alexxlab
| ||||||||||||
| ||||||||||||
| ||||||||||||
| ||||||||||||
| © 2006-2022 Издательство ГРАМОТА разработка и создание сайта, поисковая оптимизация: | ||||||||||||
В качестве философско-теоретического фундамента анализируется общая характеристика сократического метода, отличающегося разнообразием, связанным с усложнением его исторических форм. Также проиллюстрировано сравнение метода Сократа с научным методом познания. В основу последующих рассуждений по поводу сократических семинаров положены основные моменты сократической педагогики, базирующиеся на управляемых диалогах и активных формах обучения. Раскрыты технология организации сократических семинаров в высшей школе, их уровни сложности и значимость в формировании академических и социальных навыков.
Бесплатный просмотрщик PDF-файлов можно скачать здесь.
2016. № 1. С. 105-118. URL: https://elibrary.ru/item.asp?id=25774690 (дата обращения: 18.08.2018).
173 p. URL: http://booksee.org/book/1248740 (дата обращения: 20.07.2018).Сократический диалог | Студент-Сервис
Опыт проведения программ обучения практическим навыкам показал, что самым сложным делом для начинающих юристов является задавание вопросов.
При этом затруднения возникают и с содержанием вопроса (что спрашивать? о чем спрашивать?), и с формулированием вопроса (как спрашивать? как построить вопрос?), и с целью задавания вопроса (для чего спрашивать?).
В учебной аудитории или в тренинговой группе задавание вопросов часто является основным приемом работы. Преподаватель (инструктор) и участники все время задают друг другу вопросы. При индивидуальной или коллективной подготовке к занятиям есть возможность не только повторить материал, но и потренироваться в постановке вопросов.
Ведь готовность правильно сформулировать вопрос и показывает высокий уровень владения материалом независимо от предмета. При этом можно поставить себя на место преподавателя и задать самому себе или коллеге вопросы «от имени преподавателя». В юридических вузах и в программах повышения квалификации западных юристов особенно популярен такой метод, как «сократический диалог» («сократов диалог», «сократический семинар», «метод Сократа»).
Конечно, он отличается от диалогов, которые вел Сократ, неизменно приводивший собеседника к противоречию путем задавания закрытыхвопросов, на которые собеседник был вынужден отвечать положительно.
На занятиях обычно нет цели поймать кого-то в логическую ловушку.Смысл «сократова диалога» в разработке цепочки вопросов, приводящих отвечающего к какому-либо выводу. При этом правила такого диалога предполагают, что один человек все время только задает вопросы, адругой только отвечает на них (ситуация аналогичная допросу в суде).
В соответствии с целями «сократова семинара» вопросы разного типа обычно направлены на прояснение позиции собеседника по какой-то проблеме:
- Как вы считаете, надо ли соглашаться с клиентом при определении стратегии? Почему вы так считаете? (Вводные вопросы.)
- Что вы имели в виду? Как вы можете по-другому сформулировать свою позицию? (Прямые уточняющие, проясняющие вопросы.)
- Что дало вам основание сделать такой вывод? Какие аргументы вы можете привести в подтверждение своей позиции? (Вопросы, вскрывающие аргументацию.)
- Не похоже ли будет тогда положение юриста на положение врача, который без раздумий выписывает рецепт по просьбе пациента? (Вопросы с использованием аналогий.
) - А что бы сказали по этому поводу сами клиенты? (Вопросы, помогающие встать на другую точку зрения.)
- Не означает ли это, что юрист должен обеспечить уход от ответственности за планируемое правонарушение? (Вопросы с использованием псевдовыводов или крайних позиций.)
)«Сократов диалог» приучает не просто грамотно задавать вопросы, но планировать ход диалога, составлять его алгоритм: предполагать возможные варианты ответов и заранее готовить варианты последующих цепочек вопросов. Так появляется «дерево вопросов» (аналогичное «дереву решений»).
Сократический диалог | University of Illinois Springfield
Преподаватель задает хорошо сформулированный вопрос, требующий личного ответа от студентов. Эти ответы вызывают дополнительные вопросы и так далее. Иногда его называют обучением через вопросы.
