Грех самоудовлетворения: Мастурбация – грех это или нет, согласно Библии?

Онанизм — православная энциклопедия «Азбука веры»

5 ступеней веры

• Мала­кия Нрав­ствен­ное бого­сло­вие для мирян
• Что такое дет­ский она­низм и как с ним бороться
• Мастур­ба­ция про­то­пре­сви­тер Иоанн Брек
• Вред она­низма. Опыт борьбы
• Руко­блу­дие
• Пре­одо­ле­ние она­низма и пор­но­за­ви­си­мо­сти

Она­низм (руко­блу­дие) – грех поло­вого само­удо­вле­тво­ре­ния, мастур­ба­ция, см. мала­кия. Отно­сится к про­ти­во­есте­ствен­ным поро­кам.

Про­из­во­дится от имени биб­лей­ского пер­со­нажа Онана, кото­рый, по всей види­мо­сти, совер­шал другое зло­де­я­ние (Быт.38:9) – пре­ры­вал поло­вой акт, чтобы не вос­ста­но­вить потом­ство своему умер­шему брату (см. леви­рат).

Пра­вило 10‑е св. Иоанна Пост­ника пола­гает за этот грех соро­ка­днев­ную епи­ти­мью с сухо­яде­нием и 100 покло­нами еже­дневно. За вза­им­ное руко­блу­дие, с уча­стием вто­рого лица нака­за­ние уве­ли­чи­ва­ется до вось­ми­де­сяти дней (пра­вило 11‑е св. Иоанна Пост­ника). Кан­ди­дат для свя­щен­но­слу­же­ния, под­вер­жен­ный этой стра­сти, может быть принят в клир после соро­ка­днев­ной епи­ти­мьи (пра­вило 12‑е св. Иоанна Пост­ника).

Почему руко­блу­дие это грех?

Как и в случае с дру­гими видами блуда, руко­блу­дие гре­ховно не из-за того, что при­но­сит удо­воль­ствие, а потому что явля­ется спо­со­бом «эго­и­сти­че­ского, без­лич­ного, без­лю­бов­ного и извра­щен­ного удо­вле­тво­ре­ния» (Основы соци­аль­ной кон­цеп­ции РПЦ. Х.6). Для зани­ма­ю­щихся руко­блу­дием свой­ственно сов­ме­щать это дей­ствие с про­смот­ром пор­но­гра­фии, что в соеди­не­нии, помимо всего про­чего, спо­соб­ствует иска­же­нию здо­ро­вого вос­при­я­тия других людей (они пре­вра­ща­ются в объ­екты для удо­вле­тво­ре­ния стра­сти) и сек­су­аль­но­сти как тако­вой.

Какие нега­тив­ные послед­ствия несет в себе заня­тие она­низ­мом?

Заня­тие она­низ­мом ока­зы­вает нега­тив­ное воз­дей­ствие на физи­че­ское и душев­ное здо­ро­вье чело­века. С физи­че­ской сто­роны появ­ля­ется сла­бость, раз­би­тость, исто­ще­ние. Чело­век ста­но­вится раз­дра­жи­тель­ным, вспыль­чи­вым, склон­ным к отчуж­де­нию от осталь­ных и зацик­лен­ным на себе, скрыт­ным и подо­зри­тель­ным. Эта страсть ока­зы­вает нега­тив­ное воз­дей­ствие на разные сто­роны жизни чело­века.

Как бороться с этой стра­стью?

Исце­ле­ние от стра­сти тре­бует от зави­си­мого кон­крет­ных усилий в 3‑х обла­стях: духов­ной, душев­ной и телес­ной. Подроб­нее о каждом из них см. мала­кия.

