Навстречу собственному я вивиан броутон: Навстречу собственному я — как ранние травмы влияют на нашу жизнь

Навстречу собственному я — как ранние травмы влияют на нашу жизнь

навстречу           вивиан броутон
собственному я
как ранние травмы
влияют на нашу
жизнь

Вивиан Броутон
  навстречу
собственному я
    как ранние травмы
   влияют на нашу жизнь
с послесловием Франца Рупперта
  иллюстрации Карен Макмиллан

УДК 615.851
ББК 53.57
    Б88
Вивиан Броутон
Б88	Навстречу собственному Я / Вивиан Броутон. — Перевод с английского
     Д. Соколова — M.: First Step, 2019. — 120 с.
ISBN 978-5-600-02404-5
Психотравма — это проблема, которой не удается избежать практически никому. Принято
считать, что травмировать нас могут лишь тяжелые эмоциональные потрясения, вызван-
ные природными катастрофами, насилием, несчастными случаями, смертью близких.
Но есть другие травмы, о которых пока не говорят всерьез. Если мир встречает нас
недружелюбно — мы рождаемся нежеланными или нам не хватает любви, привязан-
ности, защищенности,— мы получаем «травму ранней привязанности». Ее последствия
напрямую связаны со способностью строить гармоничные отношения, быть счастливыми
и успешными.  По сути, мы становимся ее заложниками с первых дней жизни.
Эта книга объясняет, как травма ранней привязанности нарушает целостность нашей пси-
хики, и указывает путь к интеграции — формированию здорового Я.
Вивиан Броутон ведет психотерапевтическую практику с 1989 года. Ее подход к тера-
пии основан на разработках доктора психологии Франца Рупперта. Согласно его теории,
в основе большинства наших психологических проблем лежат неисцеленные ранние
системные травмы.
                                                                          УДК 615.851
                                                                            ББК 53.57
ISBN 978-5-600-02404-5
  First published in the United Kingdom in 2014 under the title:
  «becoming your true self: a handbook for the journey from trauma to healthy autonomy»
  © Green Balloon Publishing, Steyning, BN44 3GF, UK, 2014 (revised edition 2017)
     For the Russian language translation: © Vivian Broughton, 2014 (revised ed. 2017)
  © Издательство First Step, 2019
  © Перевод Дмитрий Соколов, 2019
  Иллюстрации — Карен Макмиллан.  Обложка — Василий Бирюков.
  Редактор — Ирина Степачева-Бохенек.
Все права защищены. Никакая часть этогй книги не может быть воспроизведена в какой
бы то ни было форме и какими бы то ни было средствами, включая размещение в сети
Интернет и в корпоративных сетях, а также запись в память ЭВМ для частного или публич-
ного использования, без письменного разрешения владельца авторских прав.
                       Отпечатано в типографии OOO «Август Борг»

содержание
предисловие к русскому изданию .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .                      5
  добро пожаловать! .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .                 8
  зачем напрягаться?  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  . 13
  что же происходит? .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  . 16
  что такое автономность? .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  . 18
  что такое травма?  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  . 22
  начало .  .  .  .  .  .  .  .  .   .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  . 34
  кто я? — травма идентичности  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  . 42
  травма любви .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  . 44
  чего я хочу? .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  47
  переплетения, атрибуция и идентификация .  .  . 49
  отец .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  . 53
  сексуальная травма .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  . 55
  итак… .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  57
  процесс исцеления  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  . 60
  как работает наше я в состоянии раскола  .  .  .  . 63
  изучать себя  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  . 68
  выжить в травмированной семье .  .  .  .  .  .  .  .  .  . 80
  три части нашего я  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  . 84

выход есть!  .  .  .  .  .  .  .   .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .     85
  понять чувства  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .        87
  доверять .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .   93
  здоровые отношения .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .                 97
  что же дальше? .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  . 101
  терапия травмы  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  . 102
  метод расстановки запроса .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  . 104
  внимание и уважение к себе  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  . 108
  об этом мире .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  . 110
  обо мне  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  . 112
  о карен  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  . 113
послесловие  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  . 114

