Трансовые состояния сознания: Феноменология трансовых состояний в повседневных и экспериментальных ситуациях // Экспериментальная психология в России: традиции и перспективы

О трансовых состояниях, какие они бывают и чем транс полезен: ru_psiholog — LiveJournal

Продолжим серию эссе про эриксоновский гипноз и работу с бессознательным. И сегодня поговорим про трансовые состояния.
Слово «транс» только звучит необычно, и может быть для кого-то даже пугающе. Но на самом деле — трансовое состояние это естественное для человека состояние, и в течение дня мы бываем в трансе по многу раз.

Что такое трансовое состояние.
Трансовое состояние — это измененное состояние сознания. Изменено оно тем, что внимание человека сфокусировано определенным образом, перенаправлено. Либо внимание перенаправлено на внутренние процессы, либо сфокусировано на какой-либо определенной активности.

Например, когда я сейчас пишу это эссе, у меня тоже своего рода трансовое состояние. Я вижу только то, что находится прямо передо мной (туннельное зрение), не замечаю то, что происходит вокруг меня, не слышу шумов вокруг, даже не услышала вопроса, который мне задал муж — потому что я целиком сфокусирована на написании статьи и на тех смыслах, которые хочу в неё вложить.

Состояние творчества, состояние потока — это тоже трансовое состояние.

Во время терапевтической сессии, если мы говорим про эриксоновский гипноз (хотя так можно сказать и про другие виды терапии) — терапевт тоже находится в трансовом состоянии. Его внимание определенным образом сфокусировано, направлено на клиента и происходящие в терапевтическом пространстве процессы.
Если я провожу демонстрацию какой-либо терапевтической техники на обучающей группе — то в этот момент для меня существуют только 2 человека, клиент и я сама. Я не обращаю внимания на группу, сколько бы там ни было человек. (Хотя какая-то часть меня помнит и осознает, что это демо-сессия, и на группе о чем-то сказать можно, а о чем-то нет, но в целом то что смотрит группа, мне никак не мешает)

Есть водительский транс — это тоже измененное состояние сознания, когда внимание настроено определенным образом, и водитель сфокусирован на дороге, не отвлекаясь на что-либо другое.

То есть транс — это необязательно состояние, когда Вы лежите на кушетке или сидите в кресле закрыв глаза и погрузившись внутрь себя.
Вы можете танцевать и быть в трансе, слушать музыку и быть в трансе, рисовать картину в трансе. Это вопрос фокусировки внимания.

Есть трансы активные, когда человек двигается и что-то делает. Есть неактивные, когда человек лежит и внимание находится на его внутренних процессах. Как в медитации.

Признаки транса «изнутри», как ощущаете это Вы:

• Если глаза открыты — то «туннельное зрение», Вы видите то что перед Вами, всё что по бокам — расплывается
• Изменение восприятия — какие-то объекты Вы можете воспринимать (видеть, слышать, чувствовать) более ярко, какие-то наоборот выпадают из восприятия
• Ощущение «потока» — когда Вы действуете без излишних размышлений, из здесь-и-сейчас, движения приходят как будто сами
• Если глаза закрыты (хотя можно и с открытыми при достаточной тренировке) — то внимание на внутренних процессах, Вы можете не обращать внимания на звуки вокруг Вас, или эти звуки могут вплетаться в Вашу внутреннюю реальность.

Признаки транса «снаружи»:

• Меняются темп речи, дыхание, движения. Либо становятся медленнее, либо быстрее
• Если человек сидит с открытыми глазами — то ресницы могут начать подрагивать
• Если человек с открытыми глазами — то зрачки расширяются
• Могут расслабиться мышцы лица, измениться цвет кожи

То есть трансы можно различать по динамике: динамический транс (человек двигается) или статический транс (сидит или лежит).
По направлению внимания: внешний транс (внимание вовне на какой-либо процесс) или внутренний (внутрь себя)

Кроме этого, трансовые состояния можно различать и по глубине:

• Поверхностный транс — например, когда человек ведет машину. Внимание сфокусировано определенным образом. Но при этом можно слушать музыку, и даже разговаривать с попутчиками
• Средней глубины транс — например когда человек находится в медитации. Большая часть его внимания направлена на внутренние процессы, внутренние образы. Но если в этот момент кто-то войдет в комнату, или обратится к нему — он это услышит и отреагирует.
• Глубокий транс — похож на сон, когда внимание переключается глубоко внутрь. Если Вы медитируете, то возможно у Вас в медитациях бывают моменты, когда Вы как бы «отключились, уснули». Через некоторое время вновь осознали себя в медитации и продолжили.

