen to this album in high quality now on our apps

Start my trial period
and start listening to this album

Enjoy this album on Qobuz apps with your subscription

Subscribe

Enjoy this album on Qobuz apps with your subscription

Digital Download

Purchase and download this album in a wide variety of formats depending on your needs.

Your browser does not support the
audio element.

You are currently listening to samples.

Listen to over 100 million songs with an unlimited streaming plan.

Listen to this playlist and more than 100 million songs with our unlimited streaming plans.

From €12,50/month

Восточная музыка

00:06:15

Буддийские медитации

00:04:57

Снять стресс

00:05:23

Приветствие солнцу

00:04:04

Пробуждение

00:06:39

Японская песни

00:04:19

Эмбиент

00:03:59

Скорочтение

00:04:03

Внимательности медитации

00:04:15

Звук дождя

00:04:37

Как снять стресс

00:04:17

Музыкотерапия

00:04:05

Северное сияние

00:05:29

Падающая звезда

00:04:44

Музыка для концентрации (432Hz)

00:06:56

Внутренняя энергия

00:06:22

Музыка перед сном

00:06:39

Фитнес

00:06:24

Your browser does not support theaudio element.

About the album

• 1 disc(s) — 18 track(s)
• Total length: 01:33:27

2018 Tobacco Music Edition (Gema) 2018 Winter Hill Records

Improve album information

Why buy on Qobuz…

• Stream or download your music

  Buy an album or an individual track. Or listen to our entire catalogue with our high-quality unlimited streaming subscriptions.

• Zero DRM

  The downloaded files belong to you, without any usage limit. You can download them as many times as you like.

• Choose the format best suited for you

  Download your purchases in a wide variety of formats (FLAC, ALAC, WAV, AIFF. ..) depending on your needs.

• Listen to your purchases on our apps

  Download the Qobuz apps for smartphones, tablets and computers, and listen to your purchases wherever you go.

On sale now…

Schumann & Brahms

Benjamin Grosvenor

Schumann & Brahms
Benjamin Grosvenor

Midnights

Taylor Swift

Midnights
Taylor Swift

Sibelius: Complete Symphonies

Klaus Mäkelä

Sibelius: Complete Symphonies
Klaus Mäkelä

Stravinsky: The Rite of Spring & The Firebird

Orchestre de Paris

Stravinsky: The Rite of Spring & The Firebird
Orchestre de Paris

More on Qobuz

By Музыка для Сна Звезда

Снотворное — Музыка для сна, глубокий сон

Музыка для Сна Звезда

Снотворное — Музыка для сна, глубокий сон
Музыка для Сна Звезда

Детские колыбельные сна — расслабляющая музыка пианино, детские глубокий сон, спать всю ночь

Музыка для Сна Звезда

Детские колыбельные сна — расслабляющая музыка пианино, детские глубокий сон, спать всю ночь
Музыка для Сна Звезда

Развивающая музыка — Музыка для детского сна, детская колыбельная перед сном

Музыка для Сна Звезда

Развивающая музыка — Музыка для детского сна, детская колыбельная перед сном
Музыка для Сна Звезда

Звуки природы для сна — Релаксирующие песни

Музыка для Сна Звезда

Звуки природы для сна — Релаксирующие песни
Музыка для Сна Звезда

Playlists

Coming Soon. ..

1972 in 50 albums

ARC Music

You may also like…

Amatssou

Tinariwen

Amatssou
Tinariwen

Un Verano Sin Ti

Bad Bunny

Un Verano Sin Ti
Bad Bunny

Ali

Vieux Farka Toure

Ali
Vieux Farka Toure

Dreamers [Music from the FIFA World Cup Qatar 2022 Official Soundtrack]

Jung Kook

Dreamers [Music from the FIFA World Cup Qatar 2022 Official Soundtrack]
Jung Kook

Buena Vista Social Club

Buena Vista Social Club

Buena Vista Social Club
Buena Vista Social Club

Кристиан Против. Восточная медитация: различия и сходства

Сегодня многие знакомы с восточной медитацией в западном мире из-за склонности движения Нью Эйдж и введения восточной медитации через западных психологов. Наряду с этим знанием многие согласятся с тем, что восточная медитация существует уже тысячи лет.

Многие не знают, что христианская медитация существует столько же. Иаков был первым человеком, который, как упоминается в Библии, медитировал, что произошло около 2000 г. до н.э. Это примерно то же время, что и Восточная медитация, хотя даты начала восточной медитации различаются.