5
      предисловие
  к русскому изданию
Ориентированная на идентичность терапия психотравмы,
разработанная доктором Францем Руппертом, психоте-
рапевтом и профессором психологии Католического уни-
верситета прикладных наук Мюнхена, представляет собой
всеобъемлющую теорию, охватывающую вопросы работы
с психологической и эмоциональной травмой и включа-
ющую эффективные практические методы.  В своей книге
я сделала попытку в краткой и дружелюбной форме позна-
комить читателя с основными положениями теории с целью
донести эту наиважнейшую тему до широкой аудитории.
   На русском языке выходит перевод третьего, допол-
ненного издания книги, который включает наиболее ак-
туальные на момент выпуска сведения об идентичности
и травме идентичности — первой и первичной травме
нашей жизни. Эту травму мы получаем в момент форми-
рования самых первых отношений — отношений с ма-
терью, если не находим ее признания нашей индивиду-
альности — с собственными желаниями и потребностями,
отдельными и отличными от желаний и потребностей ма-
тери. По мнению профессора Рупперта, с этого момента
мы живем под влиянием этой травмы. Пережитая травма
идентичности влияет на всю нашу дальнейшую жизнь.
Он называет это «биографией травмы».

6              навстречу собственному я
Книга рассчитана на всех желающих проработать и исце-
лить свою личную травму. Несмотря на ожидаемый инте-
рес профессиональных психотерапевтов и консультантов,
книга не является учебным пособием по работе с трав-
мой, теории травмы и привязанности или методологии
расстановки запроса.  Эта тема изложена в моей книге
The Heart of Things: Understanding trauma — working with
constellations, а также в книгах Франца Рупперта.
   Выражаю надежду на то, что русскоязычные читатели
найдут для себя в этой короткой книге советы, которые
помогут им повысить качество их жизни. По мнению
Франца Рупперта, описываемая здесь терапия травмы
дает нам возможность жить счастливой жизнью, поэто-
му я желаю всем читателям полноценной и счастливой
жизни!
   Об использовании личных местоимений: я старалась
по возможности излагать материал таким образом, что-
бы он был сбалансирован относительно женского и муж-
ского полов. Однако, поскольку значительная часть текста
описывает отношения ребенка с матерью, я часто для
ясности использовала местоимение «он» для ребенка
и «она» для матери. При этом все сказанное, безусловно,
относится и к детям женского пола.

предисловие к русскому изданию             7
   Я благодарю Карен Макмиллан за ее чудесные сопро-
вождающие материал рисунки, а также Дмитрия Соколо-
ва за то, что взял на себя работу по адаптации этих рисун-
ков для русского издания. 
   Книга посвящена всем тем, кто верил и продолжает
верить в меня и в то, что я делаю. У них я научилась боль-
шему, чем у кого бы то ни было, а их жизни и жизненные
истории до сих пор соприкасаются с моей жизнью самым
непостижимым образом, о котором они и не догадыва-
ются.
Вивиан Броутон
              НЕСКОЛЬКО СЛОВ
       ДЛЯ РУССКОЯЗЫЧНЫХ ЧИТАТЕЛЕЙ
Я очень рад тому, что эта важная книга Вивиан Броу-
тон, которая коротко и доступно излагает основы моей
ориентированной на идентичность теории и терапии
психотравмы, переведена теперь и на русский язык. На-
деюсь, что она поможет русскоязычным читателям опре-
делить верное направление для возвращения к своему
собственному Я.
Франц Рупперт
Мюнхен, февраль 2019