Необ­хо­димо осо­знать, что это грех перед Богом, кото­рый губит жизнь чело­века на глазах, и, не отча­и­ва­ясь в Его мило­сер­дии при оче­ред­ном паде­нии, про­сить Гос­пода о помощи и при­ла­гать усилие к пре­одо­ле­нию, твердо зная, что это реально, и другие люди, с Божией помо­щью, смогли пре­успеть. Сле­дует при­нять реше­ние жить по духу и не «испол­нять вожде­ле­ний плоти» (Гал.5:16), поста­вив себе целью стре­миться к упо­доб­ле­нию Богу, отверг­нув­шись себя (Мк. 8:34). При силь­ном иску­ше­нии бывает весьма полез­ной физи­че­ская актив­ность, напри­мер, ощу­ти­мый физи­че­ский труд или заня­тие спор­том. Вообще дея­тель­ное слу­же­ние другим людям пере­клю­чает наш ум и явля­ется хоро­шим сред­ством избав­ле­ния от этой стра­сти.

Не бой­тесь испо­ве­до­вать этот грех, свя­щен­ника прак­ти­че­ски невоз­можно уди­вить каким-либо поро­ком. Испо­ведь явля­ется мощным сред­ством борьбы со всеми видами блуда и сви­де­тель­ством дея­тель­ного рас­ка­я­ния в них.

Как взрос­лый хри­сти­а­нин может помочь под­ростку, прак­ти­ку­ю­щему руко­блу­дие?

Прежде всего, если речь идет об отно­ше­ниях между роди­те­лями и детьми, самым необ­хо­ди­мым здесь явля­ется дове­рие. В обще­нии с роди­те­лями нормой для ребенка должен стать прин­цип откры­то­сти, кото­рый пред­по­ла­гает кор­рект­ное и спо­кой­ное обсуж­де­ние абсо­лютно любой инте­ре­су­ю­щей темы/вопроса без опас­но­сти услы­шать осуж­де­ние в свой адрес. Это очень важно.

Если зашел раз­го­вор о про­блеме руко­блу­дия, под­ростка необ­хо­димо спо­койно выслу­шать без вся­кого воз­му­ще­ния, заве­рив, что раз­го­вор оста­нется между вами. Вспом­нить себя в его воз­расте и про­явить сочув­ствие. Под­дер­жать и напом­нить о своей любви к нему. Нужно мягко и вни­ма­тельно под­ска­зать ему как спра­виться с про­бле­мой, напо­ми­ная об упо­ва­нии на Гос­пода, с Кото­рым все воз­можно изме­нить (ср. Флп.4:13).

В неко­то­рых слу­чаях, если речь идет о сек­су­аль­ных про­бле­мах, может пона­до­биться помощь спе­ци­а­ли­ста, так как, не решив их сразу, можно серьезно повре­дить семей­ной жизни моло­дого чело­века.

Цитаты об она­низме

«Как снеди (пища), вред­ные для тела, по неко­то­ром вре­мени, или день спустя про­из­во­дят в нас болезнь: так весьма часто дей­ствуют и при­чины, осквер­ня­ю­щие душу. Видел я насла­жда­ю­щихся и не вдруг бори­мых; видел, что неко­то­рые едят и пре­бы­вают с жен­щи­нами, и в то время не имеют ника­кого худого помыш­ле­ния; но когда они обо­льсти­лись само­на­де­ян­но­стью и воз­меч­тали, что имеют мир и утвер­жде­ние, то вне­запно под­верг­лись поги­бели в своей келлии. А какая это поги­бель, телес­ная и душев­ная, кото­рой чело­век может под­вер­гаться один, знает тот, кто нахо­дился в сем иску­ше­нии, а кто не был иску­шен, тому и знать не надобно.
В это время вели­кою мощью служат нам: худая одежда, пепел, сто­я­ние все­нощ­ное, голод, жажда, паля­щая язык, и не мно­гими кап­лями про­хла­жда­е­мая, пре­бы­ва­ние при гробах, а прежде всего сми­ре­ние сердца, и, если можно, отец духов­ный, или усерд­ный брат, скорый на помощь и старый разу­мом: ибо я почи­таю за чудо, чтобы кто-нибудь мог один сам собою спасти корабль свой от сей пучины…
Змий сла­до­стра­стия мно­го­об­ра­зен; невку­сив­шим сласти греха он вну­шает, чтобы только одна­жды вку­сили ее и пере­стали; а вку­сив­ших ковар­ный побуж­дает вос­по­ми­на­нием опять к совер­ше­нию греха. Многие из первых, поскольку не знают зла сего, бывают сво­бодны и от борьбы; а из послед­них многие, как познав­шие опытом сию мер­зость, терпят сту­же­ние (бес­по­кой­ства) и брани».
прп. Иоанн Лествич­ник. «Лествица», гл. 15.