В чем разница между восточной и христианской медитацией? Разница между Восточной Медитацией и Христианской Медитацией заключается в цели каждой практики. В восточной медитации цель состоит в том, чтобы очистить свой разум намерением соединиться с сущностной природой. Целью христианского посредничества является наполнение разума Писанием с намерением соединиться с Богом.

В этом посте мы узнаем сходства и различия между восточной и христианской медитацией. Благодаря получению информации мы узнаем, как правильно медитировать.

Отличие от восточной медитации

• Просветление
• Самопознание
• Связь с природой или вселенной
• Вера в то, что человечество может стать единым целым со вселенной
• Особая поза тела
• Нет акцента на отношениях с Божественным.

Сходство между обоими

• Связь с Божественным или Богом
• Духовное путешествие
• Вера в то, что медитация важна для духовности человека
• Повторение слов или фраз
• Общая польза для здоровья

В отличие от христианской медитации

• Откровение
• Открытие Бога
• Связь с Богом

9001 5 Вера в то, что есть только один Бог, который является личностью

• Неспецифическая поза тела
• Отношения с Богом

Восточная медитация

Во время написания этого поста я понял, что очень важно понимать, что такое восточная медитация на самом деле.

На самом деле существует много различий между источниками, касающимися восточной медитации. Я уверен, что если бы вы спросили разных людей, что для них значит восточная медитация, вы бы получили очень разные ответы. Однако есть общие черты, поэтому мы коснемся наиболее согласованных аспектов восточной медитации.

Истоки также очень важны, поэтому мы будем исследовать истоки восточной медитации, потому что тогда мы лучше ее поймем.

Происхождение

Происхождение восточных медитаций на самом деле разное. Различным фактором на самом деле является то, на какую религию вы ориентируетесь в отношении восточного посредничества. Будь то буддизм, индуизм и так далее. Однако самая ранняя запись восточной медитации была в индуистских Ведах Индии. В строке из Вед, переведенной на английский язык, о медитации говорится: «Мы медитируем на тот желанный свет божественной Савитри, который влияет на наши благочестивые обряды». Линия подчеркивает религиозный обряд человечества. Это первые сочинения о восточной медитации, уходящие корнями в индуизм.

Позже, однако, медитация вводится как практика конфуцианством и даосизмом в Китае и буддизмом в Индии.

Верования

Хотя восточная медитация варьируется от культуры к культуре, отдельным религиям и традициям, есть два основных аспекта, в которых сходятся почти все восточные медитации; это Просветление и Самореализация.

Еще одно важное убеждение для восточной медитации состоит в том, что человек может стать единым с высшей силой, будь то Вселенная или Бог, или они могут быть для некоторых одним и тем же.

«Вселенная и я едины»

Просветление

Просветление — это «полное понимание ситуации», и для того, кто практикует восточную медитацию, это конечная цель. Этот термин также может быть определен как «ясность мышления, позволяющая достичь более глубоких уровней знания, восприятия и разума». Просветление будет означать разные вещи в зависимости от религии. Восточная медитация берет свое начало. с Божественным через медитацию. Самореализация вступает в игру тогда, когда человек осознает, кто он есть. Это самоосвобождающееся знание, отдельное от Просветления.

Распространенная форма восточной медитации

Согласно Project-meditation.org, «общая вера, связанная с восточными техниками медитации, — это вера в то, что «вселенная и я едины». прошлые стрессовые факторы и сосредоточение на уединенной мысли во время медитации являются обычными практиками Трансцендентальной медитации, наиболее распространенной и широко известной формы восточной медитации».

Как мы видим из этой цитаты, трансцендентальная медитация является наиболее часто используемой формой восточной медитации. Итак, мы решили разобраться в этом подробнее.

Трансцендентальная Медитация

Одним из самых популярных видов восточной медитации является Трансцендентальная медитация. В определении Трансцендентальной медитации говорится: «Трансцендентальная Медитация (ТМ) — это метод, позволяющий избежать отвлекающих мыслей и достичь состояния расслабленного осознания. Покойный Махариши Махеш Йоги вывел ТМ из древней ведической традиции Индии. Он принес эту технику в США в 1960-х».