8
    добро пожаловать!
Может показаться странным, что книга о травме начина-
ется со слов «Добро пожаловать». Но я хочу, чтобы моя
книга имела характер приглашения именно потому, что
она о травме, о том, как преодолеть ее последствия и стать
здоровым, самостоятельным человеком, ясно осознаю-
щим свою идентичность и способным формировать здо-
ровые, наполненные любовью отношения. 
Я считаю, что травма — это проблема, которая глубже все-
го проникает в наше общество при минимальном количе-
стве уделяемого ей внимания и затрагивает всех и каж-
дого на личном, коллективном, социальном и глобальном

9
уровнях. Она оказывает огромное влияние на нашу спо-
собность быть автономными и ответственными за себя са-
мих, вступать в конструктивные, наполненные отношения
и поддерживать их, а также быть хорошими родителями
для своих детей.
   Однако поскольку залечить чужую травму невозможно,
нам следует начинать с индивидуума — вас и меня, и эта
книга — приглашение задуматься о себе в контексте таких
понятий, как автономность и травма.
   С этим приглашением мы совершим путешествие, начи-
нающееся в момент вашего зачатия и проходящее через
вынашивание, появление на свет, младенчество, детство,
а оттуда в зрелость, и совершим мы его с точки зрения по-
нимания того, как повлияла травматизация на ваших ро-
дителей, а следом и на вас самих. Мы также рассмотрим,
что такое здоровая идентичность и здоровое Я, кто мы
и чего мы хотим на самом деле, как на нас влияют ранние
травмы и что мы со всем этим можем поделать. 
   Если вы дочитали до этого места, значит, вы уже сде-
лали первый шаг, и я приглашаю вас отправиться в пу-
тешествие. Надеюсь, прочитанное позволит вам глубже
понять то, что с вами происходит, и у вас появится же-
лание продолжить путь. Выход из травмы — процесс по-

10             навстречу собственному я
степенный. Его нельзя форсировать, и только вы можете
знать, к чему готовы в каждый конкретный момент. Это
путь к установлению честных отношений с самим собой
как с самым важным человеком в вашей жизни, путь на-
встречу знакомству с собой таким, какой вы есть на са-
мом деле. Травме свойственно подпитывать различные
иллюзии, для того чтобы скрыть реалии самой травмы,
поэтому исцелить ее могут правда и реальность, такие,
как есть.
Для начала давайте обозначим две исходные проблемы:
1. Многие из нас не знают, что пережили травму.
2. Даже если мы знаем, что пережили травму, мы с трудом
    осознаем ее реальные последствия и с трудом можем
    их преодолеть.
Причина в том, что наша инстинктивная реакция на трав-
му, — это ее избегание, а также избегание связанных с ней
чувств.  На самом деле, избегание травматических пере-
живаний — естественный способ выживания в трав-
матических ситуациях, человек вырабатывал его на
протяжении тысячелетий. Как же мы это делаем? Мы
диссоциируем переживание, отщепляя его таким образом
от нашего разума и отсылая в глубины подсознания.
   Однако, скрываясь от своей травмы, мы остаемся у нее
в заложниках. Неизлеченная травма влияет на нас из под-
сознания, и в результате мы не владеем в полной мере со-
бой и своей жизнью, а напротив, можем чувствовать, как
постепенно теряем над собой контроль. Парадокс травмы
заключается в том, что сам защитный механизм, сраба-
тывающий в момент травматизации, становится впослед-
ствии причиной ограничений нашей жизни. Он мешает