Соответствующие области содержания
Типично для изучения этики в любой учебной программе, политики, психологии, социальных наук, математических концепций высшего порядка и права.
Цели и задачи
Целью сократовского диалога обычно является достижение консенсуса или множественного понимания по моральным, этическим или социальным вопросам. Студенты повышают свои способности критического и этического мышления и приходят к более глубокому пониманию данной проблемы.
После завершения сократовского диалога учащиеся:
- придут к общему решению по заданному вопросу
- научатся критически ставить под сомнение данное понятие
- разовьют способность задавать вопросы и отвечать
при успешном выполнении 80% требований.
Материалы и ресурсы
Что необходимо подготовить заранее учителю? Учителю необходимо подготовить наводящий вопрос. Также следует заранее сформулировать дополнительные вопросы, чтобы ускорить обсуждение в синхронных диалогах.
Что ученик должен принести на урок? Студенты должны быть готовы к активному участию.
Наводящие вопросы к этому уроку
Могут ли учащиеся достичь более высокого уровня понимания данного вопроса с помощью управляемых вопросов, ведущих к определенной философской мысли?
План урока и процедура
- Начните с вопроса, который является конкретным и основан на конкретном опыте, который может быть полезен всем учащимся. Учащимся необходимы предварительные знания, чтобы начать обсуждение, или же обсуждение может первоначально превратиться в объяснение необходимых предварительных знаний.
- Ответами учащиеся проверяют свое понимание вопроса.
- Учащиеся дают возможные ответы или решения на вопрос. Часто ответы должны основываться на личном опыте.
- Дополнительные вопросы изучаются на основе ответов.
- Каждый второстепенный вопрос изучается до тех пор, пока не будет достигнуто общее согласие относительно его значения и решения.
- Окончательное решение по первоначальному наводящему вопросу принимается на основе дополнительных ответов.
Учащимся необходимы предварительные знания, чтобы начать обсуждение, или же обсуждение может первоначально превратиться в объяснение необходимых предварительных знаний.Оценка обучения
Первичная оценка включает качество обсуждения, происходящего во время занятия. После выполнения задания от учащихся может потребоваться составить резюме, в котором подчеркивается их понимание первоначального вопроса, ключевых аспектов и проблем, изученных в отношении этого вопроса, а также их понимание окончательного консенсуса и всех подрезолюций.
Стратегии преподавания и основные моменты
- Существует опасность того, что инструктор будет доминировать в обсуждении, если каждый наводящий вопрос должен быть задан инструктором; однако для небольших курсов это может быть уместно.
- При первоначальном использовании синхронного метода можно продолжить обсуждение в асинхронном форуме, а не тратить слишком много времени на синхронную настройку.
- Метод Сократа представляет собой очень активную стратегию обучения. Оценка должна включать участие.
Условия проживания
- Учащиеся должны иметь физическую возможность активно участвовать в обсуждении или им должны быть предоставлены условия для выполнения этих требований.
- Для текстового обсуждения могут потребоваться некоторые приспособления.
- В некоторых синхронных событиях технология должна обеспечивать возможность участия, и учащимся с ограниченными возможностями может потребоваться дополнительное время для составления ответов.
Временная шкала
Сколько времени потребуется обычному онлайн-студенту для завершения такого урока? Как правило, от 20 до 30 минут в рамках синхронного сеанса может потребоваться для выполнения действия по сократовскому методу, но также может потребоваться целый час в зависимости от возникающих дополнительных вопросов. Трех дней будет достаточно для асинхронного метода, при условии, что учащиеся должны войти в систему и отправить сообщение как минимум четыре раза. Студенты должны активно участвовать в обсуждении для эффективного обучения, поскольку философская природа обсуждения постоянно меняется, и каждое дополнительное обсуждение требует, по крайней мере, множественного согласия студентов, прежде чем переходить к новым темам.
Идеи для оценки урока и размышления учителя
Как ученикам понравился урок? Оценки в конце семестра должны задавать вопрос о полезности и обучении, достигнутом в результате таких занятий. Возникшие трудности следует решать для текущих и будущих курсов и студентов.