Трансовое состояние похоже на медитативное состояние. Собственно это одно и то же 🙂 И точно так же как есть множество видов трансовых состояний, есть множество видов медитаций.

Чем полезны трансовые состояния:

• Хороший отдых и восстановление сил. Кстати, человек в обычной жизни бывает в легком поверхностном трансе каждые час-два. Это похоже на некоторую отстраненность, легкую задумчивость. Эти состояния нужны, чтобы бессознательное интегрировало опыт и исследовало информацию.
• Координация работы сознания и бессознательного, головы и тела, разума и эмоций, логики и интуиции
• Открывается доступ к ресурсам бессознательного — можно найти ответ на свой вопрос. Кстати, можно перед тем как отправиться в транс (медитацию), поставить определенную цель, попросить свое бессознательное найти какой-либо ответ или решение для Вас.
• В трансе можно провести терапевтическую работу — с помощью метафоры, с помощью терапевтических техник. Хотя даже просто побыть в трансе — уже терапевтично.

А сейчас предлагаю Вам самим попробовать погрузиться в трансовое состояние — если хотите.
Это аудио-практика, в которой Вы входите в трансовое состояние, и можете отправиться за ресурсом — энергией, силами, отдыхом, новыми осознаниями, ответами на свои вопросы.

Буду рада, если поделитесь результатами от практики. Если практика понравилась — делать её можно сколько угодно раз

И если хотите, напишите — знакомы ли Вам трансовые состояния. Если хорошо знакомы — то какие виды предпочитаете, чем Вам они помогают.

—
Вероника Крайнова
Клинический психолог, эриксоновский гипнотерапевт, коуч
Действительный член Общероссийской Профессиональной Психотерапевтической Лиги (ОППЛ)

P. S. Предыдущие статьи про бессознательное
Начало https://ru-psiholog.livejournal.com/8070749.html
Как наладить контакт со своим бессознательным https://ru-psiholog.livejournal.com/8081315.html
Как и зачем обращаться к бессознательному за помощью https://ru-psiholog.livejournal.com/8090808.html
О природе интуиции и как ее развить https://ru-psiholog.livejournal.com/8097745.html
Метафора. За счет чего работает и как применяется https://ru-psiholog.livejournal.com/8103752.html

Вхождение в транс: методы работы с подсознанием

Транс или трансовое состояние-это состояние измененного сознания, при нахождении в котором у человека временно снижается способность к восприятию окружающей информации. Люди тысячелетиями использовали данный способ для общения со своим внутренним подсознательным.

Само по себе, трансовое состояние может носить как позитивный, так и негативный характер. Это напрямую зависит от эмоций, которые испытывал человек прежде, чем войти в состояние транса. Состояние транса на физическом уровне характеризуется как полное расслабление тела человека. На психо-эмоциональном – человек постепенно перестает фокусироваться на внешних явлениях и переходит к концентрации исключительно на своих внутренних переживаниях. Человек может попадать в транс непроизвольно, например, при глубоких переживаниях или при высоком уровне психофизического расслабления.

Для чего это нужно?

Трансовое состояние – это очень широко применяемая психологическая и психотерапевтическая практика, в ходе которой все внутренние переживания человека открываются на новом, более высоком уровне, что в следствие ведет к более полному пониманию той или иной проблематики и ее более качественной проработки.

Состояние транса человек может испытывать и в повседневной жизни, сам того не замечая. Он позволяет многим людям раскрывать внутренние источники вдохновения, а так же прорабатывать множество психологических проблем (фобии, комплексы).

Рекомендуем посмотреть вебинар психотерапевта Дениса Бурхаева, который обучает, как правильно входить в трансовое состояние.