Многие люди сегодня будут использовать этот тип медитации, но не для духовных практик. Это называется светской медитацией. Полезное использование, стоящее за этим, — это польза для здоровья, которую может предложить светская трансцендентальная медитация. Многие свидетельствуют, что ТМ может помочь уменьшить беспокойство и депрессию, улучшить общее психическое здоровье и даже снизить кровяное давление и уровень холестерина.

Христианская медитация

Христианская медитация дает человеку откровение о Боге и приближает нас к Нему. Также считается, что Бог индивидуален, и что посредством медитации мы можем углубить наши отношения с Ним. Христиане не верят, что существуют определенные позы тела для медитации, и не верят, что мы должны медитировать для самопознания, а скорее для открытия того, кто такой Бог. Таким образом, мы узнаем свою личность.

Мы много писали о христианской медитации, поэтому не будем здесь вдаваться в подробности. Если вы хотите узнать больше, щелкните этот пост «Христианская медитация: определение, библейские примеры и многое другое», чтобы узнать все о христианской медитации.

Сходства

Есть сходство между восточной и христианской медитацией. Это включает в себя духовную работу через медитацию, важность медитации, связь с божественным и медитацию над словами или фразами.

Духовное путешествие

В обеих практиках присутствует абсолютное осознание того, что медитация — это духовное путешествие, в которое мы все вступаем. Восточная и христианская медитация — это процесс, путешествие нашего духа, которое не должно останавливаться. Всегда есть более глубокая связь, которой мы следуем через медитацию.

Важность

Важность медитации признается как восточными, так и христианскими практиками. Медитировать важно, потому что это приводит нас к тому, кто мы есть на самом деле. Будь то «Истинное Я» восточных практик или наша настоящая личность через Христа, понятно, насколько важно медитировать.

Связь с Божественным

Связь с Божественным также связана с важностью медитации. Медитация так важна, потому что это путь, по которому мы можем соединиться с нашим основным источником жизни и спасения. Спасение варьируется от религии к религии, но, по сути, оно обеспечивается Божеством каждой религии. Человеку нужна связь с божественным, потому что это наш истинный источник жизни.

Медитация слов или фраз

В восточной медитации часто используются мантры. «Мантра — это инструмент ума — мощный звук или вибрация, которые вы можете использовать, чтобы войти в состояние глубокой медитации». На нем медитируют во время Восточной медитации.

Христианская практика медитации также предполагает размышление над словом или фразой, но эти слова и фразы взяты из Библии. Есть много возможностей, и это полностью зависит от человека, на что он решит медитировать. Тот, кто практикует христианскую медитацию, должен просить Святого Духа указать ему, над каким стихом или фразой размышлять.

‘ title=’Нравится’ />+132′ title=’Не нравится’ />-11

Медитация, Восточная | Encyclopedia.com

Во многих религиозных традициях есть практики, которые можно обозначить как медитация . В иудаизме, христианстве и исламе эти практики обычно связаны с молитвой, созерцанием или чтением священных текстов. В религиозных традициях коренных американцев, австралийских аборигенов, сибирских народов и многих других то, что можно определить как техники медитации, включено в более широкую рубрику шаманизма. Однако наиболее развита медитация как религиозный метод в религиях Азии. Медитация играла важную роль в древних йогических традициях индуизма, а также в более поздних новых религиозных движениях, основанных на индуизме, таких как программа Трансцендентальной Медитации Махариши Махеш Йоги. Но именно в монашеских или «элитных» формах различных традиций буддизма (Тхеравады, Тибета/Ваджраяны и Чань/Дзен) техники медитации заняли центральное место и были развиты до высшей степени сложности. и сложность.

Медитацию можно приблизительно определить как умственный режим или дисциплину, предназначенную для развития концентрации и способности к тому, что называется «однонаправленностью» ( ekagrata ) ума. Существует множество различных методов медитации и множество различных рекомендуемых объектов для медитации. Некоторые традиции подчеркивают важность дыхательных упражнений, которые сосредотачивают внимание на вдохе и выдохе; другие инструктируют практикующего медитировать на тонкой работе своего собственного ума. Третьи подчеркивают концентрацию на определенных символах (таких как космические представления, известные как 9).0131 мандала с или янтра с) или священные звуки, называемые мантрами. В некоторых традициях медитируют на Бога или одного из богов (или на одного из будд или бодхисаттв), в то время как в других это проблема или загадка (дзен , коан ).
или тема анализа, такая как смерть или привязанность к физическому телу. В других медитациях это добродетельная эмоция или качество, такое как отречение, сострадание или любящая доброта, на которые медитируют, а в третьих это просто внимательность или осознанность (постоянная бдительность, влекущая за собой «быть здесь и сейчас»), подчеркнул.