«Хотя среди блуд­ных грехов грех руко­блу­дия кажется самым “без­обид­ным”, он наи­бо­лее трудно вра­чу­ется, так как, навыкши к нему, всегда легко можно согре­шить – осо­бенно же ночью, лежа в постели, порой бывая побуж­да­е­мым стра­стью при­ка­саться к своему телу, легко можно пасть. Здесь нужно всегда зара­нее быть пре­ду­пре­ди­тель­ным – вовремя отсе­кать помыслы ко греху, в постель ложиться в белье, покры­ва­ю­щем боль­шую часть тела, ни в коем случае не обна­жаться совсем, не поз­во­лять себе при­ка­саться к своему телу, быть осто­рож­ным в бане, ста­ра­ясь не смот­реть на свое обна­жен­ное тело, не загля­ды­ваться в зер­кало. Необ­хо­димо чаще про­из­но­сить крат­кие молитвы про себя, иногда шепо­том, про­сить у Гос­пода помощи против этого греха, при­зы­вать имя своего свя­того (чье имя носишь)».
архи­манд­рит Лазарь (Аба­шидзе). «Грех и пока­я­ние послед­них времен».

Размер шрифта:
A-
15
A+

Тёмная тема:

Цвета

Цвет фона:

Цвет текста:

Цвет ссылок:

Цвет акцентов

Цвет полей

Фон подложек

Заголовки:
Прямой (Lucida)С засечками (Times)GeorgiaМоноширинныйСжатыйРукописныйIBM Plex SerifVollkornOranienbaum

Текст:
Прямой (Arial)С засечками (Times)GeorgiaМоноширинныйСжатыйРукописныйIBM Plex SerifVollkornOranienbaum

Выравнивание:

Боковая панель:

Сбросить настройки

Является ли мастурбация грехом? — Библейская церковь »Слово Благодати»

Известно, что многие молодые ребята и даже девушки занимаются мастурбацией. Что вы думаете по этому поводу. Является ли мастурбация грехом, ведь это невинное развлечение не вовлекает никого из других людей?

Действительно по данным различных статистических источников мастурбация является очень распространённым явлением среди современной молодёжи. Массовость этого явления послужила поводом к тому, что даже некоторые известные христианские организации характеризовали мастурбацию как плохую привычку, но не как греховное деяние. Тем не менее, правомочность любого действия устанавливается не мнением большинства также как и не мнением христианских организаций, а позицией Библии по данному вопросу.

Библия очень ясно и категорично говорит о том, что сексуальность человека создана как особая форма общения между мужем и женой в браке. Об этом говорят многие тексты Библии. Сексуальные отношения между женой и мужем представлены в Писании как нечто святое и возвышенное. Например, в послании к Евреям 13:4 сказано «Брак у всех [да будет] честен и ложе непорочно; блудников же и прелюбодеев судит Бог». Слово ложе в оригинале означает сексуальные отношения, говоря о том, что они должны быть святы. Слово непорочны или святы, означает, отделены или посвящены только для одной цели, в данном случае только для взаимоотношений супругов между собой. Это значит, что всякое использование сексуальности вне брака, включая мастурбацию, является грехом блуда и нечистоты.

Кроме того, Библия говорит о том, что смысл сексуальных отношений в браке заключается в стремлении мужа и жены послужить друг другу выражая, таким образом, свою взаимную посвящённость и преданность друг другу. 1 Кор. 7: 3-4 «Муж оказывай жене должное благорасположение; подобно и жена мужу. Жена не властна над своим телом, но муж; равно и муж не властен над своим телом, но жена». Мастурбация по своей сути – использование своей сексуальности для самоудовлетворения. Это не только оскверняет человека, тем, что он вступает в половую связь с самим собой, но и ещё воспитывает в нём извращённое, греховное представление о сексуальности, которое, скорее всего, пагубно повлияет на формирование его сексуальных отношений, в будущем когда он вступит в брак, поставив под угрозу благополучие его будущей семьи. К сожалению, для многих мастурбация стала тяжёлой греховной привычкой.