добро пожаловать!                  11
нам преуспевать в наших начинаниях, иметь хорошие от-
ношения, быть счастливыми, уверенными, принимать яс-
ные и эффективные решения, любить и быть любимыми.
   Из разрушений, оставленных травмирующим событи-
ем, возникает новая сущность — «выживающее Я», и мы
со временем начинаем путать ее с тем, кто мы на самом
деле.  Она становится нашей идентичностью. Осознание
этого выживающего Я как шага на пути к выявлению Я ис-
тинного, укрепление здорового внутреннего потенциала,
необходимого для разрешения сокрытой в подсознании
травмы, и углубление понимания того, как это сделать,
и являются целями книги.
   Понимание чего-либо дает ощущение компетентности
и контроля. Понимание того, в чем заключается травма,
какое она оказывает на нас влияние и как это влияние
усиливается и развивается, дает нам возможность чув-
ствовать меньше страха и больше сил мыслить и действо-
вать эффективно. Однако просто прочитав эту книгу, вы не
сможете вылечиться от травмы. Я не верю в то, что чело-
век способен самостоятельно «излечить» раскол, которо-
му подвергается его психика в результате травмы, — для
этого ему необходима помощь практикующего психотера-
певта, разделяющего взгляд на травму, описанный в книге.
Не верю именно потому, что нашей врожденной реакцией
на травму является ее отчуждение, чего требуют наши вы-
живающие части, упорно блокируя тем самым нашу здо-
ровую тягу к самоисцелению. 
   Тем не менее вы можете сами во многом облегчить
свое путешествие, и я надеюсь помочь вам в этом. Если
вы уже работаете с терапевтом, рассматривающим трав-
му в таком ключе, то я надеюсь, что эта книга станет
источником непрерывной поддержки на вашем пути.

12             навстречу собственному я
Если вы не посещаете терапевта, вполне возможно, эта
книга придаст вам уверенности и ясности в решении
найти такого специалиста.
Эта книга не из тех, что прочитываются за один присест.
Возможно, это вам подходит, возможно — нет. Доверь-
тесь самому себе в вашем способе работы над книгой,
ведь в конечном счете только вы знаете, что для вас луч-
ше. И помните: тише едешь — дальше будешь. Если в ка-
кой-то момент вы почувствуете желание заняться другим
делом, так и поступайте. Может, это ваш внутренний го-
лос подсказывает, что вам достаточно… пока.

13
  зачем напрягаться?
Многие из нас очень неплохо контролируют свою жизнь
и довольствуются этим, хотя и осознают свои ограни-
чения.  Часто мы полагаем, что ограничения, с которыми
мы сталкиваемся (например, когда не можем добиться
желаемых успехов в работе или чувствовать себя ком-
фортно и свободно в отношениях), для нас в порядке ве-
щей. Нам кажется, что с этим ничего не поделаешь: такие
уж мы есть.
  Другие чувствуют, что чем дальше, тем больше теряют
бразды правления собственной жизнью, она становится
все хуже и хуже, им кажется, что они все меньше собой
владеют, отношения распадаются, периодически возни-

14              навстречу собственному я
кает чувство разочарования и неудовлетворенности. Им
не удается полностью реализовать свой потенциал в же-
лаемых сферах, а былое ощущение счастья и комфорта
уже не приходит. Переживания такого рода широко рас-
пространены, и большинство из нас испытывает их на том
или ином отрезке жизни.
   Третьи обнаруживают, что не в состоянии влиять на
свою жизнь вовсе. Они будто скатываются по спирали са-
моразрушения, самоистязания, зависимостей, неконтро-
лируемых поступков и невнятных переживаний, чувствуя
себя не созидателями своей жизни, а ее жертвами. 
   Первой группе на вопрос, зачем напрягаться, я отвечу:
почему бы и нет? Почему бы не проверить, поддадутся ли
воздействию существующие ограничения, если направить
на них свое пристальное внимание?
   Второй группе я отвечу, что у вас, в общем-то, нет выбо-
ра. Вам необходимо что-то предпринять, иначе ситуация,
скорее всего, ухудшится.
   И, наконец, третьим: надеюсь, что в этой книге вы смо-
жете найти некоторые объяснения вашим смешанным
чувствам и переживаниям, и это поможет вам встать на
верный путь исцеления.
   Я верю, что мы можем преодолеть последствия трав-
мы, в этом я нисколько не сомневаюсь. Но мы должны
хорошо понимать, что означает «преодолеть последствия
травмы», и лучше всего это объясняет найденная мной
в интернете фраза неизвестного автора:

зачем напрягаться?                    15
    Исцелиться — не значит стереть из памяти
  прошлую рану, это значит не дать ей и дальше
             влиять на нашу жизнь.
И в этом вся суть. Эта книга о том, как вернуть себе рычаги
управления своей жизнью, самому стать ее автором и хо-
зяином, здоровым и автономным взрослым. 