Преподаватель должен размышлять об уровне участия студентов и качестве их ответов. Дополнительные инструкции по методу могут потребоваться, если эти элементы низки.
Дополнительные ресурсы
- Общество содействия развитию критической философии. Сократический диалог, с сайта http://www.sfcp.towerwebdesign.co.uk/socratic-dialogue-2/
- MacKnight, CB (2000). Обучение критическому мышлению через онлайн-дискуссии. Educause Quarterly, 23 (4), 38-41. с http://www.educause.edu/ir/library/pdf/EQM0048.pdf
- Морс, Дж. М. (1998), Сократовы вопросы для двадцать первого века. Исследование: Критическое мышление в разных дисциплинах, 18 (2), 9-23.
- Пол, Р. В. (1993). Сократический вопрос. В Критическое мышление: как подготовить учащихся к быстро меняющемуся миру (стр. 335–365). Санта-Роза, Калифорния: Фонд критического мышления.
- Сазерленд, Т. Е. и Бонвелл, К. С. (1996). Использование активного обучения на занятиях в колледже: набор возможностей для преподавателей . Новые направления преподавания и обучения № 67. Сан-Франциско: Джосси-Басс.
Новые направления преподавания и обучения № 67. Сан-Франциско: Джосси-Басс. Предыдущий
Моделирование
Домашний
OIAI
Следующий
Веб-квест
«Диалоги Платона и Сократа» – Classical Academic Press
11,95 $
11,95 $
Количество
1
Уже в наличии!
«Сократ: если ты убежден мной и мало думаешь о Сократе и гораздо больше об истине, ты должен согласиться со мной, если тебе покажется, что я говорю правду; а если нет, то вы должны напрягать против меня все доводы, которые у вас есть, заботясь о том, чтобы я от рвения не ушел, обманув и себя, и вас, как пчела, оставившая свое жало.
.»
—Платон ФедонИзучите традицию сократовской беседы, чтобы сохранить ее в будущем!
Сократическая беседа раскрывает естественную связь между великими философскими диалогами и искусством философской беседы в поисках истины. Три части книги разными, но дополняющими друг друга способами наводят мост между философскими диалогами Платона и других и современной практикой сократовской беседы как педагогического метода.
Часть 1: Чтобы построить этот мост, автор Джеффри Леман исследует некоторые из самых известных и любимых диалогов Платона. Каждая глава в части 1 посвящена тем аспектам диалогов, которые помогают увидеть связь между тем, как Платон создал свои философские диалоги, и его надеждой на то, что их чтение вызовет у его читателей желание самим участвовать в философских беседах.
Часть 2: Присоединяйтесь к автору в путешествии от времен Платона к нашим. Попутно автор рассматривает особенно яркие примеры философского диалога и показывает, как они продолжают дело, начатое Платоном.
Часть 3: В последнем разделе основное внимание уделяется сократовскому разговору в наше время! Проинформированный исследованием примеров философских диалогов во втором разделе, читатель находится в лучшем положении, чтобы понять и оценить вызовы и прелести сократовской беседы как педагогического метода. Попутно автор показывает, насколько сократическая беседа замечательно подходит для классического образования, и рассматривает некоторые из основных принципов эффективной сократовской беседы.
«Эта книга нам давно нужна! Джеффри Леман представляет сократовские беседы, восходящие к самому Платону, как иллюстративные педагогические драмы, призванные восхищать, наставлять и вдохновлять учителей, чтобы они могли также применять сократовский метод.
Lehman помогает нам погрузиться в суть вещей, приглашая нас участвовать в сократовских беседах и философских изысканиях во время чтения. Приглашение сделано с изяществом, ясностью и ощутимой интеллектуальной страстью. Педагоги, которые хотят, чтобы педагогика Сократа была чем-то большим, чем идеал или программа, а чем-то вроде образа жизни, захотят прочитать и узнать эту книгу».
—Филлип Кэри, профессор философии и научный сотрудник, Темплтонский колледж с отличием Восточного университета«В этом коротком тексте д-р Леман вносит свой вклад как в наше исследование Великого диалога, так и в наши очень практические беседы о педагогика классической школы. В эпоху, когда искусство подлинного диалога в поисках истины может казаться утерянным искусством, Lehman помогает восстановить великие модели и поощряет нас восстанавливать наши собственные практики этого самого гуманного стремления».