Транс может быть разным, легким и глубоким, самопроизвольным или нет. Наиболее распространенные формы транса и его физиологические особенности:

• Гипноз или самогипноз;
• Гипносон;
• Непроизвольное движение конечностей;
• Снижение болевого порога;
• Глубокие психологические переживания на уровне подсознания;
• Временная потеря памяти.

Такое состояние открывает новые возможности для человека: будучи в трансе, многие приемы и техники приобретают новые качественные характеристики, то есть, находясь в состоянии транса, человек, выполняя определенные психологические техники, будет наиболее глубоко раскрывать проблематику внутренних состояний и более качественно и эффективно прорабатывать ее. Многие методики просто не работают в обычном состоянии.

Быстрое и качественное вхождение в транс требует определенных теоретических и практических навыков. Для людей, знающих основы психологии и участвовавших в терапии, такое состояние будет даваться легче, с возможностью контроля его глубины.

Что дает способность к умению вхождения в транс?

Умение входить в транс важно всем, кто пытается наиболее качественно решить проблемы в психологической сфере, познать себя и научиться самоконтролю.

• Доступ и эмоциональному интеллекту, что в свою очередь дает возможность наиболее глубоко осознавать себя;
• Доступ на уровень бессознательного, это основная цель пребывания в трансе;
• Контроль потока мыслей – умение контролировать большой и сильный поток мыслей, прекращая его и открывая в нужные моменты;
• Решение проблем при засыпании – трансовое состояние помогает погрузится в крепкий и глубокий сон быстро, постепенно расслабляя тело и успокаивая сознание.

Для вхождения в это состояние используют множество техник, сочетая их между собой. Определенные приемы и упражнения способны помочь человеку на пути к вхождению в транс. Освоив их, человек будет иметь качественно новые возможности для проникновения в глубь своего бессознательного.

Транс и шаманские состояния сознания

Франко Санторо

Термин транс происходит от латинского transire, что означает «переходить» или переходить из одного состояния в другое. Хотя это слово часто ассоциируется с необычными состояниями ума или измененными состояниями сознания, его подразумеваемые состояния играют жизненно важную роль для всех людей и распространяются на все сферы жизни, от шаманских путешествий, медитации, сновидений, мечтаний до наблюдения. телевизор, чтение газеты или выполнение работы по дому.

Пережить состояние транса или войти в шаманское состояние сознания означает достичь экстатического осознания и восприятия, выходящего за пределы физических чувств и функционирования обычного ума. То, что я воспринимаю в повседневной жизни, является просто результатом того, что я решил видеть в соответствии как с общепринятой реальностью (согласной с моим социальным окружением), так и с моей конкретной ролью в этом контексте. Я приучил себя видеть мир посредством развития определенных программ, но когда я перемещаю свое осознание за пределы обычного ума, который продолжает повторять эти программы, тогда я воспринимаю мир по-другому. Одно из основных предположений шаманизма состоит в том, что я не являюсь физическим существом: я являюсь энергетическим полем или частью целого. На самом деле, с более подлинной шаманской точки зрения, само понятие «я», рассматриваемое как отдельное от вас и их, вообще не имеет никакого смысла. В прошлые века люди утратили связь с этим осознанием и с тех пор ограничивались почти исключительно идентификацией с физическим телом и идеей быть фрагментированной единицей (независимо от того, называю ли я это эго, личностью, самостью или душой). Шаманский опыт — это один из способов, с помощью которого можно снова воспринимать других, мир и себя в их первоначальных объединенных формах. Транс и шаманские состояния сознания являются частью генетической структуры человечества. У каждого из нас есть внутренняя биологическая потребность в экстатических переживаниях. Проблема в том, что такие переживания, как подчеркивают используемые для их определения термины (измененные или необычные состояния сознания, галлюцинации, транс и т. д.), часто расцениваются как ненормальные или опасные. В большинстве современных человеческих культур они не находят места в официальном образовательном или научном контексте и имеют тенденцию быть социально неприемлемыми. Как следствие, эта неудовлетворенная потребность нередко выражается в таких вредных проявлениях, как алкоголизм, наркомания, извращения, сексуальная зависимость, преступность и т. д. Шаманские состояния сознания представляют собой главное табу для обыденного восприятия мира, поскольку они вызывают его обманчивая структура, чтобы исчезнуть и раскрыть секреты нашего происхождения, вот откуда мы действительно пришли и как и почему мы оказались здесь.