16
     что же происходит?
Несмотря на то что мы отщепляем пережитую травму
и препоручаем ее нашему подсознанию, она, как пресло-
вутый неприметный слон, всегда при нас и постоян-
но влияет на нашу жизнь. Мы становимся заложниками
скрытых подсознательных сил. Как правило, мы не мо-
жем говорить о пережитом по той простой причине, что
оно скрыто в подсознании (а возможно, произошло еще
в превербальный период нашей жизни), и, следуя наше-
му естественному инстинкту, отворачиваемся и занимаем
себя иными делами. Со временем подобное поведение
входит в привычку, и мы все больше стремимся обойти
слона стороной, не смотреть в его сторону, отвлекаться,
держаться от окружающих (даже близких) людей на рас-
стоянии, чтобы они случайно не привели нас к контакту

17
со слоном. Так неразрешенная травма встает у штурвала,
и мы теряем власть над своей жизнью.
   Сам факт травмы никуда не исчезает. Мы уже ее пере-
жили. Но через глубокое понимание, осознанность и гра-
мотную терапию, направленную на интеграцию вызван-
ных травмой психических расколов, мы можем вернуть
себе рычаги управления и власть над нашей жизнью. 
   Что вы теряете? А главное — что приобретаете? Отвечу
на второй вопрос: вашу жизнь.

Проблема, которую практически не избежать — Дмитрий Каракозов на TenChat.ru

Когда я наблюдаю, как однажды свершившееся в раннем детстве событие, «ломает» жизнь человека, во мне появляется много сочувствия к тому, сколько ему усилий приходится предпринимать, чтобы жить, любить и быть любимым.

Психотравма. Тема, которая пробудила во мне искреннее любопытство более четырёх лет назад. Не знаю почему, но уже тогда у меня было понимание, что люди травмированы, а травмы влияют на нашу жизнь. Правда тогда я даже не представлял насколько. Изучение данной темы через курсы, программы обучения и профессиональную литературу, а также клиентская практика и собственная терапия укрепили моё мнение и до сих пор подтверждают, что мы живём в травмированном обществе и на автоматизме используем стратегии выживания из детства, которые нас разрушают.

Так, Вивиан Броутон, практикующий психотерапевт из Великобритании, пишет, что психотравма — это проблема, которой не удаётся избежать практически никому. В своей книге «Навстречу собственному Я. Как ранние травмы влияют на нашу жизнь» она обозначила две исходные проблемы:

▪️многие из нас не знают, что пережили травму
▪️с трудом осознают её реальные последствия и с трудом их преодолевают, даже если знают, что пережили травму.

В. Броутон — обучающий фасилитатор метода ОИТП Франца Рупперта, который я практикую в настоящее время.

Простыми словами Франц говорит, что

_психотравма — это то, что имеет отношение к перегрузке каким-то событием, восприятием и слишком сильными чувствами. Эмоциональная реакция такова, что это непереносимо, невозможно видеть и выносить. Это слишком, чтобы отреагировать и справиться с ситуацией. Это угроза жизни._

И тогда для того, чтобы выжить человек откалывает свои эмоции, вытесняет, подавляет и изолирует их таким образом, что запрещает себе чувствовать. При травме основная проблема в том, что у человека есть потребности и чувства, а он вынужден их подавлять. Поэтому, если хочешь исцелиться от травмы, необходимо высвободить то, что подавлено, дать ему возможность быть, существовать и выражаться.

Подход Франца Рупперта — ориентированная на идентичность теория и терапия психотравмы (далее ОИТП), рассматривает травму через идентичность. При этом идентичность — это сумма всего жизненного опыта человека с самого начала его жизни, независимо от того осознаваем этот опыт или нет.