Но, по сути, все формы медитации имеют своей целью способность в течение длительного периода времени целенаправленно и интенсивно концентрироваться на объекте медитации. Ум иногда сравнивают с водоемом, мутным и бурным; цель медитации — успокоить ум, чтобы ясно увидеть его истинную природу. С другой стороны, целью медитации считается приостановка обычного дискурсивного мышления и достижение состояния, в котором преодолеваются все двойственности, особенно различие между воспринимающим и думающим субъектом и объектом восприятия или мысли. В любом случае, как индуистские, так и буддийские тексты утверждают, что совершенствование способности хорошо медитировать в течение длительных периодов времени поможет достичь у практикующего высоких духовных состояний осознания, сверхъестественных сил, мудрости и проникновения в истинную природу реальности. и, наконец, само спасение ( мокша или нирвана, обе из которых влекут за собой освобождение от невежества, страдания и перерождения).

Практика медитации в Индии восходит как минимум к середине первого тысячелетия до н. э. и, вероятно, намного раньше. Древние индуистские мистические и философские тексты, называемые Упанишадами, относятся к медитации, а ранние тексты буддизма предполагают ее существование как технику, которой обучали самые разные религиозные учителя. К началу нашей эры, если не столетия назад, медитация стала весьма систематизированной как в индуистской, так и в буддийской традициях.

Во всех медитативных традициях, зародившихся в древней Индии, особое внимание уделяется поиску тихого, уединенного места (дикой местности, монастырю, ашраму или ретриту) и принятию сидячей позы, которая будет способствовать медитации. Самая известная из этих поз, или 90 131 асан, 90 132, — это «поза лотоса», когда медитирующий сидит, скрестив ноги и упираясь ступнями в бедра или колени. Руки сложены на коленях или в особом жесте, называемом мудра, , глаза закрыты или слегка приоткрыты, взгляд направлен вниз. Спину держат прямо, чтобы усилить бдительность и помочь «внутренним каналам» мистического тела открыться и работать плавно.

В индуизме медитация чаще всего встречается как часть более общей практики йоги. В Йога-сутрах Патанджали, классическом источнике по древнеиндийской йоге, датируемом примерно 200 или 300 г. н.э. и, возможно, раньше техники медитации в основном неотличимы от практики йоги. Для Патанджали, можно сказать, йога это медитация. Йога определяется как «прекращение поворотов мысли» ( Йога-сутры 1.2), подразумевающее способность контролировать даже тончайший пример активности ума.

Патанджали разделяет практику йоги на восемь «членов» или частей ( аштанга ). Первые две части йоги влекут за собой жизнь, руководствуясь моральными принципами и личными обрядами. Третья часть йоги включает в себя физические позы, целью которых является подготовка тела к последующим медитативным техникам. Четвертая ветвь — контроль над дыханием, который «делает ум пригодным для концентрации» (9).0131 Йога-сутры 2.53). За регуляцией дыхания следует «устранение чувств», разъединение органов чувств с их объектами и обращение мысли внутрь себя. Это позволяет йогу развить последние три части или стадии: концентрацию («связывание мысли в одном месте»), медитацию (непоколебимое внимание к объекту) и чистое созерцание, или самадхи, определяемое как «медитация, освещающая один только объект». , как если бы субъект был лишен внутренней формы» ( Йога-сутры 3.1–3). Эти последние и кульминационные этапы йогической практики являются «внутренними» (в отличие от «внешних» частей, которые были раньше), и когда они «сосредоточены на одном объекте, составляют совершенную дисциплину» ( Йога-сутры 3.4, 7).