— Джерилин Олсон, вице-президент по профессиональному развитию, Great Hearts Academy«Наконец-то я понимаю суть учения Сократа.
Джеффри Леман детально продумывает успехи, неудачи, вариации и особенно цели и ожидания от участия в диалогическом сократовском обучении. Эта книга предлагает практический путь к тому, как вести дискуссии с правильными целями, в частности, с множеством человеческих добродетелей, которые оттачиваются в хороших сократовских дискуссиях. Любой учитель получит пользу от чтения и применения мудрости Lehman на своих занятиях, не говоря уже о общении с людьми».
— Майкл Ван Хек, президент Института католического гуманитарного образования«Я очень рад возможности прочитать эту замечательную новую книгу Джеффри Лемана. На самом деле, он был настолько хорош, что я читал отрывки из него студентам моего курса Сократической педагогики, чтобы стимулировать вопросы и дискуссии. Я планирую сделать это основным чтением для этого курса. На каждой странице я узнавал замечательные вещи, которые помогут мне в обучении, даже после почти трех десятилетий практики.
Каждый, кто прочитает его, получит одинаковую выгоду. Его не должен пропустить ни один человек, связанный с классическим образованием».
— Грант Хорнер, профессор исследований эпохи Возрождения и Реформации, Магистерский университет«В Сократическая беседа Джеффри Леман, как и сам Сократ, ведет души своих читателей к философской жизни. Эта книга представляет собой не просто руководство по сократовскому методу, она знакомит читателей с самыми глубокими человеческими вопросами, предоставляя разумное руководство, которое одновременно является философским и практическим. Учебные пособия и конкретные педагогические советы Lehman чрезвычайно полезны для всех, кто стремится к развитию подлинного диалога».
— Пол Вайнхольд, директор непрерывного образования, академии Great Hearts«Поощряя учителей постоянно помнить о целях обучения — формировании интеллектуальных добродетелей и воспитании нравственных добродетелей, которые подготовят молодежь к жизни, предписанной счастье и лидерство — эта книга поможет учителям научиться использовать беседу, чтобы извлечь максимум пользы из своих учеников».
— Эндрю Сили, преподаватель Колледжа Фомы Аквинского, а также соучредитель и директор Института католического гуманитарного образованияДжеффри С. Леман имеет степень бакалавра библейской литературы и философии Университета Тейлора, степень магистра философии религии и этики Университета Биола, а также степень магистра и доктора философии Университета Далласа. Он является профессором Университета Далласа и преподавал гуманитарные науки и Великие книги посредством бесед о Сократе в таких колледжах и университетах, как Институт Торри Хонорс Университета Биола, Колледж Фомы Аквинского и Колледж Хиллсдейл. Он читал, преподавал и писал диалоги Платона и более поздние философские диалоги в западной традиции более 25 лет. Леман является директором Высшей программы классического образования в Университете Далласа, а также директором-основателем проекта «Искусство свободы», который предлагает ресурсы для преподавателей и студентов гуманитарных наук и гуманитарного образования (artsofliberty.
.» 
Lehman помогает нам погрузиться в суть вещей, приглашая нас участвовать в сократовских беседах и философских изысканиях во время чтения. Приглашение сделано с изяществом, ясностью и ощутимой интеллектуальной страстью. Педагоги, которые хотят, чтобы педагогика Сократа была чем-то большим, чем идеал или программа, а чем-то вроде образа жизни, захотят прочитать и узнать эту книгу». 
Джеффри Леман детально продумывает успехи, неудачи, вариации и особенно цели и ожидания от участия в диалогическом сократовском обучении. Эта книга предлагает практический путь к тому, как вести дискуссии с правильными целями, в частности, с множеством человеческих добродетелей, которые оттачиваются в хороших сократовских дискуссиях. Любой учитель получит пользу от чтения и применения мудрости Lehman на своих занятиях, не говоря уже о общении с людьми». 
Каждый, кто прочитает его, получит одинаковую выгоду. Его не должен пропустить ни один человек, связанный с классическим образованием». 