В рамках подхода ОИТП применяется метод запроса, который позволяет прояснить в каком состоянии твоё Я, твои потребности и твои чувства и как твоя проблема связана с ними здесь и сейчас.

Франц говорит, что применяя метод запроса, можно читать психику человека, как книгу. В этом я убеждаюсь ежедневно, потому что ОИТП — не просто подход, но и образ мышления, который легко переносится в коммуникацию со своими близкими, детьми и окружающим миром.

Модель раскола психики Ф. Рупперта (см. рис. в карусели) — базовая модель, которая действует в отношении всех людей, переживших травму. В момент траматизации человеку приходится расщепиться и отказаться от своей целостности, чтобы выжить. В результате:

• одна структура остаётся здоровой,
• другая травмирована невыносимой реальностью и связана с чувствами, с которыми человек не в состоянии справиться,
• а третья — выживающая исключает, подавляет и защищает его от непереносимых чувств и боли.

Человек настолько подавляет и пренебрегает выживательные части внутри себя, что считает, с ним ничего не было и отрицает или оправдывает эмоциональное и физическое насилие, которое к нему применяли. Все отколотые части действуют сами по себе, изолированно и независимо друг от друга, словно каждая из них единственная. И это формирует большую путаницу. Потому что предугадать, где и в какой момент каждая из этих частей себя проявит невозможно. Что-то извне — событие, ситуация, действие, запах, звук, образ — может стать триггером, который проявит травмированную часть и тогда, например, возникнет тревога, страх или паническая атака.

Травмированная часть психики всегда остаётся в том возрасте, когда произошло событие, с которым было невозможно справиться. Будучи взрослыми, мы несём в себе множество таких не повзрослевших частей. В свои 35 или 50 люди могут реагировать и вести себя, словно дети. А наши близкие иногда подтверждают, говоря: «Ты ведёшь себя, как ребёнок!»

Каждый терапевтический процесс в ОИТП показывает человеку, как расколота и травмирована его психика. Проясняя в работе свой запрос, можно воочию увидеть, что из себя представляют эти части и что за всем этим стоит. Например, запрос «Я хочу денег» отразит не только раскол, но и прояснит, что на него повлияло, какие стратегии выживания стали его следствием и препятствуют тому, чтобы человек смог иметь достаточное количество денег. Эти действия и определенные терапевтические техники и интервенции способствуют интеграции отколотых частей и исцелению травматических переживаний. Так, «хотеть денег» может быть стратегией выживания, которая блокирует возможность и силы человека зарабатывать легко и в нужном количестве, за которой стоит неудовлетворённая потребность в материнской любви и безопасности. Признание раскола, своих подавленных потребностей и выражение чувств, которые были вытеснены дают силы отказаться от разрушительных стратегий и направить своё внимание на обустройство собственной жизни.

книг Вивиан Бротон — 1557352699

Немецкая версия

Голландская версия

Русская версия

В этой книге Вивиан Бротон объединяет все важные теоретические концепции по темам травмы, выживания после травмы и идентичности, разработанные профессором доктором Францем Руппертом за последние 30 лет.
лет, известный как терапия психотравмы, ориентированная на идентичность (IOPT). Вероятно, она будет интересна терапевтам и всем специалистам, работающим с людьми и их жизненными трудностями, поскольку
а также всем, кто хочет лучше понять себя.

Травма лежит в основе большинства жизненных проблем людей, особенно травм, которые случаются в очень раннем возрасте. Для вновь созданного ребенка опыт того, что его не хотят, не видят,
приветствуемый, любимый и ценимый за то, кто он или она на самом деле, делает начало жизни глубоко разрушительным.

Теория и практика IOPT ставит эти ранние травмы в центр терапевтических усилий по исцелению, настаивая на правде и реальности как на единственном решении основной боли, вызванной травмой.

Вивиан пишет об этих болезненных проблемах с ясностью и сочувствием, что делает этот глубокий и всесторонний анализ очень удобной для чтения и доступной книгой для всех — от терапевтов до
клиентов и всех, кто заинтересован в хорошей жизни.