В более поздних эзотерических индуистских традициях были разработаны различные техники «фиксации» внимания ( тратака ), каждая из которых предназначалась для вызова состояния транса, называемого самадхи. В некоторых случаях практикующему давали указание фиксировать свое внимание на определенных местах тела — макушке головы, точке между бровями, кончике носа, пупке и т. д. — для того, чтобы собрать свою ментальную энергию в одной точке. В других случаях практикующий был проинструктирован сосредоточиться на маленьком объекте, таком как пятнышко на стене или горчичное зерно, или смотреть на удаленный объект, исключив из поля зрения все остальные, или сосредоточиться на том или ином объекте. из санскритских букв или какого-либо другого изображения. Медитация на этих мощных, священных звуках, известных как 9.0131 мантра с (самая известная из которых « ом ») была особенно распространена. В теистических сектах объектом медитации часто было божество. В Бхагавад-гите, например, практикующему рекомендуется сидеть спокойно, зафиксировать взгляд на кончике носа и медитировать на Кришну.

Но именно в буддийских традициях, происходящих из Индии (и затем распространившихся по всей Азии), медитация становится абсолютно центральной. Говорят, что Гаутама Будда достиг своего просветления с помощью метода медитации, и с тех пор медитативное сосредоточение вместе с этикой и мудростью или прозрением является стержнем буддийской практики. Ранние буддийские тексты перечисляют набор из сорока возможных тем для медитации (на пали, камматтхана ). Некоторые из них называются «приспособлениями» (медитация на элементах, формах или цветах), которые помогают медитирующему зафиксировать его или ее концентрацию на определенном образе. Другая тема называется «воспоминаниями», когда медитирующий вспоминает о добродетелях Будды, дхарме (учениях Будды) или сангхе (буддийской общине) или получает напоминание о своей собственной смертности посредством медитации. о неизбежности смерти.

Еще один набор тем для медитации предназначен для того, чтобы отучить медитирующего от привязанности к физическому телу. Ему или ей предлагается сконцентрироваться на отталкивающих и непостоянных характеристиках тела или пищи (и на том, что происходит с ними по мере их переваривания), или его призывают сосредоточиться на различных аспектах разлагающегося трупа. Еще один вид медитации, рекомендуемый в ранних буддийских текстах, касается того, что известно как «четыре состояния Брахмы» или «четыре безмерных»: дружелюбие или любящая доброта, сострадание, чуткая радость и невозмутимость или уравновешенность. Эти темы для медитации иногда рекомендуются медитаторам с разным характером.
или склонности. Например, для человека преданного типа наиболее подходящей может быть медитация на Будду или Сангху, тогда как для посредника чувственного типа наиболее эффективной темой может быть отвратительная природа человеческого тела.

Буддийские традиции делят результаты медитации на восемь стадий все более тонких состояний сознания, называемых «погружениями» или «трансовыми» состояниями высшего сознания (на пали джхана; на санскрите дхьяна ). Говорят, что это состояния ума, через которые Будда проходил в глубокой медитации на пути к просветлению. Первый описывается как психическое состояние отрешенности от чувственных удовольствий и влечения, при котором, однако, еще активен дискурсивный интеллект. Во втором состоянии ум становится более спокойным, усиливается концентрация, прекращается беспорядочное мышление и возникают великая радость и покой. Третья стадия характеризуется выходом за пределы самой чувственной радости и достижением невозмутимости, что приводит к высшей форме блаженства, а также уменьшением ощущения себя как субъекта этого опыта. Четвертое состояние транса — это когда осознание всей двойственности ослабевает и достигается «абсолютная чистота осознанности», которая лежит за пределами всех слов. Второй набор из четырех еще более тонких состояний ума называется «бесформенным» 9.0131 джхана с, потому что они основаны на созерцании бесформенных предметов: бесконечности пространства, бесконечности сознания, ничто и «ни восприятия, ни невосприятия». В последнем из них субъект и объект почти неразличимы, а все пары противоположностей полностью преодолены.

Такие глубокие состояния сосредоточения должны быть связаны, однако, с «постижением» (на пали, випассана; на санскрите, випашьяна ) истинной природы реальности, чтобы вызвать состояние освобождения буддийского медитатора. ищет. В сочетании со способностью глубоко сосредотачиваться на объекте медитации анализ реальности показывает, что он непостоянен, лишен сущности или «я» и полностью связан со страданием. Именно это глубокое проникновение в истинную природу реальности, достигнутое благодаря способности концентрироваться в медитации, приведет искателя к «освобождению» или «устранению» невежества и страдания (нирваны), точно так же, как такие техники принесли Будда к своему просветлению.