Чаще всего таких людей судит совесть о том, что они делают что-то нехорошее, но они не находят в себе достаточно сил, чтобы победить эту проблему. Ниже приведены несколько практических советов для освобождения от рабства мастурбации:

• Глубоко осознайте всю серьёзность и опасность этого греха. Мастурбация – это грех не менее опасный, чем прелюбодеяние.
• Признайте свою вину и искренне покайтесь перед Богом в совершённом грехе, и попросите Христа освободить вас от этого рабства.
• Определите истинный объект поклонения вашего сердца. Суть этой (как и любой другой) греховной привычки сокрыта в том, чему поклоняется ваше сердце. Речь идёт о вопросе внутреннего посвящения сердца, или оно поклоняется Богу или же оно поклоняется страсти похотения. Всякое поклонение себе вместо того, чтобы поклоняться Богу есть ничто иное, как идолопоклонство. Настоящее раскаяние означает искренний поворот от поклонения идолам к посвящению всего себя Богу.
• Проанализируйте где, когда и в каких обстоятельствах вы поклоняетесь этой греховной страсти и сделайте всё возможное чтобы избегать подобных ситуаций.
• Если вам не удаётся победить этот грех самим, вам обязательно нужно обратиться за помощью к духовно зрелым христианам, которые могли бы молиться за вас, а также создать для вас атмосферу подотчетности, которая поможет вам победить этот грех.

Более полную информацию по этой теме вы можете получить в проповеди «Свобода от рабства страстей».

Мастурбировать никогда не грех?

HomeContent IndexSinSexual Sin Masturbate sin

Вопрос

Ответ

Мы часто получаем вопросы, которые по существу защищают мастурбацию или объясняют, почему мастурбация не всегда является грехом. Ни одно из оправданий не является особенно убедительным, но две конкретные ситуации вызывают вопросы о том, что мастурбация является грехом.

Первая ситуация такова: муж и жена разлучены на длительный срок, например, из-за службы в армии, и разрешают друг другу мастурбировать. Мастурбация может происходить во время секса по телефону или видеочата с супругом. В любом случае порнография здесь не при чем, и ни у одного из супругов нет похотливых мыслей о других. Внимание сосредоточено исключительно на супруге. Грех ли мастурбировать в таком случае, чтобы снять сексуальное напряжение и лучше сопротивляться сексуальному искушению?

Лучший ответ, который мы можем дать, — «возможно». Наличие разрешения супруга означало бы неприменимость принципа 1 Коринфянам 7:4. Отсутствие порнографии и похотливых мыслей о других устранило бы два явно греховных аспекта, часто связанных с актом. Но в ситуации разлученных супругов мы не должны упускать из виду важный вопрос: абсолютно ли необходима сексуальная разрядка? Сказать, что человек не способен сопротивляться искушению, кроме мастурбации, значит пренебречь силой пребывающего в нем Святого Духа (1 Иоанна 4:4). Библия учит нас избегать сексуальных искушений (1 Коринфянам 6:18; 10:13; 2 Тимофею 2:22). Библия не говорит нам, как сделать искушение менее сильным.

Вторая ситуация такова: муж и жена, наслаждаясь совместным времяпрепровождением в спальне, практикуют «взаимную мастурбацию». Муж и жена вместе, и один или оба из них занимаются самостимуляцией, занимаясь любовью. Это можно сделать с секс-игрушками или без них. Грех ли мастурбировать в этом случае, если это происходит по обоюдному согласию и не мешает сексуальной реализации ни одного из супругов?

Ответ на этот вопрос снова «возможно». Библейский фокус секса — это другой человек, а не он сам. Это дарение своего тела супругу (1 Коринфянам 7:4). Мастурбация, даже когда она выполняется в тандеме, — это сосредоточение на себе. В то же время то, что супружеская пара делает в своей спальне по обоюдному согласию, в конечном счете остается между ними и Богом.