Опубликовано в 2014 г. Обновлено и пересмотрено в 2014 г., 2016 г., 2017 г.

Эта книга Вивиан Бротон, которую ласково называют «Радужной книгой», оказалась особенно популярной. Он был переведен на немецкий, голландский и русский языки, и работа над ним продолжается.
Шведская и норвежская версии.

Вивиан разработала книгу, чтобы обратиться ко всем, кто хочет лучше понять себя и серьезно относиться к своей травме. Изначально он предназначался для подарка ее новым клиентам.
но в настоящее время считается бестселлером в области терапии психотравмы, ориентированной на идентичность (IoPT), и часто делится с друзьями в качестве отправной точки на этом пути к здоровой автономии.

Он короткий, всего 85 страниц, и включает в себя мультяшные рисунки и диаграммы, которые помогают затронуть сложную и интересную тему понятным и дружелюбным способом. Он намерен быть «справочником»,
цель которого состоит в том, чтобы предоставить полезную информацию о том, как стать авторитетом своей жизни, а не заложником своей жизни.

Мы думаем о травме как о больших и очевидных событиях, таких как крупные катастрофы, такие как 11 сентября или цунами. Это, конечно, важно, но есть и другие потенциальные травмы, которые
редко говорят. Они произошли в то время, которое мы не помним и не можем обсуждать.

Это руководство предлагает путешествие надежды. Травма может быть излечена и разрешена. Вы не можете выполнять всю работу по исцелению самостоятельно, но это руководство поможет вам лучше понять себя, даст вам
некоторые основы, которые помогут вам на вашем пути, и дает вам несколько советов по поиску подходящей помощи.

Рисунки в этой книге выполнены Карен Макмиллан.

Это моя вторая книга, и я ею очень довольна. Я пытался написать учебник по работе Франца Рупперта в то время (2013 г.) и поместить его работу в контекст другой теории травм и
мышление.

Я включил краткую историю изучения (и избегания) травм с самых ранних дней в середине 19-го века до настоящего времени, и чтобы понять, почему это заняло мир психотерапии
так долго, чтобы рассматривать психологическую и эмоциональную травму как центральное место в терапевтических усилиях … на самом деле многие в мире терапии до сих пор не видят этого.

Я довольно подробно объяснил работу Рупперта в том виде, в каком она была разработана к тому времени, и постарался как можно подробнее написать о практике «созвездия травмы» в том виде, в каком она существовала в то время.
по телефону, в группе и индивидуальном сеансе.

Написанная в 2010 году, когда я еще занимался Семейными расстановками, эта книга в первую очередь посвящена Семейным расстановкам с упором на индивидуальную сессию. Я делаю
представить в этой книге материал о ранних травмах Рупперта и попытаться синтезировать Семейные расстановки и теорию травм Рупперта. В конце концов, я не мог этого сделать, и поэтому я переехал
на работу исключительно с теориями и практикой Руперта IoPT.

Особое внимание в этой книге уделяется стилю фасилитации как важной теме, которой в то время уделялось серьезное внимание. Возможно, сейчас это изменилось!

Я больше не слежу за содержанием «Семейных расстановок», но мне сказали, что практикующие ФК находят книгу полезной.

Добро пожаловать — 1557352699

Обратите внимание, что я могу работать с людьми только по их личным вопросам на рабочих онлайн-сессиях.
дней (раз в месяц). Индивидуальные занятия сейчас не провожу. Вы можете найти некоторых рекомендуемых практиков IoPT здесь.

Сейчас я наполовину на пенсии, и, кроме упомянутых выше дней рабочих сессий, вся моя работа связана с
профессиональное обучение, поддержка и контроль со студентами-практиками IoPT. Информация об этой работе есть на сайте IoPT Practitioner Events.