Похоже, что большая часть человечества живет в состоянии лишения экстаза, как называет это антрополог Фелиситас Гудман, однако экстатическое переживание является фундаментальной потребностью. Контакт с источником этой потребности нарушен или заблокирован чем-то, что произошло в далеком прошлом и выходит далеко за рамки официальной исторической документации. Согласно различным исследованиям, экстатические переживания и отношения с необычными измерениями составляли повседневную рутину людей, когда-то населявших нашу планету. Это были кочевники-охотники-собиратели, которые впоследствии постепенно отказались от своих обычаев и перешли к садоводству и животноводству. В результате люди отступили на ограниченные территории и начали терять связь с остальной природой и существованием, которые они когда-то так хорошо знали. Однако в своих духовных практиках они продолжали поддерживать связь с опытом прежних культур. Через метаморфозы, вызванные состояниями транса, они могли снова войти в экстатические состояния сознания и активировать свои отношения с другими сферами. Шаманизм развивался как попытка сохранить и получить доступ к этим связям. С этой целью передавались различные методы и инструменты, пока с распространением систем верований, основанных на разделении, шаманские состояния сознания не стали несовместимы с согласованной реальностью, преобладавшей на большей части нашей планеты.

В недавних обществах восприятие вне физического тела обычно игнорировалось или игнорировалось. Формы, которые я вижу своими физическими глазами, отождествляемые с именами и определенными формами, были извлечены из своего первоначального единства и преобразованы в фрагментированные части. Они рассматриваются как определенные конфигурации и отделены друг от друга областями, называемыми ничем или пустотой. Признание этих разделенных единиц и отрицание форм, обнаруженных в пустых пространствах, представляет собой основное предположение, на котором основано современное восприятие большинства людей. Я вижу и идентифицирую физические пространства, которым я решил придать значение, но я ничего не вижу в областях, существующих между этими пространствами, потому что я решил, что они не имеют никакого значения. Кажется, что большая часть человечества живет в символической реальности, где реальным признается только то, что общепринято, тогда как все остальное исчезает из поля зрения и обитает в измерении, окруженном страхом и тайной. В моем восприятии мы отдалились от чего-то, о чем когда-то знали, создав мифологию разделения, где единство и экстаз являются самыми укоренившимися табу. Поскольку мы верим, что являемся индивидуумами, оторванными от других людей и окружающей среды, мы склонны вкладывать много энергии, чтобы эксплуатировать своих собратьев и Землю, действуя как «отделенные» клетки рака. Это наносит огромный ущерб нашей планете и нам самим. Поскольку мы разделились с Землей, мы также разъединились с измерением Неба. Слепо придерживаясь религиозных и социальных условий, мы отказываемся от естественного и прямого доступа к Духу, смирившись с силой религиозных учений или иерархических структур, которые действуют как посредники между нами и Богом.

Через шаманскую работу каждый может получить видения и духовный опыт без какого-либо посредничества. Это не вопрос растущей оппозиции политическим и религиозным властям; это то, что мы делали на протяжении всей истории, и это привело только к еще большему недовольству и разделению. Чтобы достичь экстатических переживаний и видений, мне нужно перестать быть жертвой. Именно привязанность к этому состоянию мешает мне брать на себя ответственность и толкает меня к лихорадочному поиску благополучия, которое никогда не придет. Согласно шаманизму, как я его понимаю, истинная революция состоит в том, чтобы набраться смелости, чтобы взглянуть в лицо духовному или внутреннему миру, ибо именно из этого мира исходит все, что кажется внешним. Это не означает, что жизнь должна ограничиваться шаманскими путешествиями или шаманскими состояниями сознания. Этот опыт важен, но мне также необходимо предпринимать физические действия. Часто приходится быть простым и смотреть на мир с изобретательностью ребенка. Например, я могу пойти среди деревьев на природе и позаботиться о них или поговорить с ними, как в воображении, так и в реальном общении. Деревья найдут способ ответить и рассказать мне что-то обо мне. Чем люди отличаются от растений? Растения не судят. Я создаю сложные проблемы своими суждениями и убеждением, что мои проблемы связаны с чем-то, что было сделано со мной или что существует снаружи. Когда это происходит, я создаю дальнейшее разделение, и это только способствует увеличению моей боли. В качестве альтернативы я могу относиться к обычным занятиям повседневной жизни: работе, стирке, приготовлению пищи, разговорам, играм, прогулкам, вождению автомобиля с точки зрения их истинной, но скрытой и шаманской сущности.