Традиции махаяны в равной степени подчеркивают важность медитации и, особенно, сочетания способности однонаправленно фокусировать ум (что иногда здесь называют «пребыванием в покое» или шаматха ) и проникновения или прозрения в истинную природу реальности называется випашьяна. Говорят, что такой мощный синтез приводит медитатора к осознанию «пустоты» ( шуньята ) внутреннего существования всех вещей. Ничто, согласно этому воззрению, не существует независимо или само по себе; все существует только зависимо или номинально. Такое осознание пустоты в глубокой медитации становится толчком к собственному просветлению медитатора.

В различных традициях Махаяны медитации, предназначенные для достижения осознания пустоты, варьируются от попыток полностью очистить ум от всех концептуальных мыслей, до отбрасывания всех концептуальных приписок реальности и последующего анализа того, что осталось, до еще более радикальных методы, чтобы вывести дискурсивный ум из его самодовольства, чтобы распознать его истинную, врожденную и интуитивную «природу Будды». Среди самых известных из этих последних медитативных инструментов — коан 9.0132 используется в буддийских школах Чань/Дзен. Коан — это своего рода загадка или головоломка, предназначенная для того, чтобы разрушить обычные способы мышления и подтолкнуть медитирующего к совершенно иному мышлению «просветления» (японское сатори ).

Другие традиции Махаяны более религиозны. Здесь медитация принимает форму сосредоточения ума на Будде или бодхисаттве, которому преданы и к кому обращаются за помощью. В этих традициях молитвы или мантра с становится центральным элементом практики медитации, или имя одного из будд или бодхисаттв вызывается неоднократно. Повторение фразы namu amida butsu («Посвящение Амида Будде») в японских сектах Чистой Земли является примером такого рода медитации. В некоторых из этих преданных буддийских традиций считается, что определенные сутры или священные тексты обладают такой спасительной силой, что простое повторение текста или даже простое повторение сжатой словесной сущности или названия сутры производит эффективные результаты для медитирующего. В буддийских сектах Чистой Земли медитация иногда вращается вокруг сложных визуализаций того или иного «рая» или «чистых земель» будд и бодхисаттв в надежде достичь там перерождения.

Медитация, характерная черта многих традиционных религий, становится частью светской жизни в современном мире. Техники медитации, по-видимому, вызывают состояния ума, которые, как начинают думать западные ученые, вполне могут оказать заметное влияние на психическое и физическое здоровье медитирующего. Спортивные тренеры, тренеры и психологи используют методы визуализации, чтобы помочь профессиональным спортсменам работать лучше. В настоящее время общепризнано уменьшение беспокойства, возникающее благодаря способности сосредоточиваться и успокаивать ум во время медитации, и медитация иногда интегрируется в рабочий процесс, чтобы помочь работникам справиться со стрессом. Нейробиологи и врачи обнаруживают не только то, что опытные медитаторы могут достичь состояния сфокусированного внимания и концентрации, выходящие далеко за пределы того, что ученые считали возможным ранее, но также и то, что медитация, по-видимому, оказывает положительное влияние на нервную, иммунную и эндокринную системы. Медитация, веками практикуемая в основном монахами и аскетами в Азии, все больше и больше становится популярной на Западе как техника, способствующая расслаблению, лучшему вниманию и концентрации, уменьшению стресса и общему хорошему здоровью.

См. также Аскетизм: индуистский и буддийский аскетизм ; Буддизм ; Индуизм ; Йога .

Конзе, Эдвард. Буддийская медитация. Нью-Йорк: Аллен и Анвин, 1956.

Далай-лама. Этапы медитации. Корневой текст Камалашилы; переведены геше Лобсангом Джордхеном, Лосангом Чопелом Ганченпой и Джереми Расселом. Итака, Нью-Йорк: Снежный лев, 2003.

Хамфрис, Рождество. Концентрация и медитация: руководство по развитию ума. Балтимор: Penguin Books, 1968.

Кинг, Уинстон Л. Медитация Тхеравады: буддийская трансформация йоги. University Park: Pennsylvania State University Press, 1980.

Тера, Ньянапоника. Сердце буддийской медитации (Сатипаттана): Справочник по тренировке ума, основанный на Пути внимательности Будды, с антологией соответствующих текстов, переведенных с пали и санскрита. 1-е изд. США. Нью-Йорк: Цитадель, 1969.

Уоллес, Б. Алан. Мост покоя: практика тибетской буддийской медитации. Предисловие Его Святейшества Далай-ламы. Чикаго: Открытый суд, 1998.

Уэйман, Алекс, пер.