Ты был совсем ребенком…

…. В ПОИСКАХ ЛЮБВИ

«ЖИТЬ ХОРОШЕЙ ЖИЗНЬЮ» И ДРУГИЕ ОПЫТЫ И МЫСЛИ Вивиан Бротон

Несколько цитат из следующей книги:

«Любовь — это поворотный момент от травмы к здоровью».

«Ясность — это область здорового «я». Итак, если вы чувствуете себя сбитым с толку в чем-то, вы можете знать, что в этот момент вы действуете в большей степени на основе своих инстинктов выживания после травмы и лучших
Тогда решение состоит в том, чтобы установить намерение разрешить ваше замешательство и обрести ясность».

О творчестве:

«Быть ​​собой и разрешить собственную травму — это самое творческое, что мы можем сделать».

О необходимости объясниться:

«Каждый раз, когда вы обнаруживаете, что объясняете себя кому-то, подумайте об этом… пытаетесь ли вы завоевать любовь своей матери? Импульс объясниться — это симптом Травмы идентичности.
и травма любви».

О противостоянии нашим травмам:

«Нам нужен хороший контакт с находчивым «я», чтобы противостоять нашим травмам».

О ненависти:

«Я думаю, что мы недостаточно говорим о ненависти; мы слишком очарованы нашими иллюзиями любви. И все же Травма Идентичности и Травма Любви — это симптомы ненависти, достаточные для того, чтобы желать или
желание несуществования ребенка, а затем потенциальная ненависть к продолжению существования ребенка».

и…

«Ненависть приходит туда, где есть ненависть»

и…

«Там, где есть любовь, не может быть ненависти, а там, где есть ненависть, нет любви».

Об исцелении мира:

«Всего три поколения сделали бы мир бесконечно лучше, если бы они были информированы о IoT. Тема травмы становится все более популярной, и каждое поколение все больше знакомится с
воздействие травмы и индивидуального импульса к исцелению становится все более укоренившимся и нормальным в обществе».

Почему мы хотим стать практиком IoPT?

«Каков ваш ответ на вопрос «Почему вы решили работать практиком IoPT?»

Два принципиальных вопроса:

«Как мне удержать маму в душе, и… Почему мне удержать маму в душе?»

О боли и страданиях:

«Боль бывает, но страдание необязательно».

«Только тогда, когда я яснее узнаю, кто я, когда я сосредоточу свое исследование на своем внутреннем мире и на всем, что со мной произошло, когда я смогу почувствовать свою внутреннюю боль.
о том, что со мной случилось, и чувствовать чувства, связанные с тем, чтобы быть собой, что я могу сказать о себе что-нибудь правдивое».

«При любом событии, происходящем в моем мире, какой бы ни была моя реакция, я должен задать вопрос: что со мной случилось, что это моя реакция на это внешнее явление сейчас?
неправильно там. .. конечно, есть, но моя терпимость к этому, к боли или страданию, которые они мне причиняют, связана с тем, кто я есть и что из моего собственного прошлого до сих пор причиняет мне страдания и является
повторно запущен. по современным событиям».

(цитаты из моей книги Травма
и личность)

Добро пожаловать в мир IOPT… в мир, в котором мы можем исцелить травму и начать распознавать и избегать динамику правонарушений и виктимизации….

Вы можете присоединиться к одному из дней онлайн-рабочих сессий с местом посещения и посмотреть, что произойдет. Это зависит от вас
сколько вы принимаете участия, и это нормально, если вы просто наблюдаете за процессами и видите, как работает метод намерения. Если у вас есть какие-либо вопросы, вы можете связаться со мной.

Вот подкаст, который я сделал с бизнес-тренером Джульетт Ли на тему «Исцеление травмы идентичности»… Вот ссылка

Моя последняя книга «Травма и идентичность: психотравмальная терапия, теория и практика, ориентированная на идентичность»:

В этой книге я попытался собрать воедино все важные теоретические идеи, развитые Францем Руппертом, вместе с моими собственными размышлениями и опытом работы в качестве
ИПТП психотравматолог.