Итак, не может мастурбировать в вышеперечисленных ситуациях. Помочь супружеским парам решить, что им делать, можно в Послании к Римлянам 14:23, где говорится: «Все, что не от веры, есть грех». А Римлянам 14:5 указывает, что мы должны быть «полностью убеждены», прежде чем что-то делать или не делать. Спрашивая: «Это все еще грех — мастурбировать в этом -м случае?» человек может свидетельствовать о том, что он не «полностью убежден».

Не ища лазеек в том, что в остальном является твердыми стандартами, мы должны исследовать Писание, молиться и следовать водительству Святого Духа. И, конечно же, нужно общаться с супругами. Независимо от того, является ли мастурбация грехом в рассматриваемых здесь конкретных ситуациях, у нас есть следующие четкие заповеди в Писании:

«Муж должен исполнять супружеский долг по отношению к жене, а также жена по отношению к мужу» (1 Коринфянам 7:3).

«Не лишайте друг друга, разве что по обоюдному согласию и на время, чтобы вы могли посвятить себя молитве. Затем снова сойдитесь» (1 Коринфянам 7:5).

«Братья и сестры, у нас есть обязанность — но не по плоти, чтобы жить по ней» (Римлянам 8:12).

Подпишитесь на

Вопрос недели

Получите наш Вопрос недели, доставленный прямо на ваш почтовый ящик!

Подписывайтесь на нас:

Что Библия говорит об эгоцентричности?

Вопрос

Ответ

Эгоцентризм определяется как «неумеренная забота о собственных интересах и благополучии; себялюбие или эгоизм». Библия говорит нам, что «эгоцентричные люди не могут угодить Богу» (Римлянам 8:8, CEB). Эгоцентризм — это грех, потому что он ведет к самоудовлетворению и игнорированию нужд других людей (Римлянам 2:8; Иакова 3:16). Эгоцентризм и себялюбие полностью противоречат учению Писания (1 Коринфянам 13:4–7).

Забота о собственных интересах — это естественно. На самом деле Иисус использует наш врожденный личный интерес как основу для измерения нашей любви к другим: «Возлюби ближнего твоего, как самого себя» (Марка 12:31). Другими словами, так же, как вы (естественно) любите себя, научитесь любить других. Наша вселенная должна быть ориентирована на других, а не на себя. Как говорит Павел: «Ничего не делайте по любопрению или по тщеславию. Наоборот, по смиренномудрию ставьте других выше себя, не заботясь о своих интересах, но каждый из вас о интересах других» (Филиппийцам 2:3–4). Эта заповедь не оставляет места эгоизму.

«Когда мы были эгоистичны, то страсти греховные, возбуждаемые законом, действовали во всех частях тела нашего, так что мы принесли плод смерти» (Римлянам 7:5, CEB). NIV переводится как «эгоцентричный» как «в царстве плоти». Будучи эгоистичными или уступая своей греховной, плотской природе, мы приносим плод, ведущий к смерти. Как это ни парадоксально, ставить себя на первое место ведет к саморазрушению (см. Луки 17:33).

Сосредоточенность на себе узурпирует библейские заповеди любить и заботиться о ближнем (Иоанна 13:34–35), не осуждать других (Римлянам 14:13), нести чужое бремя (Галатам 6:2) , а также быть добрым и прощающим (Ефесянам 4:32). Быть эгоистичным прямо противоположно ясному повелению: «Никто не ищи своего добра, но добра ближнего» (1 Коринфянам 10:24). Есть много других подобных заповедей, призывающих к бескорыстной жертве и служению другим (Римлянам 12:10; Ефесянам 5:21; Галатам 5:26). Каждый акт себялюбия есть бунт против авторитета Бога. Эгоцентризм коренится в плотском желании угодить себе больше, чем Богу. По сути, это акт замены авторитета Бога собственным эго.

Иисус поражает самое сердце греха эгоцентризма своим недвусмысленным заявлением: «Кто хочет быть Моим учеником, должен отвергнуться себя, взять крест свой и следовать за Мною» (Матфея 16:24).