В западном мире важна цель. Для воссоединения с Землей и Небом важно настоящее, а не пункт назначения. Транс или шаманские состояния сознания имеют отношение к настоящему и к выходу из самого опасного транса: транса моей обусловленности и повседневных условностей. Дело в том, что на Земле мы всегда находимся в каком-то трансе, и настоящая работа состоит в том, чтобы научиться уравновешивать такие состояния и осознавать, что нельзя войти в новый транс, не выйдя из того, в котором вы уже находитесь. есть дисбаланс. Я живу в состоянии галлюцинации, когда я воспринимаю боль, гнев и всевозможные обиды. Когда есть равновесие, я сознательно выбираю открываться только трансовым состояниям, которые приносят любовь, экстаз, мир и благословение мне и другим.

Открыться шаманским состояниям сознания и необычным реалиям означает по-настоящему сказать жизни «да» и взять на себя полную ответственность. Это значит стать сознательной частью вселенной, предпочитая доверять божественной цели, отождествляя себя с максимальным выражением своего существа и продвигаясь дальше, чтобы спроецировать этот потенциал на все, что меня окружает. Это процесс, который требует моего единственного личного согласия. Ведь это выбор между состоянием тотальной ответственности за свое восприятие мира и состоянием пассивной жертвы событий, определяемых другими. Процесс принятия ответственности развивается постепенно, посредством прогрессивной исцеляющей работы, которая благодаря нашим попыткам и опыту освобождает нас от блоков и обид. Это болезненный процесс, потому что неспособность эго идентифицировать виновных вне себя не позволяет ему найти убежище, чтобы сохранить свои галлюцинации. В то же время этот процесс является актом любви, направленным на тщательное определение доступа к своим неисчерпаемым инструментам власти. Эти инструменты были спрятаны на неизведанных территориях шаманского мира. Единственный способ получить к ним доступ состоит в том, чтобы выйти за пределы транса обычной реальности. Это может происходить спонтанно и без сложных процедур. Ненадежность и иллюзия условной реальности таковы, что любой может получить доступ к восприятию того, что существует за ее пределами. В этом отношении речь идет о рассмотрении и развитии ряда переживаний, которым обычно не придается значения: например, сны, видения, фантазии, интуиции, тени, пространства пустоты между одним объектом и другим и т. д. Более подробно оперативный метод заключается в применении шаманских приемов. Их задача — создать пробелы в сознании и тем самым облегчить доступ к новым каналам коммуникации.

Основной опыт шаманских состояний сознания экстатичен, и важным способом его достижения является использование определенных стимулов, способных вызвать изменения в физическом восприятии. В связи с этим различные возможности были переданы в соответствии с традициями. Иногда это свирепые методы сложного или трудного управления, такие как использование отравляющих веществ или галлюциногенных растений, интенсивные температурные условия, сенсорная депривация, болезненные практики инициации и т. д. В других контекстах используются нетравматичные и игровые инструменты, такие как пение, танец, игра на барабанах или другие слуховые средства, массаж, позы тела или другие простые ритуальные практики. В то время как первые методы подвергают нас риску опасных последствий на физическом или психическом плане и обычно требуют сложной подготовки, труднодоступной для современного человека, вторые, помимо того, что они очень эффективны, безопасны и доступны каждому, кто искренне желает иметь шаманский опыт.

Как только достигается шаманское состояние сознания, решающим элементом, определяющим экстатическое переживание, всегда является желание его получить. Упражнение этой воли требует практики и терпения, поскольку оно часто сталкивается со стеной препятствий (сомнения, страхи, неуверенность, недоверие и т. д.), созданной защитной системой эго. Несмотря на сильные оппозиции и обусловленность согласованной реальности, шаманские состояния сознания регулярно переживают все люди. Чего не хватает, так это исключительно готовности признать их или считать их значимыми. К тем, кто открыт для этого пути, ответы приходят рано или поздно. Экстатический мир раскрывает себя во всех деталях и дарит ощущение неописуемой любви и красоты. Когда это происходит, большинство людей задают себе классический вопрос: «Я все это придумал сам?». Ответ на этот вопрос — секретный ключ шаманской работы.

О Франко Санторо
Франко живет в Северной Шотландии, где он является постоянным членом и преподавателем Фонда Финдхорна, регулярно проводя семинары по астрошаманизму, шаманскому целительству, транс-танцу и базовому обучению. Он является автором Путеводителя по астрошаманизму , Sacred Cone Press, 2001; Астрошаманизм: путешествие во внутреннюю вселенную , Findhorn Press, 2003; Астрошаманизм: путешествие по зодиаку , Findhorn Press, 2003 г. , и стр. Iniziazione all’astrosciamanesimo: la via zodiacale alla Guida Interiore , Edizioni Mediterranee, 2000 (на итальянском языке). Он также регулярно читает лекции и проводит семинары в других частях мира.

© Franco Santoro – перепечатка с разрешения.

Институт когнитивных исследований человека и наук о мозге им. Макса Планка

Трансовое состояние сознания связано со специфической сигнатурой сети мозга и перцептивной развязкой практиков, использующих определенные процедуры. Как правило, они изменяют свое состояние сознания с помощью ритмичной игры на барабанах. В исследовании, инициированном учеными MPI совместно с международными экспертами по измененным состояниям сознания, были получены функциональные МРТ и физиологические данные, которые выявили изменения активности и связности мозга, коррелирующие с вхождением в состояние транса. Было обнаружено, что мозговые сети, связанные с внутренним мышлением и когнитивным контролем, значительно изменились, а входная информация от внешнего восприятия была отделена.

Методы шаманизма считаются древнейшими и наиболее традиционными формами духовного исцеления, известными человечеству. Подобные формы этих древних практик были найдены по всему миру. Интересно, что практикующие в разных культурах обычно входят в состояние транса с помощью быстрых ритмичных техник игры на барабанах.

Практикующие шаманы часто описывают это состояние как внутреннее путешествие в своего рода расширенное сознание, ведущее к внутреннему знанию, ясности или озарению. Это измененное состояние сопровождается подавлением внешних раздражителей, например звуков.

Большинство культур, практикующих эту традицию, используют схожие техники. Это говорит о том, что существует общая биологическая основа для достижения состояния транса. Несмотря на давнюю традицию шаманизма, мало что известно о нейронных коррелятах измененного сознания в состоянии транса.

Впервые это явление исследовали ученые ЛПИ и других научных учреждений. Пятнадцать опытных шаманов со всей Германии и Австрии приехали в Лейпциг, чтобы принять участие в экспериментах с использованием функциональной магнитно-резонансной томографии (фМРТ). Шаманов просили войти или выйти из состояния транса, слушая ритмичный барабанный бой. Анализируя измеренные данные, ученые смогли определить, какие области головного мозга были более или менее связаны при изменении состояния сознания.

Результаты показали, что все участники сообщили об успешном достижении состояния транса. Эти состояния были связаны с важными узлами нейронной сети, которые были усилены в трех областях: задняя поясная кора (PCC), дорсальная передняя поясная кора (dACC) и островок.

Исследователи продемонстрировали повышенную совместную активацию в ЗПК, сетевом узле, участвующем в внутренне ориентированных когнитивных состояниях, с dACC и островковой долей, которые принадлежат к контрольной сети и помогают поддерживать важные нейронные потоки. Эта совместная активация предполагает, что направленный внутрь нейронный поток был усилен модуляцией управляющей сети.

Кроме того, используя подход, основанный на связности, исследователи обнаружили, что узлы внутри слухового пути были менее связаны во время транса, что, возможно, указывает на перцептивную развязку и подавление повторяющихся слуховых стимулов (ритмический барабанный бой).